(360 ord) I sin berømte roman “Forbrytelse og straff” F.M. Dostojevskij reflekterte den dype sosiale krisen i sin tid. På eksemplet med en vanlig ung mann, Rodion Raskolnikov, reflekterte forfatteren de nye synspunktene som hersket blant unge. En viktig rolle i fortellingen spilles av epilogen der forfatteren til slutt avkaster ideene til sin helt, og viser mennesker en annen, riktig, etter hans mening, sti.
I epilogen vises Rodion foran oss etter at han frivillig innrømmet sin forbrytelse. Helten gikk til dette for å lette samvittigheten. Etter å ha begått drapet med et godt formål, innså han at han ikke var i stand til å bære denne byrden alene. Straffen var å fjerne hans skyld og hjelpe ham til å bli gjenfødt for et nytt liv, men vi ser at dette ikke skjedde. Selv i det sibirske eksil forlater ikke Raskolnikov sin teori om noen menneskers overlegenhet over andre. Skuffet over seg selv fortsetter han desperat å klamre seg til feilene sine, fortsetter å dele mennesker inn i “skapninger som skjelver” og “rett å ha”, den eneste forskjellen er at han nå viser til den første gruppen. Som et resultat, frosset i forakt for de rundt ham og seg selv, vekker han hat fra andre straffedømte, men viktigst av alt skyver han Sofya Marmeladova bort fra seg selv, som dro til Sibir for å følge ham, i håp om å redde ham og vende tilbake til Gud. Dostojevskij viser oss hvor destruktiv menneskelig stolthet kan være, hvordan han, i frykt for å innrømme feilene, ødelegger seg selv. Forfatteren kunne imidlertid ikke la helten hans ta feil hele livet. Raskolnikov blir syk og ser en drøm i feber, som fullstendig demonstrerer for ham den fulle teorien hans. Menneskeheten ble rammet av mikroskopiske trikiner, alle de berørte trodde med sitt eget geni og eksklusivitet. Verden stupte i kaos da mennesker fulle av hat mot andre, ikke engang prøvde å finne et felles språk, begynte å drepe hverandre. I følge Dostojevskij sår en mann som blindt anser seg som overlegen over andre bare ødeleggelse og død rundt seg selv. Vi må strebe etter likhet, ikke personlig opphøyelse, ellers vil sivilisasjonen forsvinne. Etter å ha kommet seg etter sykdommen sin, avstår Raskolnikov endelig fra tidligere synspunkter. Han tar et nytt blikk på verden og blir gjenfødt. Åpningen for Sonya og hele menneskeheten tar helten det første skrittet på sin forløsnings vei.
Det er i epilogen at Dostojevskij endelig ødelegger Nietzschean, individualistiske teorier fra sin tid, noe som førte dem til å erstatte vennlighet, tro på mennesker og Gud.