I prologen melder forfatteren at han i en drøm så en fabel om den peruginske Andreuccio (Boccaccio, karakteren av den femte novellen på den andre dagen i Decameron - tildelt sin helt som en vits), og historien om en falsk filosof som tenkte å vise fram hornene hans, men ble straffet for å forsømme den kvinnelige halvparten, Nå har to sladder allerede kommet inn på scenen - det er på tide å sjekke om drømmen har blitt til virkelighet.
Begge historielinjene utvikler seg parallelt i stykket og er på ingen måte forbundet med hverandre. Det første begynner med en kvinnelig skravling: Betta forteller at hun overrakte et rom til en kjøper av edelstener fra Perugia, hans navn er Bocaccio, og høner pokker ikke for pengene. Som svar utbryter Mea at dette er hennes tidligere sjef, en veldig hyggelig person - hun vokste opp i huset hans!
Den andre historien åpner med argumentet fra Polydoro med Radicchio: Herren snakker om det ettertraktede himmelske ansiktet hans, mens fotmannen utrømmer de sunne, rødlige hushjelpene - hvis hans vilje, ville han ha gjort dem alle til grevinnen. Ser filosofen, skynder Polidoro å forlate. Plataristotel deler med Salvadallo tanker om kvinnelig natur: disse magre skapningene utstråler en vederstyggelighet og sinne - en vismann skulle virkelig ikke gifte seg. Tjeneren fniser i en knyttneve gjenstander som hans herre ikke har noe å skamme seg over, siden hans kone bare tjener ham som varmepute. Svigermoren til filosofen, Mona Papa, snakker med en kamerat om menneskers grusomheter: det er ikke mer stygg stamme på jorden - de ville ha dekket seg med en pest, råtnet fra en fistel, falt i hendene på en bøddel og falt i et helvete helvete!
Mea sprer uskyldig til skjøgen Tullia alt hun vet om sin landsmann: om kona Santa, sønnen Renzo og faren, som i Roma har et uekte barn fra den vakre Berta - faren Bocaccio overrakte henne en halv mynt med pavelig mynt, og ga det andre til sønnen. Etter å ha bestemt seg for å tjene på pengene til en velstående perugianer, sendte Tullia øyeblikkelig jomfru Lisa til Betta med pålegg om å lokke Bocaccio til besøk.
Kona til filosofen Tessa instruerer hushjelpen Nepitella om å invitere Polidoro, hennes elsker, til kvelden. Nepitella fullfører villig oppdraget, for det er ingenting å stå på seremonien med uforsiktige ektemenn. Radicchio, benytter anledningen, flørter med hushjelpen: mens herrene morer seg, kan de lage en strålende salat, fordi navnet hennes betyr "mynte" og hans "sikori".
Lisa berømmer Bocaccio for elskerinnen til hennes elskerinne. Tullia, som knapt ser “broren”, er fylt med brennende tårer, viser en voldsom interesse for svigerdatteren sin og Renzos nevø, og lover så å vise halve mynten - det er synd at det gode breddeordet allerede har forlatt denne verden!
Plataristoteles diskuterer med Salvaloglio spørsmålet om primær natur, primært intellekt og original ide, men det vitenskapelige argumentet blir avbrutt med utseendet til den rasende Tessa.
Den mykgjorte Bocaccio gjenstår å overnatte på "søsteren". Vaktene ansatt av Tullia forsøker å gripe ham på en falsk drapsanklag. En perugisk mann i den ene skjorten hopper ut av vinduet og faller inn i behovet. Tullia reagerer med et hånlig avslag på grøter, og hallik Caccia Devil truer med å rive hodet til Bocaccio. Bare to tyver viser medfølelse med de uheldige og ringer med dem for å gjøre forretninger - det ville være fint å plyndre en død kvinne, men først må du vaske av dritt. Bocaccio senkes på et tau ned i brønnen, og i det øyeblikket dukker det opp pustende vakter. Utseendet til en fordampet flyktning forvirrer dem, og de sprer seg med skrik.
