(433 ord) Når folk vil si at barnet ligner foreldrene sine i alt, uttaler de uttrykket: "Et eple er ikke langt fra et epletre." Det betyr at barn gjentar skjebnen til fedre og mødre: de er på samme sosiale nivå, uten å forlate gruppen familien er i. Dette er naturlig, fordi et eple ikke kan bevege seg langt fra stedet der det falt, og en person ofte ikke kan endre nivået som dikterer opprinnelsen. Derfor er jeg enig i denne populære visdommen: bare unntak fra hovedregelen kan omgå dette mønsteret. Jeg kan bevise min mening ved hjelp av litterære eksempler.
I roman-eposet fra Leo Tolstojs "Krig og fred" er Kuragin-familien et indikativ eksempel på det nære genetiske og sosiale forholdet til fedre og barn. Prins Vasily var en hyklersk og merkantisk utspekulering, hos mennesker så han bare overskudd eller tap. Det var han som nærmest fratok Pierre sin lovlige arv, for tyveri av hans vilje var et ganske akseptabelt middel for ham for å nå sitt mål. I samme ånd oppvokst han barn: Han lærte dem å komme seg til enhver pris. Helene giftet seg etter beregning for Bezukhov, mens hun jukset ham åpenlyst, uten frykt for publisitet. Anatole var på jakt etter en rik brud, og i intervallene mellom matchmaking og å dra ut, levde han på en stor måte, og skapte bare gjeld og skandaler. Han vanæret nesten Natasha Rostov ved å bestemme seg for å lure henne til å flykte fra huset. Dermed levde barna på samme måte og på samme nivå som faren. Ikke bare deres verdensbilde falt sammen, men også måten de posisjonerte seg i samfunnet på: velstående, arrogante og skruppelløse mennesker som loven ikke var skrevet om. Eplene lå i nærheten av epletreet.
Men det er unntak som bare bekrefter regelen. Du kan flykte fra omgivelsene dine takket være et risikabelt og kardinal gjennombrudd som vil snu livet. For eksempel beskriver A. S. Pushkin i sitt arbeid “Station Warden” situasjonen da en enkel jente fra utmarken ble kone til en edel offiser fra hovedstaden. Dunya bodde sammen med faren i et hus der gjester fra tid til annen bodde og ventet på skifte av hest. Blant dem var Minsky, som umiddelbart merket skjønnheten i Duni. Han lot som han var syk, ble bedre kjent med henne, og tok ham deretter i hemmelighet fra faren. Samson fant den kidnappede datteren, men kapteinen kjørte ham ut av leiligheten og slettet ham fra livet til en nyopprettet ung familie. Den gamle mannen døde av sorg, fordi datteren, betydningen av hans vesen, ikke ønsket å kjenne den fattige og ikke-så stolte forelderen. Uansett er Dunys grusomme handling et eksempel på et scenario der et eple beveger seg bort fra et epletre. Men saken hennes er eksepsjonell, vanligvis skjer ikke dette.
Dermed er det nødvendig å være enig med den populære visdommen om generasjoners kontinuitet, fordi den betegner mønsteret for utvikling av slekten: vanligvis fortsetter barn veien til foreldrene sine, til og med dupliserer den. De vil forbli gisler av det sosiale feltet der familietreet deres grodd.