Protopop Habakkuk skrev et liv med velsignelse av munken Epiphanius, hans åndelige far.
En solformørkelse er et tegn på Guds sinne. I Russland var det en solformørkelse i 1654, for da forvrengte patriark Nikon troen. Fjorten år senere skjedde en ny formørkelse. På dette tidspunktet ble Habakkuk og hans støttespillere klippet og kastet i fengsel.
Habakkuk ble født i Nizhny Novgorod-landet. Faren hans var prest, hans navn var Peter, og moren hans var Maria, i monastisisme - Martha. Min far elsket å drikke, og moren hans var en faste og en bønnebok. En gang så Habakkuk et dødt storfe nær naboen, og deretter om natten gråt han om sin sjel og tenkte på døden. Siden den gang pleide han å be hver natt. Habakkuks far døde. Mor giftet seg med sønnen sin til den foreldreløse datteren til smeden Mark, Anastasia. Jenta levde i fattigdom, gikk ofte i kirken og ba om å gifte seg med Habakkuk. Da døde moren i monastisisme.
Ved 21-tiden ble Habakkuk ordinert til diakon, to år senere i prestene, og åtte år senere ble han protopop. Totalt hadde Habakkuk omtrent fem hundre eller seks hundre åndelige barn, for uansett hvor han dukket opp, lærte han mennesker Guds ord.
En gang kom en jente til den unge presten for tilståelse og begynte å omvende seg fra sine fortapte synder. Habakkuk selv hørte på henne og kjente den ”fortapte ild”, tente tre stearinlys, og godtok en tilståelse og la hånden på flammen. Da han kom hjem, ba han og gråt foran ikonet. Og så hadde han en visjon: to gylne skip som seilte langs Volga. Fôrmennene sa at dette var skipene til Luke og Lawrence, de åndelige barna til Habakkuk. Det tredje skipet var flerfarget - det var skipet fra Habakkuk selv.
En viss sjef tok datteren hans fra enken. Habakkuk reiste seg for en foreldreløs og ble slått. Da ga sjefen likevel dammen til sin mor, men etter at han slo protopopen igjen i kirken.
Og den andre sjefen var rasende på Habakkuk. Forsøkte å drepe ham, men pistolen fyrte ikke av. Så kjørte denne sjefen protopopen og familien hans ut av huset.
Avvakum med sin kone og det nyfødte barnet dro til Moskva. Babyen ble døpt langs veien. I Moskva fikk protopopen et brev - for å returnere til deres gamle sted. Han gjorde det, kom tilbake til det ødelagte huset, og snart var det nye problemer: Habakkuk utviste bøfler og tok to bjørner fra dem. Og guvernøren Vasily Petrovich Sheremetev, som seilte til Kazan, tok Avvakum til skipet. Men erkepresten velsignet ikke sønnen Matthew, som barberte skjegget. Boyarin kastet nesten protopoppen i vannet.
Evfimey Stefanovich, en annen sjef, hatet også Avvakum og prøvde til og med å ta huset sitt med en anfall. Og om natten ble Eufemiaus syk, han kalte Habakkuk til ham og ba om tilgivelse. Protopop tilga ham, tilsto, smurt med hellig olje, og Euthymius ble frisk. Da ble han og kona de åndelige barna til Habakkuk.
Ikke desto mindre ble protopopen utvist fra dette stedet, han dro til Moskva igjen, og keiseren beordret ham å bli brakt til Yuryevets-Povolsky. Og det er nye problemer. Prester, menn og kvinner angrep Habakkuk og slo ham. Denne mengden prøvde å ta protopopens hus med et angrep, men guvernøren beordret at han skulle beskyttes. Habakkuk dro igjen til Moskva, men tsaren var allerede ulykkelig med at erkepresten forlot sin plass. Avvakum bodde i Moskva ved Kazan-kirken, under protopopen Ivan Neronov.
