Mens Jesus er trøtt av bønn, sover i en rolig søvn på Oljeberget, snakker den allmektige "blant de utallige strålende verdener" med erkeenglene. Erkeengelen Eloa kunngjør at Messias er kalt for å skjenke hellig glede og frelse over alle verdener. Gabriel bærer dette budskapet til "vergerne om kongedømmene og jordens folk", hyrdene til udødelige sjeler, deretter skynder han seg forbi de skinnende stjernene til det "strålende tempel", der de udødelige sjelene bor, og med dem forfedrenes sjeler - Adam og Eva. Seraphim snakker med Adam "om folks velferd, om hva det kommende liv forbereder dem," og øynene deres har en tendens til den dystre jorden, til Oljeberget.
Messias går til gravene, og med et helbredende blikk river han sjelen til den besatte Zam ut av Satans hender. Ukjent å motstå Jesus, skynder den onde ånden seg gjennom den "store kjeden av uendelige verdener" skapt av Skaperen, av hvem han en gang ble skapt, og når "fjerntliggende området dystre verdener" innhyllet i evig mørke, der den allmektige plasserte helvete, stedet for forbannelse og evig pine . Innbyggerne i avgrunnen strømmer til tronen til helvende hersker: Adramelech, som i tusenvis av århundrer har drømt om å innta stedet som hersker over helvete; voldsom Moloch; Mogog, innbygger i avgrunnen; dyster Beliel; lengter etter de lyse dagene av skapelsen og nærhet til Gud, triste Abbadon. Legioner av deres ånd følger dem. Satan kunngjør sin beslutning, som for alltid skal forvirre Jehovas navn (Gud). Han overbeviser sine tjenestemenn om at Jesus ikke er Guds sønn, men en "dødelig drømmer, skaper støv", og lover å ødelegge ham.
I Judas Iskariots sjel blir en hemmelig ondskap vekket for Frelseren og misunnelse av Johannes, den elskede disippelen til Jesus. Ituriel, Judas himmelske keeper, ser Satan med stor sorg fra Juda. Juda ser en drøm sendt av Satan der hans avdøde far inspirerer ham til at læreren hater ham, som han vil gi til de andre apostlene "alle de rike, fantastiske riker." Judas sjel, sulten etter jordiske rikdom, søker hevn, og ondskapens ånd, seirende, flyr til Kaifas palass.
Kaifas innkaller til møte med prester og eldste og krever at den "foraktelige mannen" blir drept til han utryddet "den hellig lov, Guds hellige bud, i århundrer." Jesu hissige fiende, den hektiske Philo, lengter også etter profetens død, men etter talen fra den kloke Nikodemus, som truer alle personer som er skyldige i Jesu død med Guds hevn ved den siste dommen, fryser menigheten "med nedlagte øyne." Da er den avskyelige Judas. Forræderiet mot Disciple of Caiaphas blottlegges som bevis på lærerens skyld.
Ituriil, uhørbar for dødelige ører, forteller Jesus om Judas svik. Med dyp sorg husker Seraphim hvilke tanker han en gang vernet om Judas skjebne, som var bestemt til å dø en rettferdig død av en martyr, og deretter ta sin plass ved siden av dødens Victor, Messias. Og Jesus ber etter sitt siste måltid med disiplene til Herren for å beskytte dem mot synd, for å redde dem fra "fortapelsens ånd."
Jehova reiser i sin guddommelige herlighet fra den evige tronen og vandrer "på en strålende måte, tilbøyelig til jorden" for å oppfylle sin dom over Gud Messias. Fra den høye toppen av Tabor overser Han landet, som ligger over det forferdelige dekket av synd og død. Jesus hørte lydene fra trompeten til erkeengelen Eloah, gjemmer seg i ørkenen. Han ligger i støv i møte med sin far, hans hellige lider i lang tid, og når en uforanderlig dom blir oppnådd, gyser hele den jordiske verden tre ganger. Guds Sønn oppstår fra jordets støv som en "Erobrer full av storhet", og hele himmelen berømmer ham.
