Euriclea er overbevist om at Mirra ikke liker Perey: hvis Mirra likte noen, ville hun lagt merke til det. I tillegg er det ingen kjærlighet uten håp, mens Mirras sorg er håpløs, og jenta lengter etter døden. Euriclea vil gjerne dø for ikke å se lidelsen til sin elskede i alderdommen. I snart et år har Kenhreida prøvd å forstå årsaken til datterens pine, men til ingen nytte. Kunne Venus, etter å ha sett den vågale utfordringen i Kenhridas vanvittige mors lykke, hatet Mirra for hennes skjønnhet og bestemt seg for å straffe dronningen og ta sin eneste datter fra henne?

Etter å ha avhørt Euriclea, bestemmer tsar Kinir seg for å kansellere bryllupet: "Hva er mitt liv, eiendeler, ære for hva, / Når ubetinget lykkelig / jeg ser ikke min eneste datter?" Kineer ønsker å bli en venn av kongen av Epirus, han liker Perey, men datteren er viktigst for ham: "Jeg gjorde en far / naturen, men en konge som en sjanse", statens interesser for ham er ingenting sammenlignet med Mirras eneste sukk. Han kan være lykkelig bare hvis hun er lykkelig. Kineer bestemmer seg for å snakke med Pere. Han forteller den unge mannen at han gjerne ville kalt ham svigersønnen. Hvis han valgte en ektemann til datteren, ville han velge Perey, og da Mirra valgte ham, ble Perey dobbelt søt for ham. Kineer mener at det viktigste i Perea er hans personlige fordeler, og ikke kongelig blod og ikke hans farlige eiendeler. Kineer spør Perey nøye om hans kjærlighet til Mirra er gjensidig. Den unge mannen sier at Mirra ser ut til å være glad for å svare på kjærligheten sin, men noe hindrer henne. Det virker underlig for ham at Mirra i hans nærvær blir blek, ikke ser opp på ham og snakker til ham i en kald tone. Det er som om hun er ivrig etter å gifte seg, hun er redd bryllupet, hun vil utnevne en bryllupsdag, eller hun vil utsette bryllupet. Perey ser ikke for seg livet uten Mirra, men vil frigjøre henne fra ordet, se hvordan hun lider. Perey er klar til å dø hvis Mirras lykke er avhengig av den. Kineer sender etter Mirra og overlater henne til Pere. Perey ser på brudens brudekjole, men tristheten i øynene hennes forteller ham at hun er ulykkelig. Han forteller henne at han er klar til å frigjøre henne fra ordet og forlate. Mirra forklarer ham at tristhet er medfødt og spørsmål om årsakene bare forverrer den. Jenta sorg ganske enkelt over den kommende separasjonen fra foreldrene. Hun sverger at hun vil være Pereys kone og ikke vil utsette bryllupet lenger. I dag skal de gifte seg, og i morgen skal de seile til Epirus. Perey forstår ikke noe: enten sier hun at det er vanskelig for henne å skille seg fra foreldrene, så har hun det travelt med å forlate. Mirra sier at hun vil forlate foreldrene for alltid og dø av sorg.

Mirra sier til Eureklee at hun bare lengter etter død og fortjener det bare. Euriclea er sikker på at bare kjærlighet kan plage en ung sjel på denne måten. Hun ba til Venus ved alteret, men gudinnen så på henne truende, og Euriclea forlot templet, og knapt dro føttene hennes. Mirra sier at det er for sent å be gudene om henne, og ber Euriclea om å drepe henne. Jenta vet at de samme ikke vil leve inn i Epirus. Euriclea vil gå til kongen og dronningen og be dem om å gjøre opp bryllupet, men Mirra ber henne om ikke å si noe til foreldrene sine og ikke gi mening til ordene som ved et uhell slapp unna henne. Hun gråt, øste ut sjelen, og nå er det mye lettere for henne.

Mirra går til moren og finner Kinera. Da han ser at hans nærvær kveler datteren hennes, skynder kongen seg å berolige henne: ingen tvinger henne til noe, hun kan kanskje ikke oppdage årsaken til hennes lidelse. Når foreldrene kjenner temperamentet og de edle følelsene, stoler hun helt på henne. Mirra kan gjøre det hun vil, de vil bare vite hva hun bestemte seg for. Mor og far er enige om alt, bare for å se datteren deres lykkelig. Mirra sier at hun føler døden nærmer seg, dette er hennes eneste kur, men naturen lar henne ikke dø. Mirra har nå synd på seg selv, så hat. Det virket henne som ekteskapet med Perey, selv om hun delvis fordrev tristheten, men jo nærmere bryllupsdagen var, desto tristere følte hun, så hun utsatte bryllupet tre ganger. Foreldre overtaler Mirra til ikke å gifte seg med Perey, siden han ikke er hyggelig mot henne, men Mirra insisterer: Hun elsker ikke den unge mannen så mye som han gjør henne, men ingen andre vil bli mannen hennes, eller hun vil gifte seg med Perey eller dø. Mirra lover å overmanne hennes smerte, en samtale med foreldrene ga henne styrke og besluttsomhet. Hun håper at nye opplevelser vil hjelpe henne å kvitte seg med kvaler raskere, og hun vil forlate farens ly rett etter bryllupet. Mirra kommer til Kypros når Pereus blir konge av Epirus. Hun vil forlate en av sønnene sine hos foreldrene, slik at han ville være hans støtte i alderdommen. Mirra ber foreldrene om å la henne forlate rett etter bryllupet. Foreldre lar motvillig datteren gå: det er lettere for dem å ikke se henne enn å se så ulykkelig. Mirra trekker seg tilbake til rommet sitt for å forberede seg til bryllupet og går ut til brudgommen med en lys panne.