Nikon ble den nye patriarken. Han befalte å bli døpt med tre fingre og redusere antall jordiske lydigheter. Da han lærte om dette, sa Ivan Neronov at det var på tide å lide. Habakkuk og Kostroma erkeprest Daniel skrev til tsaren et trobrev, der de utsatte kjetteren til Nikon. Etter dette beordret Nikon fangsten av Daniel, ble han avskåret og eksilert til Astrakhan. De sendte også Ivan Neronov, og Protopope Avvakum ble satt i fengsel på en kjede. Han ble ikke matet på tre dager, men så kom noen - verken en mann eller en engel - og brakte erkepresten en tallerken kålsuppe. Habakkuk skulle kuttes, men etter anmodning fra kongen gjorde de det fortsatt ikke.
Protopop og hans familie ble eksilert til Sibir. I Tobolsk ordnet erkebiskopen at han skulle tjene i kirken. I halvannet år på Habakkuk var det fem oppsigelser. Kontorist Ivan Struna, som var engasjert i bispedømmets saker, reparerte klagene sine. I kirken tok han tak i skjegget til kontorist Anton, som han forfulgte. Habakkuk lukket kirkedørene, strøk Strun med et belte. Og for dette var det mye trøbbel for ham: slektningene til Ivan Struny ønsket å drepe ham. Den samme ekspeditøren Struna sa ja til å dekke over incestens synd. For dette forbannet Habakkuk kontorist i kirken. Ivan Struna den gang var under ledelse av Peter Beketov. Da strengen ble forbannet, kjeftet Beketov på Habakkuk, og gikk ut av kirken, ble rasende og døde.
Dekretet kom til å ta Avvakum til Lena-elven, til fengselet. På veien ble han fanget opp av et nytt dekret - å dra til Dauria. Protopopen ble overlevert til Yenisei-guvernøren Afanasy Pashkov, som i spissen for løsrivelsen seilte for å utforske landet. Pashkov var en veldig grusom mann.
Ved elven Tunguska druknet nesten protopopskipet. Protopopitsa trakk barna opp av vannet.
Et skip seilte mot det var to eldre enker som samlet seg i et kloster. Pashkov beordret enkene å vende tilbake og gifte seg. Habakkuk begynte å motsi. Da ønsket guvernøren å slippe erkepresten fra skipet slik at han skulle gå til fots i fjellet. Avvakum skrev et avslørende brev til Pashkov, og guvernøren slo ham med en pisk.
Habakkuk ble kastet i Bratsk-fengselet. Han satt i et kaldt fengsel, så ble han overført til en varm hytte. Kona og barn til Protopop bodde tjue mil fra ham, med den onde kvinnen Xenia. I julen kom sønnen Ivan til sin far, men Pashkov lot ham ikke gjøre dette.
Om våren gikk vi videre. Pashkov tvang Avvakum til å gå langs kysten og trekke i stroppen. Om vinteren slepte pulker, om sommeren "vandret i vannet." Ved Hilka-elven ble Avvakums barque revet av av vann, og han druknet nesten. Klærne råtnet, godene vasket bort med vann.
Om vinteren trakk protopoppen selv med små barn pulken. Og så begynte hungersnøden. Pashkov lot ikke noen fiske, og mange døde. Om sommeren spiste de gress og røtter, om vinteren - furu grøt. De spiste til og med kjøttet av frosne ulver og rever - "alt skitt." Riktig nok ble Avvakum og hans familie hjulpet av Pashkovs kone og svigerdatter.
Voivoden sendte to besatte kvinner til Habakkuk - hans høylender, enkene Mary og Sophia. Protopop ba for enkene, kommuniserte dem, de kom seg og begynte å bo hos ham. Pashkov tok dem bort, og enkene begynte å rasa. Så løp de i all hemmelighet til Habakkuk, han helbredet dem igjen, og de begynte å komme for å be om natten. Etter det ble de nonner.
Frigjøringen kom tilbake fra Nerch-elven til Ruse. Sultne og slitne mennesker vandret bak sleden og falt på isen. Protopopessen var utmattet, men hun var fast i ånden. På sleden ble det uforvarende kvalt en fantastisk kylling, som bar to egg om dagen.
