Hvis mot alltid belønnes med ære og ære, straffes feighet med skam og respektløshet. Det skjedde bare slik at folk ikke liker det hvis noen oppdager svakhet i minuttene når de trenger å handle besluttsomt. Dette kan forstås, fordi man ikke kan stole på en fei; en slik person er ikke pålitelig i noen aktivitetsfelt. Derfor er overdreven fartighet tradisjonelt assosiert med vanære.
For eksempel fører feighet en person til å mislykkes, enten det er en sak, eller personlige forhold. NN, helten i historien Asya av I. S. Turgenev, var redd for følelsene hans for Asa, og veide hvordan han gjør det rette, er det verdt det å gifte seg med henne. Da hun følte seg nøle, ble heltinnen fornærmet og forsvant om morgenen uten spor med broren. Da innså mannen at han for alltid hadde savnet kjærligheten, en av et slag, at han ikke lenger ville møte. Men det var ingenting å gjøre med det, sjansen gikk tapt, og N. N. forble en ledig "kjedelig".
I romanen M.A. Bulgakovs "Mester og Margarita" bildet av Pontius Pilate er dekket til vanære på grunn av feighet som karakteren legemliggjorde i seg selv. Han var redd for å redde en uskyldig person fra henrettelse, fordi de lokale myndighetene kunne ha inngått en konflikt, og han ville ha undergravd autoriteten til anklagemyndigheten selv. Han foretrakk å tillate tortur og drap på predikanten, trakk seg fra at raneren ville bli løslatt i hans sted. En slik feighet i seg selv ligner vanære, fordi Pilatus nøye voktet hemmeligheten sin, da han skammet seg over den. Han forsto at slike handlinger undergravde loven, og beskyttet ikke, men frykt gravde for dypt inn i sjelen hans, han kunne ikke gjøre noe med det. Han innrømte henrettelsen av en uskyldig og diskrediterte romersk myndighet og ga forrang til de lokale gudene som er klare til å fordømme noen, slik at ingen ville ta brødet sitt og forkynne på gata.
Dermed feighet - dette er uærlighet som folk klarer å skjule bare foreløpig. Så snart de kommer i en situasjon der det vil være nødvendig å vise fasthet av ånd og besluttsomhet, vil frykten deres umiddelbart snakke om seg selv og vise at de er vanære og feige.