Den sibirske forfatteren V.P. Astafiev forsøkte i sine arbeider å vise leserne viktigheten og nødvendigheten av å bevare og styrke russisk kultur, danne en forsiktig holdning til miljøet og ikke være likegyldig til miljøproblemer, og berørte også subtilt de moralske spørsmålene til by- og bygdebeboere. Han beskrev veldig levende og fargerikt den lokale smaken, livet, skikkene og tradisjonene til de sibirske folkeslagene.
Hans historie "Fiskekongen" var inkludert i den navngitte samlingen av noveller av forfatteren, som er relatert til tid og sted, samlet av temaer om krypskyting, forhold mellom mennesker, samt mellom menneske og natur.
Skrive historie
Historien "King Fish" er det viktigste verket i forfatterens samling. Selve samlingen ble først utgitt i 1976, verket "King Fish" i det var det femte.
Alle verkene i samlingen er selvbiografiske. I samlingen sin introduserer han oss for menneskene ved elven. Et trekk ved plottbevegelsene i historiene hans er at kriminell virksomhet mot naturen etterpå sørger for straff. Det mest aktuelle emnet er krypskyting i fiske.
Astafyev hadde et vanskelig forhold til den tidens sensur, og verkene hans ble trykket i deler, kuttet ut og korrigert. Men historien “King Fish” ble publisert, selv i deler, men uten korreksjoner, noe som overrasket forfatteren og vennene hans, så vel som fans av hans talent.
Snart ble forfatterens bok populær og traff utenlandsk presse og forårsaket kontrovers der. Av de trykte verkene som er inkludert i samlingen, var romanen "The Tsar the Fish" den mest suksessrike. Da sluttet myndighetene å være på vakt mot Astafyevs arbeid og overrakte til og med den talentfulle skribenten en høy pris - USSR State Prize.
Sjanger og betydning av tittelen på verket
Historien "King Fish" viser til prosa på landsbygda. Sturen, den mest verdifulle kommersielle fisken, har lenge vært ansett som kongefisken. I historien og i andre historier om syklusen representerer dette mytologiske bildesymbolet av fiskens gigantiske størrelse all den store naturen, dens styrke, kraft som mennesket ikke har makt over. Mennesket kan ikke eksistere uten naturen og dets gaver, ressurser og natur til enhver tid kan eksistere uten mennesket.
Kongefisken er mors natur, den bærer en ny begynnelse i seg selv - mange egg som et nytt liv vil dukke opp fra. I historien bruker forfatteren personifiseringsteknikken: en enorm fisk er en persons skjebne, hans moralske prinsipp. Hun dømmer en person for hans moralske oppførsel og for hans barbariske holdning til naturen og straffer ham.
Fiskekongen får hovedpersonen Zinovy Ignatych til å huske den umoralske handlingen i forhold til sin elskede jente Glasha og omvende seg fra gjerningen sin. Han fant seg selv på grensen til liv og død, og innså helten sine synder, mottok omvendelse og renselse. Han reviderte livssynene, holdningen til naturen og mennesker ble annerledes.
Temaer og problemer med historien
I sitt arbeid berører forfatteren mange temaer. Dette er temaet menneskets forhold til naturen, mennesker, temaet skjebne og straff for menneskelige handlinger, temaet omvendelse, renselse fra synder, tilgivelse.
Astafyev beskriver også interessant landlige liv, skikker, skildrer den lokale smaken i historien. Psykologisk snakker han om helten, om livets vei.
Med sitt arbeid tar forfatteren opp problemene og spørsmålene rundt økologi, miljøtilstanden og menneskers aktiviteter på den.
Arbeidets ekspressive virkemidler
I historien “Tsar-fish” V.P. Astafiev avslører essensen av mennesket gjennom naturen og naturens storhet gjennom mennesket gjennom sammenligninger og metaforer. Prosaen til forfatteren er veldig rik på kunstneriske midler og uttrykksfulle teknikker. For eksempel bruker han generaliseringsteknikken, og kaller helten ikke ved navn, men bare en person. Han bruker også assosiative forbindelser, spreke ord, en lokal dialekt, for å tegne fiskernes livsstil.
Forfatteren fordømmer mennesker for deres egoisme, grådighet, kortsiktighet og andre negative egenskaper. Ved hjelp av utallige triks og midler uttrykker han sin negative holdning, avvisning av slike ulovlige fenomener som krypskyting og andre handlinger fra mennesker som skader naturen.
Historien om V.P. Astafyeva lærer leserne å leve i henhold til naturlovene og moralsk renhet, å rasjonelt bruke naturlige gaver, å være menneskelige i forhold til planter, dyr og mennesker.