Pashkovs kone sendte sin lille sønn hver dag til Habakkuk for en velsignelse. Men da barnet ble syk, sendte hun hjelp til en bondevisker. Babyen ble enda mer syk. Habakkuk var sint på adelskvinnen. Hun ba ham om tilgivelse. Da det syke barnet ble brakt, ba Habakkuk, smurte ham med hellig olje, og babyen ble frisk.
Pashkov sendte sønnen Yeremey med en løsrivelse av kosakker for å kjempe i Mungeriket. Pashkov gjorde den lokale sjamanen trylle og spurte om kampanjen ville bli vellykket. Sjamanen fortonet suksess. Men Habakkuk ba om mislykkethet, slik at ikke djevelens spådom om sjamanen skulle gå i oppfyllelse. Da syntes han imidlertid synd på Eremey, som var en snill, from mann, som beskyttet erkepresten mot sin far. Habakkuk begynte å be om at Gud ville skåne Jeremia. Pashkov fant ut at Habakkuk ønsket en mislykket kampanje, og ønsket å torturere erkepresten. Men på den tiden kom Eremeus tilbake. Han sa at hæren var død, men han ble selv reddet: i en drøm dukket Habakkuk opp for Heremey og viste vei.
Pashkov fikk et brev der det ble beordret å dra til Russland. Guvernøren tok ikke Habakkuk med seg. Så gikk protopoppen hver for seg. Han satte i båten sin alle syke og gamle, som var uegnet for tøffe liv. Habakkuk tok med seg, og reddet fra døden, og to skurker som kosakkene ønsket å drepe. Veien var vanskelig. Heldigvis rørte ikke de innfødte stammene Habakkuk og hans følgesvenner. Og de møtte også russere som fisket, som ga erkepresten og kameratene mat.
Etter å ha nådd de russiske byene, så Habakkuk Nikonians styre og i sorg tenkte: å forkynne Guds ord eller skjule? Men kona oppmuntret ham. Og på vei til Moskva fordømte erkepresten overalt Nikon og hans etterfølgere.
I Moskva tok både suverene og boyars godt imot Habakkuk. Han ble plassert ved klosterets katedral i Kreml og ble tilbudt noe sted hvis han slutter seg til tro med Nikon. Men protopoppen var ikke enig. Selv i Tobolsk hadde Habakkuk faktisk en advarsel fra Gud i en drøm, og i Dauria, gjennom erkeprestens datter, Ogrofen, kunngjorde Herren at hvis han ikke holdt seg til den rette troen og opprettet bønnestyret, ville han dø.
Da han så at Habakkuk ikke ønsket å forene seg med nikonerne, ba kongen erkepresten om i det minste å tie om dette. Habakkuk adlød. På den tiden bodde han sammen med adelskvinnen Fedosya Morozova, hans åndelige datter. Mange kom til ham og hadde med seg gaver. Etter å ha levd på denne måten i seks måneder, sendte Habakkuk igjen et brev til kongen for å beskytte kirken mot kjetteri av Nikon. Og etter dette ble Habakkuk og hans familie beordret til eksil for Mezen. Etter halvannet år ble han og hans eldste sønner, Ivan og Prokopiy, returnert til Moskva, mens protopopessen og yngre barn forble på Mezen.
Habakkuk ble holdt på en kjede i ti uker på Pafnutiev kloster. Så tok de med seg til kirken, kuttet dem av og forbannet. Habakkuk forbannet på sin side Nikonianerne.
Så ble han igjen ført til Pafnutiev kloster. Kelar Nicodemus var til å begynne med snill mot en fange. Men da erkepresten ba om å åpne fengselsdøren på påskedag, nektet kjelleren. Nikodemus ble snart syk, og noen i form av Habakkuk dukket opp og helbredet ham. Da omvendte Kelar seg til Habakkuk.
Protopopen fikk besøk av barna hans med den hellige tosken Theodore. Theodore var en stor asketiker: han ba for bønn, slo tusen buer, gikk i frosten i den ene skjorten. Denne hellige dommen flyktet på mirakuløst vis fra Ryazan, hvor han ble holdt i obligasjoner. Men så ble Theodore kvalt på Mezen.
