Forlaget vier magasinet sitt til den "ukjente tidskribenten av komedien" Om tid "(den anonyme forfatteren av komedien er Catherine II), som skaper i tiden," når, til Russlands lykke og menneskers velferd, styrer den kloke Catherine oss. ”
Forfatteren diskuterer med seg selv at han, etter å ha kalt seg en maler, forplikter seg til å skrive ikke med en pensel, men med en penn, og har til hensikt å skildre de mest hemmelige laster av menneskets hjerte. Han vil prøve å unngå den hyppige feilen av forfattere som, og fordømmer andres skikkelser, ikke ser sine egne: Slik er Nevpopad (V.P. Petrov), Krivotolk (V.I. Lukin), Moral Teacher ("Anything", Catherine II). Forfatteren vil gjerne forlate det risikofylte foretaket, men kan ikke avstå fra å skrive. Deretter bestemmer han seg for å velge en venn og adlyde rådene hans, og heller aldri dele med en vakker kvinne som heter Forsiktig. Forfatteren av ukesark blir en skyldner for alle leserne sine, som hver uke vil kreve et halvt ark av komposisjonen, men han vil holde sitt løfte: i henhold til den nåværende måten er det ikke vanskelig å skrive. Fornuft, læresetning, kritikk, resonnement, kunnskap om det russiske språket og grammatikkregler er nå ikke innfridd. Vitenskapene er ubrukelige: "Hva er i vitenskapene, sier Narkis: vil astronomi multiplisere skjønnheten min mer enn himmelens stjerner?" Kunstneren er en militær mann, og hele vitenskapen hans skal kunne rope: Fallen! hvis! hugg det! Krivosud, etter å ha fått en dommerrangering, sier: “Er det noen rekker i vitenskapen? Jeg lærte ikke noe og jeg vil ikke lære, men jeg er en dommer <...> Vær en lærd person med minst syv spenn i pannen, hvis du faller inn under ordrene våre, så vil vi omskolere ham på saltyk, hvis du ikke vil reise rundt i verden. Om vitenskap! vitenskap! ubrukelig tyngde. O forskere! forskere! dere er direkte dårer. ” Verken Gullfink, Renser, eller Volokita trenger heller ikke vitenskap.
I "Et utdrag fra en tur til *** I *** T ***", som noen forskere tilskriver A. N. Radishchev, og andre til N. I. Novikov, beskriver inntrykkene fra en reisende som reiser gjennom landsbyer og landsbyer. “... På de tre dagene av denne reisen fant jeg ikke noe, ros verdig. "Fattigdom og slaveri møtte meg overalt i form av bønder." Han ankom landsbyen Ruined. Da han kom inn i bondegården, fant han tre gråtende babyer i den, den ene droppet brystvorten med melk, den andre begravde ansiktet i puten og kvalt seg nesten, og den tredje kastet bleiene og led av fluebitt og det harde strået som han lå på.
Etter å ha beroliget babyene, tenkte den reisende på hvor lite disse babyene krevde: den ene krevde mat, den andre “ytret et rop om at de bare ikke tok livet av ham. Den tredje ropte til menneskeheten slik at den ikke ville plages. Rop, stakkars skapninger, sa jeg, og tapper tårer, uttaler klagene mine, nyt den siste glede i barndommen: når du blir eldre, vil du miste denne komforten. ” Fra den tunge lukten som sto i hytta, besvimte den reisende.
Han kom seg og ba om en drink, men i hele landsbyen var det ikke klart vann. Den reisende klager over at grunneierne ikke bryr seg om helsen til deres forsørgere. Bondebarna, som så vogna, flyktet fra frykt og trodde at herren deres var kommet. De trodde ikke at den tilreisende mannen var god og ikke ville slå dem. Den reisende ga dem penger og en kake.