Med raseri nærmer mengden seg stedet for bønnen. Judas forræderske kyss, og her er Jesus i vaktenes hender. Han helbredet såret som ble påført av Peter på en av vaktene, og sier at hvis Han hadde bedt om beskyttelse fra sin far, ville legionene komme til å ringe, men da kunne ikke forsoningen skjedd. Messias dukker opp for dommeren, nå er den menneskelige dommen over dem som har opplevd alvorlighetsgraden av Guds forferdelige dom, og han skal ennå til jorden med ære og utføre den endelige dommen over hele verden. Når Pilatus av Pontius dømmer Messias, våkner en uutholdelig frykt i Judas sjel. Han kaster "svikeprisen" for prestenes føtter og flykter fra Jerusalem til ørkenen for å frata seg et foraktelig liv. Dødens engel løfter sitt brennende sverd til himmelen og kunngjør: "La synderen falle blod på ham!" Juda kvier seg, og sjelen flyr bort fra ham. Dødens engel kunngjør den endelige dommen: forræderen venter på "utallige evige pine."
Den hellige jomfru, som desperat ser etter sin sønn, møter den romerske kvinnen Portia, som i lang tid har blitt tiltrukket av en ukjent styrke til den sanne Gud, selv om hun ikke kjenner navnet hans. Portia sender en tjener til Pilatus med nyheten om at Jesus er uskyldig, og Maria avslører for henne at Gud er en og hans navn er Jehova, og snakker om den store oppdraget til sønnen hans: “Han må sone for mennesker fra synd” ved sin død.
Publikum, påbegynt av Philo, krever av Pilatus: “Korsfest! Korsfest ham på korset! ”, Og Pilatus, som ikke tror på sin skyld, og som ønsker å frigjøre seg skylden for hans død, vasker hendene i møte med folket med en sølvstrøm av vann.
Forløseren stiger sakte opp Golgotha og bærer hele verdens synder. Eloa vier til Golgata, nær den, i lyse skyer, himmelske krefter samles, forfedrenes sjeler, de udøde sjeler. Når korsfestelsens øyeblikk kommer, opphører verdens rotasjon, "hele universets kjede fryser i en døs." Blødende Jesus med medfølelse vender blikket mot folket og ber: "Tilgi dem, min far, du er deres feil, de vet ikke selv hva de gjør!"
Forløserens lidelser er forferdelig, og på tidspunktet for disse lidelsene ber han til sin far om å være synd på de "som tror på den evige sønn og Gud." Når Herrens blikk som dør på korset faller på det døde hav, der Satan og Adramelech gjemmer seg, opplever ondskapens ånder uutholdelig pine, og med dem alle, som en gang gjorde opprør mot Skaperen, føler alvorlighetsgraden av hans vrede. Messias ser opp mot himmelen og ropte: "Min far, jeg vil forråde min ånd i dine hender!" "Det skjedde!" - Han sier i dødsøyeblikket.
Sjelene til foreldede forfedre flyr til gravene deres for å "smake opprørets lykke fra de døde", og de som elsket Frelseren, ser stille og ser på den fallende kroppen. Joseph av Arimathea drar til Pilatus og får tillatelse til å fjerne Jesu legeme og begrave ham i graven på Golgata. Natt regjerer over graven, men de udødelige - himmelske krefter og oppstandne, fornyede mennesker - ser i dette skumringen "flimringen i daggry av oppstandelsens oppstandelse fra de døde." Maria, apostlene og alle de som er valgt ut av Jesus samles i en elendig hytte. Det er ingen grense for deres sorg. Gråtende påkaller de døden for å forene seg med den elskede Mesteren. Udødelige samles ved graven og synger ære for Guds sønn: "Herren ga det helligste offer for alle overtredelser av menneskeslekten." De ser en sky skyte fra Jehovas trone, et dundrende ekko høres på fjellet - denne Eloa dukker opp i den oppstandne menighet og kunngjør at "den hellige søndagstimen" har kommet. Jorden dirrer, erkeengelen skyver steinen til side som dekker graven, og de udødelige tenker på den oppstandne Sønn, "skinner av en stor seier over evig død." Den romerske garde i utmattelse faller ned. Vaktsjefen forteller menigheten til yppersteprester at jorden plutselig ristet, steinen som dekket graven ble kastet av en virvelvind, og nå er graven tom. Alle fryser, og Philo griper et sverd fra vaktsjefen og stikker det i brystet. Han dør med utrop: "Å, Nasarener!" Hevnens og dødens engel bærer sjelen sin inn i den "mørke avgrunnen dypt."
