Handlingen finner sted i Athen. Det hele starter med slavemonologen Dava; eieren av sin venn Geta, den unge Antifon gifter seg for kjærlighet og under helt vanlige omstendigheter. Dove kommer til å gi Goethes tjeneste tilbake: han trengte penger til en gave til de unge. Som du kan se, har tradisjonen med slike gaver eksistert i lang tid: de samlet inn "gavebidrag" ikke bare fra slektninger og venner, men til og med fra slaver ...
Geta informerer Davout om at gamle brødre Demiphon og Rattles er på vei tilbake til byen. Den ene fra Cilicia, den andre fra Lemnos. Begge begge ga seg, instruerte Goethe om å passe sønnene Antifon og Fedria. Men til slutt, etter at de gjentatte ganger ble slått av de unge mestrene for å prøve å instruere dem, ble slaven tvunget til å bli en medskyldig for den unge mannen i deres kjærlighetsforhold.
Fedria (sønnen til Demifon) ble forelsket i harpisten Pamphylus. Den unge mesteren og tjeneren fulgte henne hver dag til og fra skolen. Antifon skjedde også med dem.
En gang, mens de ventet på en harpist i en frisør, fant de plutselig ut: en ulykke skjedde i nærheten. Den stakkars jenta Fania døde mor, og det er ingen som engang begraver henne ordentlig.
Ungdommer drar til dette huset. Og Antifon, som hjelper triste Fania, blir hodet over hæler forelsket i henne. Følelsen viser seg å være gjensidig. Antifon er klar til å gifte seg, selv om han frykter sin far sin vrede ...
En intelligent og allvitende parasitt kommer til unnsetning (på eldgammelt gresk, "parasitos" - "parasitt") Dannelse. Jenta ble etterlatt en foreldreløs. Og ved lov skal de pårørende ta seg av ekteskapet hennes. Og ved en presset sammenkalt rettsmøte ble det kunngjort at Fania var i slekt med Antifon. Og den unge mannen gifter seg umiddelbart med henne og utfører en "beslektet plikt" med en helt naturlig entusiasme. Gleden overskygges imidlertid av tanken på den forestående hjemkomsten til faren og onkelen, som neppe vil godkjenne valget hans. Ja, og Fedria forstår at kjærligheten hans til slaveharpisten heller ikke vil føre til glede for foreldrene ...
I mellomtiden er de eldre brødrene allerede i havnen i byen. Geta og Fedria overtaler Antifon til å holde seg støtt og forklare foreldrene: rettferdighet tvang ham til å gifte seg. Vel, følelsen også. “I følge loven sier de ifølge retten,” sier Fedria til ham. Men den feige Antifonen forlater feigt scenen og etterlater dem begge farvel: "Jeg overlater deg hele mitt liv og Fania!"
Demifon vises. Han er sint. Ja, la loven. Men - å forakte fedres samtykke og velsignelse ?!
Til Fedrias hilsen og spørsmålet om alt er bra og sunt, svarer Demiphon: "Spørsmål! Du har arrangert et vakkert bryllup her uten meg! ”
Geta og Fedria forsvarer den rømte Antifonen med alle mulige argumenter. Men Demiphon vedvarer. Ja, også ved lov. Men den samme loven gir rett til å forsyne den fattige slektningen med medgift og til side henne. Og så - "Hva var poenget med å introdusere en tigger i huset ?!" Og Demiphon krever å bringe ham sammen med parasitten Formion - beskytteren for begge kvinner og den indirekte skyldige av disse hendelsene ubehagelige for de gamle brødrene.
Men Formion er rolig og trygg på at han vil være i stand til å gjøre alt lovlig og trygt: “... Fania vil bli / With Antiphones. Jeg tar av alt forseelsen og meg selv / jeg vil gjøre meg irritert av denne gamle mannen. "
Som vi ser, er Formion ikke bare smart, selvsikker, men også edel (selv om det kanskje ikke alltid er uinteressert).
Og Formion går på offensiven. Han anklager Demifon for å ha kastet en fattig slektning i fjellet, og til og med en foreldreløs. Ja, faren hennes, sier de, var ikke rik og beskjeden utenfor mål. Derfor, etter hans død, husket ingen engang foreldreløs, alle vendte seg bort fra henne. Inkludert den velstående Demifonen ...