Plataristotel slipper unna å tenke på planetens erogene natur. Etter å ha hørt hva hushjelpen og kona hvisket om, fant han ut at Tessa var forvirret med Polidoro. Filosofen ønsker å sette en felle for elskere for å opplyse svigermoren, som alltid og i alt forsvarer sin elskede datter, og svigersønnen stigmatiserer.
Lurrende tyver hjelper Bocaccio med å komme seg ut av brønnen. Deretter drar det vennlige selskapet til kirken St. Anfisa, der biskopen hviler i dyrebare kapper. Heving av ovnen krever tyvene at en nykommer klatrer opp i graven - når han passerer dem kappen med personalet, slår de ut støtten. Bocaccio skriker i en vill stemme, og hans medskyldige gleder seg allerede til den modige perugineren blir møtt opp, når vakten slipper til skriking, Radicchio, som ligger og venter på Nepitella, hører den gledelige mumlingen fra Plataristotel, som klarte å lokke Polydoro inn på kontoret sitt og har det travelt med å glede ham. Tjeneren advarer umiddelbart Tessa. Den forsiktige kona har en annen nøkkel: hun beordrer Nepitella til å løslate sin elsker, og i stedet ta med et esel. Den frigjorte Polydoro sverger å ikke gå glipp av en eneste matins fra nå av, men å gå på datoer bare med en lampe. I mellomtiden fører den seirende Plataristoteles, løfter svigermoren fra sengen, henne til huset hennes. Salvallo ga lydig lydighet mot hvert eneste ord fra mesteren, og kalte det en lampe med visdom, men Mona Papa gikk ikke i lomma på et ord og verdigte svigersønnens esel. Tessa går uredd til mannens oppfordring, og i smug, som om en tilfeldighet dukker opp Polydoro, purrer en kjærlighetssang. Tessa låser avgjørende studiedøren: ved synet av et esel blir Plataristoteles blek, og Mona Papa forbanner en ond skjebne - hva en skurk måtte bli i slekt! Tessa kunngjør at hun ikke vil nøle et sekund i et hus der hun måtte tåle så mange ydmykelser: av beskjedenhet skjulte hun sin ulykke for sine pårørende, men nå kan hun innrømme alt - denne morderen, som forestiller seg seg filosof, ønsker ikke å utføre konjugale oppgaver på riktig måte! Mor og datter trekker stolt av, og Plataristotel kan bare forbanne uflaksen hans. Når han ser hjemmet Polydoro, som knapt står på beina, sier Radicchio lærerikt at du ikke kan ende opp med edle damer - kjærligheten til hushjelpene er mye bedre og mer pålitelig.
Den neste treenigheten av ranere går til biskopenes grav - denne gangen i kapper. Skjebnen favoriserer dem: kirkeportene er åpne, og i nærheten av graven er det en sikkerhetskopi. Innbruddstyverne oppmuntrer hverandre og kommer i gang, men her vokser et spøkelse fra under platen, og de skynder seg i alle retninger. Bocaccio roser himmelen og sverger umiddelbart for å gi trekkraft fra denne byen. Heldigvis for ham går Betta og Mea forbi; han forteller dem hvordan han ved Tullias nåde nesten døde i tre dødsfall - først blant møkkbiller, deretter blant fisk og til slutt blant ormer. Gummier tar Bocaccio for å bade, og historien om den usikre perugineren slutter.
Plataristoteles kommer til en sunn konklusjon om at ydmykhet er en tenker verdig: Til slutt blir lysten generert av naturen til kvinner, og ikke av tankenes uklarhet - la Salvalogo overtale Tessa til å reise hjem. Mor og datter mykner når de hører at Plataristotel omvender seg og bekjenner sin skyld, filosofen sammenligner Tessa med Platonov Pir og Aristoteles Politika, og kunngjør deretter at han vil begynne å bli gravid i kveld. Mona Papa gråter av ømhet, Tessa gråter av glede, familiemedlemmer får en invitasjon til et nytt bryllup. Naturen seirer i alt: alene med tjeneren til Mona Pope, går Salvaloglio over stormen av jentete dyder.