(267 ord) I 1920 ble E.I. Zamyatin skrev den faktiske romanen “Vi” til i dag. Hovedtemaet for dette arbeidet er de sosiale aspektene ved teknokrati. Men hvis essensen i romanen er forståelig og klar, forblir navnet sitt i spørsmålet. Hva menes med det mystiske "Vi"?
Så la oss gå til historien. 1920 er tiden da ideene om nasjonal likhet og sosialisme dominerte. Kulturen til kollektiv bevissthet seiret over individualismen, med andre ord, mennesker prøvde å forene, forene til en enkelt helhet og ikke skille seg ut. Vi ser det samme på sidene i Zamyatins roman. Ingen helt har et navn - bare et tall. De bruker utelukkende de samme klærne, frisyren, har de samme synene og tankene. Det er utrolig at de bor foran alle, i et glassbur. Med dette understreker forfatteren at folk ikke har noe å skamme seg over, gjemme seg eller være sjenert. “Vi” er personifiseringen av en enkelt, identisk monolit som folket har omgjort til. Alle er deler av en stor maskin. Innbyggere er bundet av et felles mål - etableringen av integrert. Hver helt forlot alle gleder i livet til fordel for en stor plan - integreringen av universet.
“Vi” er en ansiktsløs grå masse, vant til å leve i henhold til de etablerte lovene. De liker å være i denne sterile og ideelle verdenen. Hva skjer med hovedpersonen, D - 503, når han i seg selv finner kjærlighet, fantasi, sjalusi? Hva skjer med "jeg" hans? Samfunnet kan ikke godta dette “unntaket”, fordi det ikke liker når noen skiller seg ut fra de andre. Alle forsøk fra D - 503 for å beholde denne individualiteten i seg selv er forgjeves ... Etter operasjonen blir "jeg" igjen til "vi".
Så tittelen på romanen inneholder forfatterens viktigste frykt - et enhetlig og slaveret samfunn som lever i den etablerte orden i en steril verden. De har ingen "jeg". Det er bare "Vi" - detaljene om en mekanisme.