En gang i Arabia styrte den strålende tsaren Rostevan, og han hadde sin eneste datter - den vakre Tinatin. I påvente av den nærmeste alderdommen beordret han Rostevan å heve datteren sin til tronen i løpet av sin levetid, som han informerte vizierne om. De godtok den kloke mesterens beslutning, fordi “Selv om jomfruen vil være en konge, skapte skaperen henne. En løvehane forblir en løvehane, det være seg kvinne eller hann. ” På dagen for Tinatins tiltredelse til tronen konspirerte Rostevan og hans trofaste spaspet (kommandør) og fosterelever Avtandil, som lenge hadde vært lidenskapelig forelsket i Tinatin, neste morgen for å arrangere en jakt og konkurrere i bueskytekunsten.
Etter å ha reist til konkurransen (hvor eleven til glede for Rostevan viste seg å være vinneren), la tsaren merke til en ensom figur av en rytter kledd i tigerhud i det fjerne og sendte en messenger etter ham. Men messenger kom tilbake til Rostevan uten noe, helten svarte ikke på kallet fra den herlige kongen. Den rasende Rostevan beordret de tolv soldatene til å ta den fremmede til fulle, men da han så løsrivelsen, knuste ridderen, som om han våknet opp, tårene fra øynene og feide bort intensjonene om å fange soldatene sine med en pisk. Den samme skjebnen ble den neste løsrivelsen, som ble sendt i forfølgelse. Da syklet Rostvan selv bak en mystisk fremmed med en trofast Avtandil, men da han merket suverenens tilnærming, pisket den fremmede hesten sin og "som en demon forsvant ut i verdensrommet" så plutselig som han dukket opp.
Rostevan tilbaketrukket seg i kamrene sine og ville ikke se andre enn sin elskede datter. Tinatin råder faren sin til å sende pålitelige mennesker for å lete etter en ridder rundt om i verden og finne ut om han er en mann eller en djevel. Sendebudene fløy til verdens ender, kom ut av jorden, men den som kjente den lidende ble aldri møtt.
Tinatin, til glede for Avtandil, kaller ham inn i hans haller og beordrer, i navnet til hans kjærlighet til henne, å søke etter en mystisk fremmed over hele jorden i tre år, og hvis han oppfyller hennes ordre, vil hun bli hans kone. I et brev på jakt etter en ridder i tigerhud, sier Avtandil i et respekt respektfullt farvel til Rostevan og forlater stedet for å beskytte kongens rike og lukke Shermadin fra fiender.
Og "Etter å ha reist hele Arabia i fire overganger," "vandrende rundt jordens ansikt, hjemløs og elendig, / han besøkte hvert eneste hjørne i tre år." Etter å ha unnlatt å angripe sporet etter den mystiske ridderen, "løp vilt i hjertesorg", bestemte Avtandil seg for å vri hesten tilbake, da han plutselig så seks trette og sårede reisende som fortalte ham at de hadde møtt en ridder som var tapt i tankene og jaktet kledd i tigerhud. Helten viste dem verdig motstand og "stakk av med stolthet, som en stjerne fra stjernene."
Ridderen Avtandil jaget i to dager og to netter, til han til slutt krysset fjellelven, og Avtandil, klatrende på et tre og gjemte seg i kronen hans, var ikke vitne til hvordan en jente kom ut for å møte ridderen (hun het Asmat), og omfavnende, gråt de lenge over strømmen og sørget over at de aldri hadde klart å finne noen vakre jomfruer. Neste morgen ble denne scenen gjentatt, og etter å ha sagt farvel til Asmat, fortsatte helten sin sorgsomme vei.
Avtandil snakker med Asmat og prøver å finne ut av henne hemmeligheten bak en så rart oppførsel fra en ridder. I lang tid tør hun ikke å dele sin tristhet med Avtandil, forteller til slutt at den mystiske ridderen heter Tariel, at hun er hans slave. På dette tidspunktet høres en klaffe med høve - dette er Tariel som kommer tilbake. Avtandil søker tilflukt i en hule, og Asmat forteller Tariel om en uventet gjest, og Tariel og Avtandil, to majnurs (det vil si elskere, de som har viet livet til å tjene den elskede), hilser hverandre glede og blir tvillingbyer. Avtandil var den første som fortalte sin historie om kjærlighet til Tinatin, den fantastiske besitteren av den arabiske tronen, og at det var hennes vilje at han vandret i ørkenen i tre år på jakt etter Tariel. Som svar forteller Tariel ham historien.