Responsen på publiseringen av denne “passasjen” var den engelske vandringen skrevet av N. I. Novikov. Forfatteren snakker om en herre han møtte på en tur som berømmet passasjen og gledet seg til fortsettelsen. Når det gjelder støyen forårsaket av publiseringen, sa han: "La herrene til kritikerne si hvem som mer krenker det ærverdige adelige korpset, jeg vil enda viktigere si hvem som skammer menneskeheten: bruker adelsmennene deres fordel for ondskap, eller er din satire over dem?" Den fremmede klager over at tilbedelse av alt utenlandske tvinger en til å innta først andres laster, og til og med å ære dem og ikke dyder. Han beklager at "passasjen" ikke hadde tittelen "En reise skrevet i engelsk stil," kanskje navnet, "i stedet for mistillit, ville ha gjort det fasjonabelt." Han ba om å trykke fortsettelsen av reisen og hans resonnement med tittelen "English walk".
I fortsettelsen av passasjen som fulgte, beskriver den reisende begynnelsen på kvelden og gleden til de rike og ledige herrene som tilbrakte dagen med overskudd og glede. "Og bøndene, herrene mine, kom tilbake fra marken i støv, svette, utmattede og gledet seg over at for en manns innfall arbeidet de alle sammen hardt den siste dagen."
I avsnittet "Vedomosti" er det en klage fra kjøpmenn om vandring av edle herrer gjennom pensjonatet, som forstyrrer handel. En av herrene som opprører denne mote, er lovet en belønning. Etter en tid vises et brev fra kjøpmennene i magasinet. De anser ikke turer av edle herrer i det hele tatt som skadelige for handel. Tvert imot, dette lar dem enten selge foreldede varer eller selge litt pyntegjenstand til ublu priser.
Nok et stykke nyheter: En stor endring i salget av bøker har funnet sted på Millionnaya Street. Før var bare romaner og eventyr skrevet på russisk, men de ble kjøpt mye. Nå har de oversatt mange gode bøker fra forskjellige språk, men de er ikke godt kjøpt. ”Den tidligere store kostnaden for romaner og historier var, som noen sier, årsaken til uvitenhet, og de nåværende lite beste bøkene anses som årsaken til vår store opplysning. <...> Hvem hadde trodd på Frankrike hvis de hadde sagt at det var flere Rasinovs verker fordelt på eventyr? Og det går i oppfyllelse for oss. Tusenvis av netter solgte langt flere verk av Sumarokov. Og uansett hva London-bokhandelen ville være forferdet over å høre at vi har to hundre eksemplarer av en trykt bok noen ganger utsolgt på ti år? Oh ganger! om moral! Bli oppmuntret, russiske forfattere! verkene dine vil snart slutte å kjøpe. "
I "Brevet til Mr. Painter" takker forfatteren av komedien "Om tid" (Catherine II) ham for at han dedikerte bladet, og uten å avsløre sitt sanne navn, lover han å sende ham sine skrifter i fremtiden og beklager at "for denne saken var ingen klar for meg for i fem hele måneder var jeg opptatt med å skrive komedier, hvorav jeg har fem klare ... ".
En viss dame ber forfatteren av “Maleren” om å samle alle fasjonable ord og trykke dem i en egen bok under navnet Fashionable Women's Dictionary. Snart dukker "Opplevelsen av den fasjonable ordboken over den dandyish dialekten" opp med eksempler på de gamle og nye bruksområdene av "Ah", ordene "matchløs", "enestående" og "blockhead".
Noen sendte høydepunkter hentet fra bestefarens notater: "Si meg hvem du behandler, så skal jeg fortelle deg hva du er", "Ikke bli en bakside, ung mann, før de hvis rang er høyere enn deg og eldre enn deg i årevis", "Ikke fortolk fortell sønnen din om familien hans, fortell ham om dyder uten at han vil ydmyke sin fødsel ”,“ Den beste skjebnen for en kvinne er ære ”, etc.
Den italienske arkeologen Diodati, etter å ha lest kommisjonens ordre om å komponere et utkast til ny kode, skrevet av Catherine II, beundrer den opplyste russiske keiserinnen, som “publiserte en ny lov i alt, hvor hun, som i et speil, så tankene sine med hvem hun skulle sammenligne og hvem hun vil foretrekke Jeg finner den ikke. ”
I brevet til fylkes adelsmannen til sønnen Falalei klager grunneieren over livet: selv om adelen etter orden av Peter fikk frihet, "men ingenting kan gjøres etter ens vilje, er det umulig å ta bort naboens land og land", "Nå kan du ikke gi penger i prosent, de har ikke ordre om å ta seks rubler, men det hendte at de tok hundre og tjuefem rubler hver. ” Han er indignert over "Maleren", og kaller grunneierne tyranner og synd på bøndene, "noen rike alene trenger å være enten en grunneier eller en bonde: Tross alt, ikke alle gamle menn skal være i igumen". Han mener at bønder og bønder skal jobbe uten hvile: "de jobber for oss, og vi kutter dem, hvis de blir late."
