Blant Kristi disipler, som er så åpne, forståelige ved første øyekast, utmerker Judas fra Cariot seg ikke bare av beryktethet, men også av dualiteten i utseendet: Ansiktet hans er som sydd fra to halvdeler. Den ene siden av ansiktet beveger seg kontinuerlig, prikket med rynker, med et svart skarpt øye, den andre er dødst glatt og tilsynelatende uforholdsmessig stort fra et øye som er vidt åpent, blint og dekket med øye.
Da han dukket opp, la ingen av apostlene merke til det. Hva som fikk Jesus til å trekke ham nærmere seg selv og hva som tiltrekker Judas til denne Mesteren er også ubesvarte spørsmål. Peter, John, Thomas ser - og ikke i stand til å forstå denne nærhet av skjønnhet og stygge, saktmodighet og omstendighet - nærheten til Kristus og Juda som sitter ved siden av bordet.
Apostlene spurte Judas mange ganger hva som tvinger ham til å gjøre onde gjerninger, svarer han med et glis: hver person syndet minst en gang. Judas ord er nesten lik det Kristus forteller dem: ingen har rett til å dømme noen. Og apostlene som er lojale mot Mesteren, ydmyker deres sinne mot Juda: ”Det er ingenting at du er så stygg. Våre fiskegarn er ikke så stygge! ”
"Si meg, Judas, og faren din var en god mann?" "Og hvem var faren min?" Den som sikret meg med en stang? Eller en djevel, en geit, en hane? Kan Judas kjenne alle som moren hans delte seng med? ”
Judas svar sjokkerer apostlene: den som glorifiserer foreldrene sine er dømt til fortapelse! "Si meg, er vi gode mennesker?" - "Ah, de frister fattige Juda, fornærmer Juda!" - den rødhårede mannen fra Kariot grimaser.
I en landsby blir de beskyldt for å stjele et barn, og vite at Judas går tur med dem. I en annen landsby, etter at Kristus forkynte, ønsket de å steine ham og disiplene hans; Juda stormet inn i mengden og ropte at Mesteren overhodet ikke var besatt av en demon, at han bare var en løgner, og elsker penger, det samme som han, Judas, og mengden trakk seg: "Disse nykommerne er ikke verdige til å dø i hendene på en ærlig mann!"
Jesus forlater landsbyen i sinne og beveger seg bort fra ham i store skritt; disiplene marsjerer etter ham på respektfull avstand og forbanner Judas. "Nå tror jeg at faren din er djevelen," kaster Thomas i ansiktet. Fools! Han reddet livet deres, men nok en gang satte de ikke pris på det ...
Apostlene bestemte seg på en måte for å ha det gøy: ved å måle styrke løfter de steiner fra bakken - hvem er den største? - og kastet ned i avgrunnen. Juda plukker opp det tyngste stykke rock. Ansiktet hans lyser av triumf: nå er det klart for alle at han, Judas, er den sterkeste, vakreste, den beste av de tolv. "Herre," ber Peter til Kristus, "jeg vil ikke at Judas skal være den sterkeste." Hjelp meg å slå ham! ” "Og hvem vil hjelpe Iscariot?" - Jesus svarer trist.
