Denne historien går tilbake til tiden da fortelleren fremdeles var et barn. En far og en av sønnene hans dro til Krim for å selge tobakk, og etterlot sin kone hjemme, tre sønner til og en bestefar for å se tårnet - det er en lønnsom virksomhet, det er mange reisende, og best av alt, chumakkene som fortalte utlandshistorier. En kveld kommer flere vogner med Chumaks, alle sammen med gamle bestefar bekjente. De kysset, tente en sigarett, en samtale startet, og det var en godbit. Bestefaren krevde at barnebarna danset, underholdt gjestene, men ikke for lengre tid, gikk han selv. Bestefar danset strålende og lot som om kringler at det var fantastisk, helt til han nådde et, et sted i nærheten av en seng med agurker. Her ble beina hans. Jeg prøvde igjen - det samme. Åh, og kjeftet, og startet på nytt - til ingen nytte. Noen lo bakfra. Bestefaren min så seg rundt, men kjente ikke igjen stedet: både kastanje og Chumaki - alt var borte, det var ett glatt felt rundt. Jeg forsto hvor han befant seg, bak prestens hage, bak fjøsgården til volost kontorist. "Det var der de onde åndene dratt!" Han begynte å komme seg ut, ingen måned, fant en sti i mørket. Et lys blinket i nærheten ved en grav, og det andre litt på avstand. "Skatt!" - bestefaren bestemte og høste en heftig gren for skilt, siden han ikke hadde noen spade med seg. Sent kom han tilbake til tårnet, det var ingen Chumaks, barna sov.
Neste kveld tok han tak i en spade og en spade og satte kursen mot prestens hage. Her gikk han, ifølge alle tegn, inn i marka på det gamle stedet: og dovecoten stikker ut, men tresken er ikke synlig. Jeg gikk nærmere treskene - dovecoten forsvant. Og så startet regnet, og bestefaren, etter å ikke ha funnet et sted, løp tilbake med overgrep. Dagen etter gikk han med en spade for å grave en ny seng, ja, omgåte et forbannet sted der han ikke danset, han slo med hjerter i en spade, og han havnet i samme felt. Han visste alt: tresken, dovecote og graven med en hauggren. På graven lå en stein. Etter å ha gravd opp, rullet bestefaren ham av og ville snuse en tobakk, mens noen nyset over hodet på ham. Så deg rundt - det er ingen. Bestefar begynte å grave og fant en kjele. "Ah kjære, det er der du er!" - utbrøt bestefaren. Fuglens nese, lammens hode fra toppen av treet, og bjørnen sa det samme. "Ja, det er skummelt å si et ord," mumlet bestefaren, og fulgte av en fuglens nese, et værhode og en bjørn. Bestefar vil løpe - under føttene til en bratt uten bunn, henger et fjell over hodet. Bestefar kastet kjelen, og alt ble det samme. Han bestemte at onde ånder bare var redde, og grep tak i gryten og skyndte seg å løpe.
Om denne tiden på kastanje, lurte både barna og moren som kom inn på hvor bestefaren hadde gått. Etter middagen gikk moren for å helle varme bakker, og en tønne kryper mot henne: det er tydelig at et av barna, som leker pranks, skyver henne bakfra. Mor sprutet i bakken. Det viste seg å være en bestefar. Bestefedre åpnet gryten, og i den er det søppel, krangel og "Jeg skammer meg over å si hva det er." Fra den tid sverget bestefar til å tro på djevelen, blokkerte det forbannede stedet med vattgjerde, og da nabo-kosakkene leide et felt under kastanje, kom det alltid opp noe på det fortrukne stedet “Gud vet hva!”.