Senere sendte Falalei andre brev han mottok fra pårørende. Faren kaller ham for å vende tilbake til landsbyen, hvor han allerede har sett etter ham en brud - guvernørens niese, slik at alle omstridte saker vil bli løst til deres fordel og de vil være i stand til å avskjære landet fra naboer "i henhold til den mest treske etasjen". Moren til Falalei, som føler døden nærmet seg, skriver til sønnen at hun ønsker å gi ham pengene som hun hadde stjålet fra mannen sin. Onkel Falalei kaller også nevøen hans til landsbyen: moren døde, og faren, som tidligere hadde slått henne, gråt om henne, "som en elsket hest".
Den uheldige ektemannen, som lider av den kausaløse sjalusien til sin kone, ber Maleren om råd om hvordan du kan bli kvitt denne svøpen. Maleren svarer at sjalusi er en farlig sykdom og som oftest ikke kommer fra lidenskapelig kjærlighet, men er "et slør av foregivelse, hvorfra det er mer praktisk å lage kjærlighetstriks."
Sønnen til en grusom grunneier, som tilbrakte ungdommen sin i lediggang, ble en spiller og en fyllik, som faren fratok ham arven fra. Tvungen til å tjene sitt eget liv tok den unge mannen opp uanstendige saker, men så begynte resten av skammen og samvittigheten hans å rette opp, han gikk inn i militærtjeneste og ble til slutt rettet. Nå lever han rolig og synd de foreldrene og mentorene hans ikke har brakt opp. De bygde dem, og han skrev et brev. Maleren fordømmer begge foreldrene og en utakknemlig sønn og ber fedre og mødre til å oppdra barna sine "med omhu" hvis de ikke ønsker å tjene forakt.
En vanlig leser av "Maler" skriver et brev som fordømmer "kaffefortellere", på grunn av hvilke uskyldige mennesker ofte lider. En sølvskje forsvant fra Skupyagina og henvender seg til spåmannen. Etter å ha kunngjort at tyven har svart hår, får spåmannen en halv rubel eller en rubel, og Skupyagina ber om den svarthårede Vanka og tvinger ham med makt til å tilstå tyveriet, noe han ikke begikk. Som straff tar hun lønnen hans og mater penger fra ham. Vanka blir herdet og blir en tyv fra en snill person. Han stjeler elskerinnen sin og løper bort, men han blir fanget, og han blir sendt til hardt arbeid - dermed blir Skupyagina, etter å ha mistet en skje, fratatt Vanka.
I sitt brev til Katarina II plasserer den prøyssiske kongen Frederick II Katarina som en lovgiver på lik linje med Lycurgus og Solon. Han skriver at hun bare kan opprette “Academy of Rights, for opplæring av mennesker som er fast bestemt på å være dommere og kokere”.
Koryakin, med en sjel, under navnet Novikov selv gjemmer seg, klager over at på grunn av "Maleren", ble brudens mor nesten nektet ham hjem, og mistenkte ham for vennskap med mesteren. Da adelsmannen forklarte henne at maleren overhode ikke var en maler, men en lærd person, ble grunneieren enda mer redd og konfronterte ham med et valg: enten glem bøkene og maleren, eller se etter en annen brud. Grunneieren anser stipend som en vise og bokfører ondt.
Oversetteren, som kaller seg jeg, sender et utdrag fra boken til den prøyssiske kong Frederick II “Morning Thoughts”. Frederick ønsker forfattere og filosofer velkommen, for ”de gir ut honnør, og uten dem kan ingen fast glorifisering oppnås. Så de skal kjærtegnes etter behov og belønnes i henhold til politikk. ” I tillegg betaler han jevnlig årlige priser til lærde: "Disse filosofer vil umiddelbart gjøre krigen til den mest forferdelige vanvidd, så lenge den berører lommeboken deres."