De hellige konene går til graven for å salve Jesu legeme med balsam. Han er Gabriel i form av en ung mann og kunngjør at deres mester har reist seg. Jesus vises selv for Maria Magdalena, som til å begynne med ikke kjenner ham igjen. Til å begynne med er det bare Jesu mor som tror historien hennes. Peter, i dypt tanke, kneler i skråningen på Golgata og ser plutselig ved siden av Jesu kors. De som ikke så den oppstandne sorg og ber til den allmektige om å være synd på dem og fylle deres hjerter med den samme hellige fryd som fyller sjelene til brødrene som han var. Og nå, i den ydmyke hytta, der alle Jesu venner samles, strømmer de oppstandne sjelene og himmelens engler sammen, og så kommer Frelseren inn der. Alle er utstående, Mary klemmer frelserens ben. Kristus står blant de utvalgte og ser at de alle vil lide for ham og velsigne dem.
Kristus sitter på den hellige tronen på toppen av Tabor i utstråling av storhet og herlighet. En engel fører til tronen til en rekke dødes sjeler ved Guds første dom. Kristus tildeler hver sjel en postume vei. Noen av disse stiene fører til den "lyse himmelske bopel", andre - til den "underjordiske mørke avgrunnen". Han er barmhjertig, men hans dom er rettferdig. Vei krigeren, baktalelse, ve ham som "venter belønning i fremtiden for gjerninger der det er lite berøvelse." Solen står opp mange ganger, og den uforanderlige dommen fra verdens Frelser fortsetter. Forløseren synker stille ned i den underjordiske avgrunnen. Raskere enn engelen trodde, faller mørkets rike: tronen til helvende hersker kollapser, tempelet til Adramelech smuldrer, ville rop og stønner blir hørt, men døden i seg selv viser ikke medfølelse med himmelens evig tapte landflyktige, og det er ingen slutt på deres forferdelige pine.
Alle disiplene til Jesus samles på Tabor, alle de elendige som han helbredet ved sin kraft, alle ydmyke i ånd. Lazarus oppfordrer dem til å "tåle grusomme pine, latterliggjøring og ondt hat mot dem som ikke kjenner Gud med tålmodighet," for de forbereder seg allerede på salighet ovenfra for å kaste blodet for ham. De som kommer for å se verdens frelser ber ham styrke dem på vei mot et høyt mål. Maria tilbyr en bønn til himmelen: "Lovet være deg evig der i himmelen, ros vær evig for deg her på jorden, til deg som har forløst menneskeslekten." Kristus stiger ned fra toppen av Tabor og henvender seg til folket. Han sier at han vil komme for alle på sin dødstid, og den som adlyder hans kommandoer, vil føre Han til "salighet i det livet utover graven og evig." Han ber den velsignende far for de utvalgte, for dem som forsoningens hellige hemmelighet blir åpenbart for.
Ledsaget av apostlene stiger Kristus til toppen av Oljeberget. Han står i ”vidunderlig storhet” omgitt av Guds utvalgte folk, oppstandne sjeler og engler. Han befaler apostlene om ikke å forlate Jerusalem og lover at Guds Ånd vil komme ned på dem. "Må den barmhjertige selv se på deg, så vil han sende verden til dine evige sjeler!" En lys sky kommer ned, og på den reiser Frelseren seg til himmelen.
Herren inkarnert stiger "på strålende måte til den evige tronen" omgitt av oppstandne sjeler og himmelens hær. Serafim og engler glorifiserer ham med hellig sang. Prosesjonen nærmer seg Jehovas trone, «skinnende med en guddommelig prakt», og alle innbyggerne i himmelen kaster palmegrener for føttene til Messias. Han stiger opp til toppen av den himmelske tronen og setter seg ved Gud Faderens høyre hånd.