Judas, utnevnt av Kristus til å beholde all sin sparing, holder tilbake noen få mynter - dette blir avslørt. Studentene er indignerte. Judas blir brakt til Kristus - og han griper igjen for ham: ”Ingen skal vurdere hvor mye penger broren vår har bevilget. Slike irettesettelser krenker ham. ” Om kvelden til middag er Juda munter, men ikke så mye forsoning med apostlene, ettersom det faktum at Mesteren igjen viste ham ut av den generelle rekken, gleder ham: ”Hvordan kan man ikke være en munter person som ble kysset så mye for tyveri i dag? Hvis jeg ikke hadde stjålet, ville John ha visst hva kjærligheten til naboen er? Er det ikke morsomt å være kroken som den ene henger den fuktige dyden på for å tørke, og den andre henger møllens sinn? ”
De sørgmodig siste dagene av Kristus nærmer seg. Peter og John krangler om hvem av dem som er mer verdig i himmelriket til å sitte ved lærerens høyre hånd - den listige Judas peker på hver av hans forrang. Og så til spørsmålet, hvordan tenker han i all samvittighet, svarer han stolt: "Selvfølgelig, jeg!" Neste morgen går han til ypperstepresten Anna og tilbyr å bringe Nazareth for retten. Anna er godt klar over Judas rykte og driver ham bort i flere dager på rad; men fryktet opprør og innblanding fra de romerske myndighetene, tilbyr Judas foraktelig tretti sølvstykker for Mesteren. Judas er indignert: «Du forstår ikke hva de selger til deg! Han er snill, helbreder den syke, han er elsket av de fattige! Denne prisen - det viser seg at for en dråpe blod gir du bare en halv obol, for en dråpe svette - en fjerdedel obol ... Og skrikene hans? Og stønnene? Og hjertet, munnen, øynene? Du vil rane meg! ” "Da får du ikke noe." Når han hører et så uventet avslag, forvandler Judas: han skal ikke gi fra seg retten til liv i Kristus til noen, og det vil helt sikkert være en skurk som er klar til å forråde ham for en forstand eller to ...
Weasel omgir Judas den som han forrådte de siste timene. Han er kjærlig og hjelpsom mot apostlene: ingenting skal forstyrre planen, takket være hvilken navnet Juda for alltid vil bli kalt til minne om mennesker sammen med Jesu navn! I Getsemane-hagen kysser han Kristus med så uhyggelig ømhet og kval at hvis Jesus var en blomst, ikke en dråpe dugg ville falle fra kronbladene sine, ville han ikke vingle på en tynn stilk fra Judas kyss. Judas går skritt for skritt i Kristi fotspor, ikke tro hans øyne når de slo ham, fordømmer ham og fører ham til Golgata. Natten tykner ... Hva er natt? Solen stiger ... Hva er solen? Ingen roper: "Hosanna!" Ingen forsvarte Kristus med et våpen, selv om han, Judas, stjal to sverd fra romerske soldater og brakte dem til disse ”trofaste disiplene”! Han alene - til slutt, til siste åndedrag - med Jesus! Hans skrekk og drøm går i oppfyllelse. Iskariot reiser seg fra knærne ved foten av Golgataens kors. Hvem vil fange seieren fra hendene? Må alle nasjoner, alle kommende generasjoner komme hit i dette øyeblikket - de vil bare finne en skammelig søyle og et dødt legeme.
Juda ser på jorden. Hvor liten hun plutselig ble under føttene hans! Tiden går ikke lenger på egen hånd, verken foran eller bak, men flytter lydig med hele sin hoveddel bare med Juda, med sine skritt på denne lille jorden.
Han drar til Sanhedrin og kaster dem i ansiktet som en suveren: “Jeg bedraget deg! Han var uskyldig og ren! Du drepte de syndfrie! "Judas forrådte ham ikke, men du, forrådte evig skam!"
På denne dagen kringkaster Judas som en profet, som de feige apostlene ikke tør: “Jeg så solen i dag - den så på jorden med skrekk, og spurte:” Hvor er folk her? ”Skorpioner, dyr, steiner - alt gjentok dette problemet. Hvis du forteller havet og fjellene hvor mye folk satte pris på Jesus, vil de forlate sine steder og falle på hodet på deg! "
"Hvem av dere," henvender Iscariot til apostlene, "vil gå med meg til Jesus?" Du er redd! Du sier at hans vilje var der? Forklarer du din feighet ved at Han ba deg om å bære sitt ord på jorden? Men hvem vil tro hans ord på dine feige og utro lepper? ”
Juda “reiser seg til fjellet og strammer stussen rundt halsen foran hele verden med full utsikt, og fullfører planen. Over hele verden sprer nyheten om Judas, forræderen. Ikke raskere og ikke roligere, men sammen med tiden fortsetter denne nyheten å fly ... "