Et nysgjerrig publikum (D.I. Fonvizin) sendte en fortelling om muses, som Apollo sendte til folk. Den første bar tankene, den andre dyden, den tredje helse, den fjerde levetid, den femte sensuelle underholdning, den sjette æren og det syvende gullet. Muser kom til byen der det var en messe.
Den første av dem ble drevet ut, med tanke på sinnet som et forbudt produkt, den andre, uansett hvor hardt hun prøvde, ikke kunne finne kjøpere for varene sine, helbredet slo alle kjøperne fra den tredje, den fjerde krevde åtti tusen rubler for et langt liv, men det syntes for den rike mannen som hadde reddet seks hundre tusen at for dyrt, så mange mennesker fløy inn i den femte muse at underholdningsboksen krasjet og de alle bortskjemte, en knusing dannet seg rundt den sjette muse og en kamp fulgte, så hun rolig tok ut den virkelige æren fra boksen sin og fylte den med "tomme titler", som folk fortsatte med å slå. Den syvende musen overlevde på mirakuløst vis; folk stjal all rikdom og kjempet seg imellom, så de som tok tak i mest penger forlot de mest sårede og lemlestede.
Da musene kom tilbake og fortalte gudene hvordan folk lengter etter underholdning, ære og rikdom, bestemte gudene seg for å favorisere med disse tre tingene bare de som har fornuft og dyd.
Senere i magasinet vises fortsettelsen av historien. Forfatteren i en drøm er musene som takker ham og maleren for beskrivelsen av deres jordiske vandringer og spør om hvem metressene er (courtesans på 1700-tallet).
Onkel Falaley Yermolai, etter å ha lest brevet sitt i bladet, ble sint på Maleren, som introduserte ham som en tyv. Yermolai er ikke en tyv: "Tyven som raner på veien, og jeg tok bestikkelser i huset mitt, og jeg gjorde forretninger i retten." Yermolai foreslår at saken blir avgjort i fred: la maleren betale ham og familien "vanære" - og det er over alt, ellers vil han saksøke, og da vil ikke maleren bli møtt: "Jeg kan ikke bli vant til slike søksmål, jeg er ferdig med mange unge menn som det, at min kone, mine døtre og mine døtre, hadde vanæret tre døtre med et tilfreds medgift. ”
"Maleren" skriver ut oversettelser av satyr Boileau: den åttende, der vi snakker om menneskets dumhet, til og med overlegen esel-dumhet, og den tiende, som gjør narr av kvinner.
Forfatteren, som rapporterer om seg selv som tjente som en bare hypokonder (slik at Catherine II og personalet til “Alls slags ting” kalte forlaget “Trutnya”, som snakker om Novikovs tilhørighet til artikkelen), kaller seg nå “upraktisk, rasjonell og lærerik” i allegorisk form snakker om undertrykkelsen som ble sensurert av ham i retning av Catherine.
Bogodar Vrazhkany (pseudonymet V.F. Karzhavin) forteller historien om en rik kjøpmann Zhivodralov, som etter å ha samlet seg til svigersønnen sin navn, ikke ønsket å sprenge på en førerhus og sendte brev til skyldnerne sine, som straks sendte ham en trener, et par hester og zapomniks. Etter å ha renset vognen som ble tatt en gang i stedet for interesse fra Malodengin, gikk Zhivodralov til bursdagsmannen, “spiste, drakk, drakk og hjemme lot han et stykke brød være hjemme i morgen, men griben var i lommen hans, og de sier om familien at de er i den dagen uten ham moret de seg med brød og kvass. ” Etter å ha mye penger, sender Zhivodralov så mye til sønnen, en opplyst og verdig ung mann, at han knapt har nok til mat.
Den unge mannen ber Maleren om råd om han skammer seg for å trekke seg: han vil gifte seg, dra til landsbyen og leve i fred og ro til slutten av livet. Maleren svarer at "i pensjonisttilværelse skammer ikke en ung mann seg bare for å være en slik person og er nyttig for seg selv og samfunnet."
Det siste arket trykket “Ode til Hennes Majestet Catherine den store keiserinne og autokrat i hele Russland”.