Livet og tålmodigheten til vår ærefulle far til vår Abraham, opplyst i mye tålmodighet, en ny mirakelarbeider blant de hellige i Smolensk.
De trofaste og fromme foreldrene til Abraham har tolv døtre, men de ber til Gud om å gi dem en sønn, noe som gjøres etter Guds forsyn. Når de på åttende dagen etter fødselen av et barn tar ham med til kirken for å gi ham et navn, ser presbiten med hjertets øyne at dette barnet vil vie seg til Gud. I ungdomstiden studerer Abraham nidkjær og elsker å høre på kirkesang, og i ungdommen er hans favorittlesninger livene til hellige og inspirerte bøker. Når foreldrene dør og etterlater ham en stor arv, gir han ut all formuen til fattige, enker og foreldreløse barn for å gi avkall på jordiske goder og forråde seg for Gud alene. Han forlater byen på et sted som heter Selishche, og er en munk i klosteret i Den hellige jomfru. Fra bøker elsker han mest av alt å lese lære fra Efraim den syriske og John Chrysostom, og tilbringer dager og netter i konstant våkenhet, faste og bønn.
Abbeden, ser sin ydmykhet og iver, tester ham og tvinger Abraham til å ta prestedømmet. Abraham utfører den guddommelige liturgi uten å savne en eneste dag, og mange mennesker fra byen der han ble født og oppvokst kommer for å høre på ham. Djevelen, som ser at syndere omvender seg under påvirkning av Abraham, bestemmer seg imidlertid for å ødelegge ham, og utnytte forskjellene mellom prester og munker, for noen anser ham som en rettferdig mann, mens andre er redde for å miste sin innflytelse på flokken på grunn av spredningen av Abrahams lære. Abbeden selv ble villedet, og han ekskommuniserte Abraham og forbød ham å lære folket.
Abraham vender tilbake til byen og bor i Det hellige kors kloster. Men det strømmer til mennesker som er ivrige etter å høre Abraham, for han kunne tolke Skriften på en slik måte at selv de mørkeste og mest uvitende forstår alt som ble sagt til dem. Menneskets fiende, skamfull av Abrahams tro og hans ydmykhet, vises for ham natt og dag i forskjellige skremmende bilder, plage og slå ham. Etter å ha gått inn i de lovløses hjerter, inspirerer djevelen dem med hat mot Abraham, og mange prester og abbedesser, etter fiendens anmodning, begynner å baktale den velsignede og kalle ham en kjetter og utukt.
Abraham blir grepet og ført for retten, men Gud mykner herskernes hjerte, og de finner ingen feil i ham. Anklagerne til Abraham fortsetter imidlertid å fornærme ham, og biskopen, for å fjerne ham fra byen og stoppe stridene, og sender ham til klosteret, hvor Abraham ble muntert, men forbyr å tjene den guddommelige liturgi. De slapp ikke inn noen til Abraham og stilte selv vakter. Så kommer den salige Lazarus, som da fortsatt var prest, til biskop Ignatius og forteller ham at byen vil bli rammet av en stor ulykke hvis han og alle som forfulgte Abraham ikke omvender seg. Salige Ignatius hører rådene fra Lasarus og forbyr misbruk og misbruk av Abraham.
Det forutsagte av velsignede Lazarus går i oppfyllelse: Jorden tørker opp, og hagene, og åkrene og ikke en dråpe regn faller fra himmelen. Velsignet Ignatius med gudfryktige aboter og presteskap, samt alle innbyggerne i byen, ber til Gud om å være barmhjertig med folket sitt og sende regn til jorden.
Men tørken fortsetter. Så kommer en prest, som Gud satte tanken på Abraham i sitt hjerte, til biskop Ignatius og spør ham om Gud på grunn av forfølgelse av Abraham straffet dem med tørke? Biskopen kaller Abraham til ham, og etter å ha funnet ut at alle anklagene som er fremsatt mot ham, er falske, fjerner han forbudet mot den guddommelige liturgi fra ham og ber Abraham be til Gud om frelse fra tørken. Gjennom Abrahams bønn sender Gud umiddelbart regn til jorden. Salige Ignatius utnevner Abraham hegumen til det nystiftede klosteret av den salige jomfru Maria, og folk kommer igjen til ham for råd og lære, og mange ber ham munker i klosteret. Imidlertid tar Abraham ikke kunnskap om vanskeligheter og fristelser ved klosterlivet, og opplever i lang tid noen som vil bli hans nybegynner.
Så i femti år - fram til sin død - holder Abraham seg i en bragd og tenker bare fra en ungdom fra sin ungdom: hvordan han skal glede vår Herre Jesus Kristus.