Denne komedien i oversettelse har et annet navn - "The Hater." Hovedpersonen, bonden Knemon, på slutten av livet var forbløffet av mennesker og hatet bokstavelig talt hele verden. Imidlertid var han sannsynligvis en skrubbe fra fødselen. For kona forlot ham nettopp for et dårlig humør.

Knemon bor i en landsby i Attica, i nærheten av Athen. Han dyrker et magert felt og oppdrar en datter som hun elsker uten minne. I nærheten bor stesønnen Gorgii, som til tross for stefarenes dårlige humør, behandler ham godt.

Sostratus, en velstående ung mann som ved en tilfeldighet så datteren til Knemons, forelsker seg i henne og gjør alle slags forsøk på å møte en vakker beskjeden jente, og samtidig med sin usosiale far.

I begynnelsen av den første handlingen forteller skogguden Pan (hans helligdomsgrotte akkurat der, ikke langt fra Knemons hus og felt) publikum en kort bakgrunn av kommende begivenheter. For øvrig var det han som gjorde det slik at Sostratus ble forelsket i datteren til et usosialt blåmerke.

Sherry, kompis og venn av Sostratus, råder kjæresten til å handle avgjørende. Det viser seg imidlertid at Sostratus allerede hadde sendt til rekognosering til herregården til Knemon-slaven Pyrrhus, som på vår tid da vi kom tilbake i panikk; Knemon kjørte ham bort på den mest eksplisitte måten og kastet ham med jord og steiner ...

Knemon dukker opp på scenen, og legger ikke merke til de tilstedeværende, og sier til seg selv: ”Vel, var han ikke lykkelig og dobbelt så bra, / Perseus? For det første å ha vinger, / han kunne gjemme seg for alle som tramper jorden. / Og for det andre, alle som var med i dokumentet, / kunne vende seg til stein. Nå, hvis jeg nå / Den samme gaven! Bare steinstatuer / sto rundt stille, uansett hvor du ser. "

Når han ser Sostratus skummelt stå i nærheten, ytrer den gamle mannen en sint og ironisk tirade og drar til huset. I mellomtiden dukker Khnemons datter opp på scenen med en kanne. Barnepiken hennes, som øste vann, la ned en bøtte i brønnen. Og når far kommer tilbake fra åkeren, bør vannet varmes opp.

Sostratus, som står der (han er verken i live eller død av lykke og spenning) tilbyr jenta hjelp: han vil ta med vann fra våren! Tilbudet aksepteres gunstig. Bekjentskap fant sted.

Tilstedeværelsen av Sostratus blir avslørt av Dove, slaven av Gorgias. Han advarer eieren: i nærheten ligger en "ung mann" på beite, tydelig "med et øye på" Giorgis søster. Og om han har ærlige intensjoner er ukjent ...

Sostratus kommer inn. Gorgii, ikke bare anstendig og hardtarbeidende, men også en målbevisst ung mann, som først evaluerte ham feil (“Du kan se med en gang i øynene - en skrik”), bestemmer seg for fortsatt å snakke med nykommeren. Og etter samtalen, som en smart person, forstår han sin første feil. Snart gjennomsyres begge av gjensidig sympati.

Gorgiy advarer ærlig æren om hvor vanskelig det vil være å være enig med stefaren sin - jentas far. Men, etter refleksjon, bestemmer seg for å hjelpe Sostratus og gir ham en serie tips.

Til å begynne med, for å "gå inn i bildet", viet en rik ung mann seg hengiven hele dagen til uvanlig feltarbeid for ham, slik at den mistenkelige Knemon bestemte seg: Sostratus er en fattig mann som lever sin egen arbeid. Dette håper begge ungdommene i det minste vil forene den gamle mannen med tanken på det eventuelle ekteskapet med sin elskede datter. Og i helligdommen til Pan er slektningene til Sostratus, og han forbereder seg selv på høytidelige ofre. Støyen fra de hellige preparatene (i nærheten av huset hans!) Gjør Knemon gal. Og når først slaven Geta, og deretter kokken Sikon, banker på døra med en forespørsel om å låne noen retter, blir den gamle mannen til slutt hektisk.

Sostratus, som kom tilbake fra åkeren, forandret seg så mye i løpet av dagen (han ble solbrent, overhyllet fra uvanlig arbeid og knapt beveger bena), slik at selv slaver ikke kjenner igjen deres herre. Men som de sier, det er ingen sølvfor.

Returnerer fra feltet og Knemon. Han leter etter en bøtte og en hakke (begge den gamle tjeneren Simikha falt ned i en brønn). I mellomtiden drar Sostratus og Gorgias til helligdommen til Pan. De er nesten venner.

I sinne prøver Knemon selv å gå ned i brønnen, men det råtne tauet går i stykker, og den onde gamle mannen faller i vannet. Dette skriket kunngjøres av Simich, som løp ut av huset. Gorgias forstår: den "fineste timen" til Sostratus har kommet! Sammen drar de Knemon, som stønner og forbanner, fra brønnen.

Men det er Sostratus som tilskriver den smarte og edle Gorgias den ledende rollen i å redde den grinete gubben. Knemon begynner å støtte seg og ber Gorgias om å ta seg av søsterens ekteskap i fremtiden.

Sostratus, som svar, inviterer Gorgia til å gifte seg med søsteren sin.For det første prøver en ærlig ung mann å nekte: "Det er ikke tillatt, / Etter å ha giftet deg med din egen søster, ta kona." En respektabel ung mann er også flau over det faktum at han er fattig, og familien til Sostratus er rike mennesker: “Det er ikke lett for meg / å mate ukjent godt. / Jeg vil lage mine egne. ”

Til å begynne med, misfornøyd med utsiktene til et annet "ulikt ekteskap", og Callipidus er far til Sostratus. Men til slutt, og han samtykker til begge bryllupene.

Endelig overgir Knemon også: blåmerket er til og med enig i at slavene frakter ham til helligdommen til Pan. Komedien ender med ordene fra en av slavene adressert til publikum:

Glede deg over at den gamle mannen er uutholdelig
Vi beseiret, klappet oss sjenerøst
Og kan seier, edel piken,
En venn av latter vil alltid være snill med oss.