... Det var en gang sju konger i Hindustan, hvorav seks ble respektert av sin herre Farsadan - en sjenerøs og klok hersker. Faren til Tariel, den herlige Saridan, "et tordenvær av fiender, / Forvalt arv, motstandere av presisjoner." Men etter å ha oppnådd utmerkelser og ære, begynte han å forsvinne av ensomhet og også frivillig ga sine eiendeler til Farsadan. Men den adelige Farsadan nektet en sjenerøs gave og forlot Saridan som den suverene herskeren over arven, førte ham nærmere seg selv og respekterte som en bror. Ved kongsgården ble Tariel selv oppdratt i salighet og ærbødighet. I mellomtiden ble en kongsdatter født en vakker datter - Nestan-Darejan. Da Tariel var femten år gammel gikk Saridan bort, og Farsadan med dronningen ga ham "fars verdighet - sjefen for hele landet."
Skjønnheten Nestan-Darejan vokste i mellomtiden opp og betatt hjertet til den modige Tariel med brennende lidenskap. En gang, midt i en festmåltid, sendte Nestan-Daredjan slaven Asmat til Tariel med en melding der det sto: ”Elendig swoon og svakhet - kaller du dem kjærlighet? / Er ikke ære kjøpt med blod mer behagelig for majnuru? ” Nestan foreslo at Tariel erklærer krig mot Hathavas (det skal bemerkes at handlingen i diktet foregår både i virkelige og fiktive land), for å tjene ære og ære i den "blodige sammenstøtet" - og så vil hun gi Tariel en hånd og et hjerte.
Tariel legger ut på en kampanje mot Hathavs og vender tilbake til Farsadan med seier, etter å ha beseiret hordene til Hathavan Khan Ramaz. Neste morgen, etter å ha kommet tilbake til en helt som er plaget av kjærlighetens pine, kommer et kongepar for å få råd, som ikke hadde noen sans for følelsene som den unge mannen opplevde for sin datter: til hvem skal hun gi kona den eneste datteren og arving til tronen? Det viste seg at shahen fra Khorezm ville lese sønnen Nestan-Darejan som ektemenn, og Farsadan og dronningen ville positivt akseptere hans matchmaking. Asmat dukker opp bak Tariel for å eskortere ham til hallene til Nestan-Darejan. Hun anklager Tariel for å lyve, sier at hun ble lurt og kaller seg kjæresten sin, fordi hun er gitt mot viljen "for prinsen til noen annen", og han er bare enig i farens beslutning. Men Tariel fraråder Nestan-Darejan, han er sikker på at han alene er bestemt til å bli hennes mann og hersker over Hindustan. Nestan ber Tariel om å drepe den uønskede gjesten, slik at landet deres aldri vil gå til fienden, og selv stige opp til tronen.
Etter å ha oppfylt kommandoen fra sin elskede, vender helten seg til Farsadan: "Din trone gjenstår nå for meg i henhold til charteret," farsadanen er sint, han er sikker på at dette er hans søster, trollkvinnen Davar, har fått elskerne til å tenke på en så lumsk handling, og truer med å takle henne. Davar skynder seg til prinsessen med stort overgrep, og på den tiden dukker "to slaver, etter utseende av kaji" (eventyrkarakterer fra georgisk folklore) opp i kamrene, dytter Nestan inn i arken og fører ham til sjøen. Davar stikker seg selv med et sverd i sorg. Samme dag legger Tariel med femti krigere seg på jakt etter en elsker. Men forgjeves - ingen steder klarte han å finne spor etter den vakre prinsessen.