Men Demiphon er rolig. Han er sikker på at han ikke har slike slektninger: dette er fiksjon om dannelse. Hun ønsker imidlertid å unngå et søksmål: "Ta fem minutter og ta henne med deg!"
Imidlertid tenker Formion ikke engang på å miste terreng. Fania er gift med sønnen til Demifon ved lov. Og hun vil bli glede i alderdommen for begge brødrene.
Tre rettslige rådgivere, veldig dumme, gir hesifisk Demifon ekstremt motstridende råd: det er ingen mening i dem.
Men Fedrias saker er dårlige. Fellow Dorion, som ikke ventet på den lovede betalingen for Pamphylus (denne harpistessen er hans slave), lovte å gi den til en kriger hvis Fedria ikke tok med pengene. Men hvor kan jeg få tak i dem ?!
Og mens Antifon selv er i en ganske kritisk situasjon, ber han Geta om å hjelpe kusinen sin, finne en vei ut (det vil si penger!). For Fedria, som er forelsket, er klar til å følge den lille jenta i det minste til verdens ender.
Hjemvendte brødre møtes. Snarls innrømmer bedrøvet overfor Demifon at han er skremt og lei seg. Det viser seg at på Lemnos, der han ofte besøkte påskudd av kommersielle forhold, hadde han en annen kone. Og datteren, litt yngre enn Fedria og derfor hans halvsøster.
Lemnos-kona kom for å søke etter ektemannen i Athen, og døde da i sorg, uten å finne ham. Et sted her forble en foreldreløs og datteren hans ...
I mellomtiden later den rastløse formasjonen, etter avtale med Geta, som om Antifon ikke lykkes, han selv er klar til å gifte seg med Fania. Men selvfølgelig etter å ha fått erstatning fra eldre i form av et anstendig medgift. Han gir øyeblikkelig disse pengene til hallik for løsepenger fra sin slave elskede Fedria fra slaveri.
Dannelse, viser det seg, vet om Lemnos-livet til Hremet og spiller derfor helt sikkert. Og uansett ikke klar over dette, er Khremet klar til å hjelpe Demifon med penger - hvis bare Antifon ville gifte seg slik foreldrene hans vil. Brødrenes gjensidige forståelse er virkelig rørende.
Antifon er selvfølgelig fortvilet. Men den trofaste slaven Geta beroliger ham: alt blir avgjort, alt vil ende til alles glede.
Sofrona dukker opp på scenen - den gamle sykepleieren til Fania. Hun gjenkjenner umiddelbart Hremet (selv om han bar navnet Stilpona på Lemnos) og truer med å utsette ham. Rattles ber henne om ikke å gjøre dette ennå. Men han er selvfølgelig interessert i skjebnen til den uheldige datteren.
Sofrona forteller hvordan hun, etter elskerinnenes død, la Fania til - hun giftet seg med en anstendig ung mann. Unge bor akkurat i huset som de nå står.
Og det viser seg at den lykkelige mannen Antifon er den innfødte nevøen til Khremet!
Hremet overlot forhandlingene med Fania til kona Navsistrata. Og det likte jenta. Etter å ha fått vite om ektemannens tidligere svik, ga selvfølgelig Navsistrata utluftning til følelser, men snart forandret hun sinne til nåde: rivalen er allerede død, livet fortsetter som vanlig ...
Ralller glade i det uendelige: selve skjebnen ordnet alt på den beste måten. Antiphon og Fania er selvfølgelig også glade. Og Demiphon samtykker i å gifte seg med sønnen til den nyfødte niese (ja, de er faktisk allerede gift).
Her og overalt er den modne trofaste slaven Geta: tross alt, i stor grad, takket være hans innsats, endte alt så bra.
Men Formion, viser det seg, er ikke bare smart og allvitende, men også en snill, anstendig mann: Tross alt, kjøpte han sin harper for Fedria fra slaveri.
Komedien ender med at Formion får en invitasjon til en festlig middag i huset til Hremet og Navsistrata.