Etter dette ble Avvakum brakt til Moskva, til Miraklerklosteret, og plassert foran katedralen til økumeniske patriarker. Protopop kranglet med dem om tro og fordømte dem. Patriarkene ønsket å slå ham, men Habakkuk skammet dem med Guds ord.
Kongen sendte sine budbringere til erkepresten. Han ba ham om i det minste noe enig med de økumeniske patriarkene, men Habakkuk nektet.
Protopopen ble eksilert til Pustozersk. Derfra skrev han til tsaren og til alle de ortodokse. På Mezen ble to av hans åndelige barn, Theodore den hellige tosk og Luka Lavrentievich, henrettet. De ønsket også å henge sønnene til Protopop, Procopius og Ivan, men ungdommene omvendte seg i skrekk. Så ble de gravlagt sammen med moren sin i et jordfengsel.
En ordre kom til Pustozersk om å sette Avvakum i et jordfengsel. Han ville sulte seg i hjel, men hans brødre bestilte ikke.
Da grep myndighetene presten Lazarus, avskåret tungen og høyre hånd. En avskåret hånd foldede fingre for korsets tegn. Og to år senere vokste Lazarus språk. Solovetsky-munken Epiphanius ble også klippet av tungen, og også mirakuløst vokste han opp. Det samme skjedde med diakon Theodore. Og i Moskva ble mange av Nikons motstandere brent.
I de dager da Habakkuk ennå ikke var protopop, men prest, presenterte den kongelige bekjenneren Stefan ham boken Efraim, syreren. Habakkuk byttet henne mot en hest. Habakkuks bror, Euthymius, tok seg av denne hesten mer enn bønn. Gud straffet Habakkuk med sin bror: en demon gikk inn i Euphemia. Habakkuk utviste demonen, men Euthymius ble ikke helbredet før Habakkuk tok boka tilbake og ga pengene for den.
I fengselet bodde protopoppen sammen med den besatte Kirilushk, en Moskueskytter. Han tålte alle triksene til de besatte. Kirilushko døde i fengsel, Habakkuk tilsto og kommuniserte ham før hans død. Og i Moskva drev erkepresten demon fra Philip, som hadde vært lenket til veggen i lang tid, fordi det ikke var noen skade med ham. En gang Habakkuk, etter å ha kommet hjem, ble sint på sin kone og husholdningen Fetinho, som kranglet seg imellom. Protopop slo begge kvinnene. Og etter det kunne han ikke kontrollere demonen før han ba om tilgivelse fra sin kone, Fetinha og hele husholdningen.
Avvakum holdt den besatte Theodore i to måneder hjemme hos ham i Tobolsk og ba for ham. Theodore ble helbredet, men da i kirken irriterte han igjen Habakkuk, og han beordret ham til å være lenket til veggen. Rasende mer enn noen gang flyktet Theodore og begynte å skape forskjellige utbrudd overalt.
Protopop ba for helbredelse, og rett før Habakkuk eksil til Dauria, kom en sunn Theodore til skipet sitt og takket ham: noen i form av Habakkuk dukket opp for de demoniske og drev bort demonene. Djevelen angrep også husholdningen til Protopope Ophimus, Habakkuk helbredet henne også.
I Tobolsk hadde Archpriest Habakkuk en åndelig datter, Anna. Hun ville, i motsetning til den åndelige farens vilje, gifte seg med den første eieren, Elizar. Anna begynte å være ulyd mot Habakkuk, og en demon begynte å angripe henne. En gang sovnet jenta i bønn, sov tre dager og tre netter. Etter å ha våknet, fortalte hun drømmen sin: englene ba henne om å adlyde protopopen i alt. Men da han ble landsflyktet fra Tobolsk, giftet Anna seg fortsatt med Elizar. Åtte år senere kjørte Habakkuk tilbake. På dette tidspunktet klippet Anna håret som nonne. Hun angret på den åndelige faren i alt. Habakkuk var først sint på Anna, men så tilga han og velsignet. Da led hun også for troen.
Habakkuk helbredet også spedbarn som lider av brokk. Og i de første årene av sin tjeneste ble Habakkuk ofte skremt av en demon, men presten overvant frykten og drev bort demonen.