En gang i sine vandringer møtte han Tariel av den modige Nuradin-Fridon, suverene Mulgazanzar, og kjempet mot onkelen og prøvde å splitte landet. Riddere, “etter å ha inngått en hjertelig allianse”, gir hverandre et løfte om evig vennskap. Tariel hjelper Freedon å beseire fienden og gjenopprette fred og ro i sitt rike. I en av samtalene fortalte Fridon Tariel at han en dag, mens han vandret langs kysten, så en merkelig båt, hvor hun, når hun fortøyde seg til kysten, dukket opp en jomfru av makeløs skjønnhet. Tariel kjente selvfølgelig igjen sin elskede i henne, fortalte Fridon sin triste historie, og Fridon sendte øyeblikkelig matrosene "til forskjellige fjerne land" med pålegg om å finne den fangede. Men "forgjeves kom sjøfarerne ut jordens ende, / Disse menneskene fant ingen spor etter prinsessen."
Tariel hadde tatt farvel med tvillingen og mottatt en svart hest som gave, gikk igjen på leting, men, desperat etter å finne sin elskede, fant han ly i en bortgjemt hule, der Avtandil møtte ham kledd i tigerhud (“Bildet av en brennende tigress ligner på min jomfru, / Derfor er jeg huden til en tiger fra klærne bare en kilometer ”).
Avtandil bestemmer seg for å gå tilbake til Tinatin, fortelle henne om alt, og deretter bli med Tariel og hjelpe ham i søket.
... Avtandil ble møtt med stor glede ved hoffet til den kloke Rostevan, og Tinatin, "som et paradis aloe over Eufrates dalen, ventet på en trone, rikt dekorert med juveler." Selv om det var vanskelig for Avtandil å skille seg fra sin elskede, selv om Rostevan motsatte seg avgang, drev ordet som ble gitt til en venn ham bort fra sine slektninger, og Avtandil for andre gang forlot allerede Arabia i hemmelighet og straffet den trofaste Shermadin for å hellig oppfylle sine plikter som militærbefal . Avtandil forlater et vitnesbyrd om Rostevan, en slags hymne av kjærlighet og vennskap.
Etter å ha nærmet seg hulen som han hadde forlatt, der Tariel gjemte seg, finner Avtandil bare Asmat der - ikke i stand til å bære smerte, gikk Tariel alene på jakt etter Nestan-Darejan.
Andre gang forbikjøring av en venn finner Avtandil ham i ytterste grad av fortvilelse, med vanskeligheter klarte han å vende tilbake de sårede til liv i en kamp med løven og tigressen Tariel. Venner vender tilbake til hulen, og Avtandil bestemmer seg for å dra til Mulgazanzar til Freedon, for å avhøre ham mer detaljert om omstendighetene som han tilfeldigvis så solen-Nestan.
Den syttende dagen ankom Avtandil i besittelse av Freedon. "Den jenta dukket opp for oss under beskyttelse av to vaktposter," fortalte Fridon, som møtte ham, med heder. - Begge var som sot, bare jomfruen var en rettferdig kvinne. / Jeg tok et sverd, ansporet en hest for å kjempe med vaktene, / Men en ukjent båt forsvant i sjøen, som en fugl. ”
Nok en gang legger den herlige Avtandil av stabelen, “han spurte mange mennesker han møtte på hundre dager i basarene, / Men han hørte ikke om jomfruen, han brukte bare tid forgjeves” før han møtte en campingvogn av kjøpmenn fra Bagdad, ledet av den ærverdige gamle mannen Osam. Avtandil hjalp Osama med å beseire sjøranerne som ranet deres campingvogn. Osam tilbød ham alle varene sine i takknemlighet, men Avtandil ba bare om en enkel kjole og muligheten til å gjemme seg for andres øyne, "later til å være formannen" til handelscaravanen.
