Som vi vet, er en person til å begynne med bare et blankt ark som foreldre, miljø, genetisk disposisjon og andre påvirkningsfaktorer setter sine egne preg på. Så etter en tid etter fødselen skaffer barnet seg en karakter, en måte å holde på, en individualitet. Så når slutter denne prosessen, og en personlighet dannes? Jeg tenker at når en person innser at han er ansvarlig overfor seg selv og samfunnet, begynner å tenke og skape distinkt.
I Zamyatins roman "Vi" er samfunnet slavebundet til ideologien til velgjøreren; det er ingen personligheter i det hele tatt. Alle mennesker er nummererte og mangler individualitet, og deres viktigste oppgave er konstruksjonen av Integral for å integrere universet. Tapt i en haug mister de "jeg", de er lette å administrere, som sjelløse tannhjul. Selv så intelligente tall som D-503, alle de samme, går ikke utenfor omfanget av deres slaveeksistens. Et forsøk på å bryte seg løs fra båndene til et dominerende samfunn ble til skammelig overgivelse for ham. Fantasi ble fjernet fra ham, og nå hører hans liv sannelig ikke til ham. Men fortsatt hadde han et øyeblikk da personligheten hans dannet seg og ga en stemme. I samtaler med I-330 åpner han seg og får sin mening. Han tenker på egenhånd og innser hvor uhyrlig verdensstaten ledes av velgjører.
Mange skaperne skrev om dannelsen. Et av slike verk er diktet av A. S. Pushkin “19. oktober”, som forfatteren dedikerte til vennene sine - lyceumstudenter - Pushchin, Delvig, Kyukhelbeker, Gorchakov. I denne meldingen demonstrerer han følelser og følelser gjennom årstidene. I begynnelsen av arbeidet kjenner den lyriske helten tristhet og lengsel fra en lang separasjon fra kameratene, hvorfra minner fra tidligere muntre år blir hans eneste glede. Spesielt kan følelsen av lengsel spores i linjene som inneholder omtale av det faktum at mange av vennene hans ikke er i live lenger, og om "hellig forening" av klassekameratene, som for forfatteren forble et eksempel på et unikt og uknuselig vennskap. Stemningen til dikteren endres bare når han begynner å tenke på fremtidige møter, hvoretter minnene fra lyceumvenner endrer sin emosjonelle farge og begynner å varme sjelen hans. Vi lærer at det var i Lyceum, blant verdige og edle unge menn, at dikterens personlighet ble dannet og skaffet seg en unik individualitet. Under normale forhold blir folk i ungdom, lærer og får venner.
Dermed dannes en personlighet inntil en person tydelig innser seg i sammenheng med samfunnet og staten, det kollektive og det sosiale hierarkiet. Setter han prioriteringer og landemerker, lærer han å kjenne verden. Under betingelsene for diktatur og uvitenhet er denne prosessen selvfølgelig forsinket, men i normalt liv ender den i ungdommen.