Selviskhet blir ofte forstått som egoisme. Denne egenskapen er virkelig forferdelig, siden ønsket om å sette seg selv over andre kan føre til triste konsekvenser. Fenomenet når en person bare tenker på seg selv og hans interesser ble dekket i mange arbeider av russiske klassikere. Men i alle av dem ble egoisme redusert til at mennesket ble avvist av samfunnet, og han ble ensom og elendig.
- Husk romanen F.M. Dostojevskij "Kriminalitet og straff". I følge teorien til hovedpersonen, Rodion Raskolnikov, er mennesker delt inn i “skapninger som skjelver” og “rett å ha”. Dermed krenkes interessene til noen alvorlig, hvis ikke undertrykkes, av de som er suverene. Forblindet av teorien sin bestemmer Raskolnikov seg for å bevise for seg selv at han har rett til å gjøre hva han vil. Så han dreper den gamle kvinneprosenten, men kan ikke moralsk bære alvorlighetsgraden av forbrytelsen. Selviskheten til helten brakk ham.
- Vi vil også henvende oss til historien M. Gorky "The Old Woman Izergil". Navnet på helten er veldig symbolsk - Larra, som betyr "utstøtt". Han bodde blant stammen og forble arrogant og holdt avstand fra mennesker. Den mest brutale manifestasjonen av en ung manns egoisme var drapet på en jente som avviste ham. For sin stolthet og forkjølelse fikk han en forferdelig straff for mennesket - ensomhet. Dermed viser forfatteren hva egoisme kan innebære.
- Romanens sentrale karakter M. Yu Lermontov “Helt i vår tid” er også en egoist. Grigory Pechorin er en god manipulator. Han leker med følelsene til mennesker og deres skjebner for moro skyld. Handlingene hans skader andre. Så han forelsker seg i prinsesse Mary og innrømmer at alle handlingene hans var falske, han følte ikke noe for henne. Pechorin bortfører den vilde Bela, men etter å ha mistet interessen for henne og dermed ødelagt henne. Selvfølgelig er det en sjel i ham, men den, som hans karakter, er ødelagt av lys.
- Husk en versroman "Eugene Onegin" A.S. Pushkin. Kritikeren Belinsky kalte hovedpersonen "en lidende egoist." Til tross for sjelenes indre romantikk og finesse, er han utvendig en kald, kalkulerende person som ikke vet hvordan man skal empatisere og elske. Hans ulykke i livet er at helten er skilt fra folket. Onegin tok "russisk blues" og likegyldighet til livet. Derfor kalles egoismen hans "lidelse", utviklet i kraft av ytre omstendigheter.
- Det er umulig å ikke nevne Mitrofanushka, komedienens helt Fonvizina "Undergrowth". Gutten vokste opp egoistisk og dårlig opprettholdt, og moren hadde skylden for dette. Helten er ikke interessert i å studere, han er begrenset mentalt og åndelig. Æresbegrepene er fremmed for Mitrofan, han lever bare av sine interesser og er vant til at alt er tillatt for ham. Bildet hans får leseren til å mislike og avvise.
- Heltinne A. Chekhov "Anna på nakken", Anyuta pleide å være en enkel og beskjeden jente. Etter å ha giftet seg med en velstående tjenestemann, følte hun seg imidlertid "fremfor alt." Heltinneens egoisme gjorde henne kald og grusom. Jenta ble arrogant, glemte familien, som sultet og trengte hennes hjelp.