Så under dekke av en enkel kjøpmann ankom Avtandil til den fantastiske kystbyen Gulansharo, der "blomstene er velduftende og aldri blekner." Avtandil la ut varene sine under trærne, og gartneren til den berømte kjøpmann Usen kom opp til ham og fortalte at mesteren hans var borte nå, men "her er Fatma-khatun hjemme, hans kone elskerinne, / hun er munter, snill, hun elsker en gjest klokka ett fritid ". Etter å ha fått vite at en berømt kjøpmann hadde kommet til byen deres, dessuten, "som en syv dager lang måned, er han vakrere enn et platetre," ga Fatma umiddelbart ordre om at kjøpmann skulle føres til palasset. “Gjennom årene, ikke ung, men vakker av seg selv” Fatma ble forelsket i Avtandil. "Flammen ble sterkere, / En hemmelighet ble avslørt, uansett hvordan vertinnen gjemte den," og så under et av besøkene, da Avtandil og Fatmoy "kysset for en samtale sammen", åpnet døren til alkoven og en formidabel kriger dukket opp, og lovet Fatma for henne ødeleggelse stor straff. "Du vil bite alle barna dine med frykt, som en ulv!" Han kastet ansiktet hennes og dro. I desperasjon brast Fatma i gråt, henrettet seg bittert og ba Avtandil om å drepe Chachnagir (det var navnet på krigeren) og fjerne ringen som hun hadde presentert fra fingeren. Avtandil oppfylte Fatmas forespørsel, og hun fortalte ham om sitt møte med Nestan-Darejan.
En dag på Tsarina-festen gikk Fatma inn i arboret som ble reist på en stein, og da hun åpnet vinduet og så på havet, så en båthavn i bredden, rømte en jente henne, ledsaget av to svarte, hvis skjønnhet overskygget solen. Fatma ga slavene ordre om å løse jomfruen fra vaktene, og "hvis forhandlingen ikke finner sted", drep dem. Og slik skjedde det. Fatma skjermet den “solkysste Nestan i hemmelige kamre, men jenta fortsatte å tømme dag og natt og fortalte ikke noe om seg selv. Til slutt bestemte Fatma seg for å åpne seg for mannen sin, som med stor glede tok imot den fremmede, men Nestan forble taus som før og "presset munnen som roser over perler." En dag dro Usen til en festmåltid for tsaren, som var en "vennekompis", og ønsket å betale ham hans fordel, lovet han svigerdatteren en "jomfru som ligner et platetre." Fatma satte øyeblikkelig Nestan på en hurtigfothest og sendte ham bort. Bosatte seg i hjertet av Fatma-tristhet over skjebnen til en vakker fremmed. En gang han gikk forbi tavernaen, hørte Fatma historien om slaven til den store kongen, herren fra Kadzheti (landet med onde ånder - kaji), at kongens søster Dularddukht etter dødsfallet til sin herre begynte å herske over landet, at hun er "majestetisk som en klippe" og i hennes omsorg var det to fyrster. Denne slaven lå i en løsrivelse av soldater som jaktet ran. En natt, vandrende over steppen, så de en rytter hvis ansikt "i tåken, som lynet, glitret." Soldatene erkjente jomfruen i ham og fanget henne øyeblikkelig - "jomfruen hørte ikke på bønner eller overtalelse. Hun holdt bare dystert stille før rånerens klokke, / og hun, som en asp, doused henne med et sint blikk."
Samme dag sendte Fatma to slaver til Kadzhet med ordre om å finne Nestan-Darejan. På tre dager gammel kom slavene tilbake med nyheten om at Nestan allerede hadde vært forlovet med Tsarevich Kadzheti, at Dularduht skulle til utlandet til begravelsen til søsteren sin, og at hun tok trollkarler og trollmenn med seg, "for hennes vei er farlig, og hennes fiender er klare til kamp." Men festningen Kaji er ugjennomtrengelig, den ligger på toppen av en bratt klippe, og "ti tusen av de beste vaktene vokter befestningen."
Dermed ble hjemstedet til Nestan avslørt for Avtandil. Den kvelden smakte Fatma "på sengen full lykke, / selv om Avetandil, i sannhet, kjærtegnene var motvillige," smeltet ifølge Tinatin. Neste morgen fortalte Avtandil Fatma historien om "hvordan en tigerhudet mann lider av plager", og ba om å sende en av sine trollmenn til Nestan-Darejan. Snart kom trollmannen tilbake med en kommando fra Nestan om ikke å gå på Tariels kampanje på Kadzheti, for hun "vil dø en dobbeltdød, hvis han dør på kampdagen".
Avtandil ropte slavene til Freedon for seg selv og gav dem gavmildt, og beordret dem til å gå til overherren og be dem samle tropper og dra til Kadzheti. Han krysset sjøen i et forbigående galleri og fremskyndet gode nyheter til Tariel. Det var ingen grense for helten og hans trofaste Asmat.
De tre av oss vennene “gikk døve til landet Fridon” og ankom snart trygt ved hoffet til herskeren Mulgazanzar. Etter konferanse bestemte Tariel, Avtandil og Fridon umiddelbart, før Dularddukht kom tilbake, å marsjere på festningen, som "er beskyttet av en fjellkjede som er umulig for fiender." Med en løsrivelse på tre hundre mennesker dag og natt, skyndte ridderne seg inn og "lot ikke troppen sove."
”Tvillingfeltene var innbyrdes delt. / Hver kriger i sin enhet ble liknet med en helt. " Over natten ble forsvarerne av den formidable festningen beseiret. Tariel, feide bort alt i veien, skyndte seg til sin elskede, og “dette paret var en lett ansiktet mann, ute av stand til å spre seg. "Rosene på leppene, der de krøpet, kunne ikke skille seg."
Etter å ha plyndret tre tusen muldyr og kameler med rikt byttedyr, dro heltene sammen med den vakre prinsessen til Fatma for å takke henne. De presenterte alt som er oppnådd i kadettkampen som en gave til herskeren Gulansharo, som hilste gjestene med stor ære og også ga dem rik gaver. Så dro heltene til kongedømmet Freedon, “og da kom en flott ferie i Mulgazanzar. Åtte dager, bryllup, hadde hele landet moro. De slo tamburiner og cymbaler, harper sang før mørket. ” Tariel meldte seg frivillig til å reise med Avtandil til Arabia og være hans matchmaker: “Hvor ordene, hvor med sverdene vil vi ordne alt der./ Ikke gifte deg med en jomfru, jeg vil ikke være gift! ” "Verken et sverd eller veltalenhet vil hjelpe i det landet / Hvor Gud sendte dronningen min all-sun!" - svarte Avtandil og minnet Tariel om at det var på tide å ta den indiske tronen i besittelse, og på dagen “da disse tankene ble realisert”, ville han vende tilbake til Arabia. Men Tariel er fast ved å bestemme seg for å hjelpe vennen. Den tapper Freedon blir også med ham, og nå gikk "løvene, etter å ha forlatt kantene til Freedon, på en enestående moro" og nådde på en viss dag den arabiske siden.
Tariel sendte en messenger til Rostevan med en beskjed, og Rostevan med en stor retinue syklet ut for å møte de strålende ridderne og den vakre Nestan-Darejan.
Tariel ber Rostevan være barmhjertig mot Avtandil, som en gang dro uten sin velsignelse på jakt etter en ridder i en tigerhud. Rostevan tilgir med glede sin kommandør, gir ham en datter som sin kone, og med den den arabiske tronen. "Peker på Avtandil og sa kongen til troppen sin:" Her er kongen. Etter Guds vilje hersker han i min festning. " Bryllupet til Avtandil og Tinatin følger.
I mellomtiden dukker en campingvogn i svarte sorgklær opp i horisonten. Etter å ha avhørt lederen, lærer heltene at kongen av indianerne, Farsadan, "etter å ha mistet sin kjære datter", ikke kunne tåle sorg og døde, og hetavene nærmet seg hindustan, "omringet den ville hæren", og ledet av Haya Ramaz, "som ikke kommer inn med kongen av Egypt i krangel. "
"Tariel, hørte dette, nølte ikke lenger, / Og han syklet en tredagers vei på en dag." Tvillingbrødrene gikk selvfølgelig med ham og overmann den utallige Hatav-hæren. Dronningsmoren slo seg sammen med Tariel og Nestan-Darejan, og "Tariel satt sammen med sin kone på den høye kongelige tronen." “De syv trønder fra Hindustan, alle farlige eiendeler / fikk ektefellene dit, tilfredsstillende med deres ambisjoner. / Til slutt glemte de som lider av plagen: / Bare han vil sette pris på gleden som kjenner sorgen. "
Dermed begynte tre tapre tvillingridder å herske i sine land: Tariel i Hindustan, Avtandil i Arabia og Freedon i Mulgazanzar, og "deres barmhjertige gjerninger falt overalt som snø."