Kineer deler mistankene sine med sin kone: "Ord, øyne og sukker til og med mot meg / Inspirer frykt for at hun / den umenneskelige blir drevet av makt, / Ukjent for oss." Cenchreida mener at Venus straffet Mirra for sin mors insolens: Cenchreida brente ikke røkelse til Venus og turte å si i et utbrudd av mors stolthet at den guddommelige skjønnheten til Mirra i Hellas og Østen nå er æret høyere enn æret på Kypros fra uminnelige tider. Da han så hva som skjedde med Mirra, prøvde Kanhreida å blidgjøre gudinnen, men verken bønner, røkelse eller tårer hjelper. Kineer håper at gudinnenes vrede ikke vil hjemsøke Mirra når hun forlater Kypros. Kanskje vi forventer dette, har Mirra det travelt med å forlate. Perey vises. Han er redd for at det å bli Mirras mann blir hennes drapsmann. Han beklager at han ikke begikk selvmord før han seilte til Kypros, og kommer til å gjøre det nå. Kineer og Kenhreida prøver å trøste ham. De råder ham til ikke å minne Mirra om trengslingen - da vil denne trengsel passere.

Vi forbereder oss til bryllupet og forteller til Euriclea at tanken på en forestående avgang gir henne ro og glede. Euriclea ber Mirra ta henne med seg, men Mirra bestemte seg for å ikke ta noen med seg. Perey informerer henne om at de ved daggry vil vente på skipet, klare til å seile. Mirra svarer: “Med dere sammen / Bli heller og ikke se deg rundt / Alt det som så / For så lange tårer og kanskje var / Årsaken til dem; å seile i nye hav, / Nærmer seg nye riker; luft / Ukjent å inhalere, og dag og natt / Del med en slik ektefelle ... ”Perey er veldig glad i Mirra og er klar for alt: å være hennes mann, venn, bror, kjæreste eller slave. Mirra kaller ham healeren av sin lidelse og frelser. Vielsen begynner. Koret synger bryllupssanger. Mirra endrer seg i ansiktet, skjelver og står knapt på føttene. Fury og Erinnia er overfylt i giftige pisker i brystet. Når han hører slike taler, er gjennomsyret av tilliten til at han er avsky mot Mirra. Vielsen blir avbrutt. Perey forlater, og lovet at Mirra aldri vil se ham igjen. Kineer slutter å synes synd på datteren: hennes uhørt triks herdet ham. Selv insisterte hun på bryllupet, og vanæret seg deretter selv og foreldrene. Både han og Cenchreid var for myke, det var på tide å være streng. Mirra ber faren om å drepe henne, ellers vil hun begå selvmord. Kinoen er redd. Mirra mister følelser. Kenhreida beskylder Kineer for grusomhet. Gjenoppretting ber Mirra Kenhreid om å drepe henne. Kanchreida vil klemme datteren, men hun skyver henne bort og sier at moren bare forverrer sorgen. Mirra ber moren igjen og igjen om å drepe henne.

Cineer sørger over Pereus, som begikk selvmord. Han forestiller seg sorgen til en far som har mistet sin elskede sønn. Men Kineer er ikke lykkeligere enn kongen av Epirus. Han sender for Mirra. I hennes handlinger ligger en uhyrlig hemmelighet, og han vil kjenne henne. Mirra så aldri faren sin i sinne. Han bestemmer seg for ikke å vise henne sin kjærlighet, men å prøve å true med å bryte bekjennelsen hennes. Kineer informerer datteren om Pereus selvmord. Kineer innser at Mirra ikke er plaget av Furies, men kjærlighet, og uansett hvor mye datteren låser opp, insisterer hun på henne. Han overtaler Mirra til å åpne seg for ham. Selv elsket han og vil være i stand til å forstå henne. Mirra innrømmer at hun virkelig er forelsket, men ønsker ikke å nevne sin elskede. Til og med temaet for hennes kjærlighet mistenker ikke følelsene hennes, hun skjuler dem selv for seg selv. Kineer beroliger datteren: ”Forstå, din kjærlighet, din hånd / Og tronen min vil bli forstørret. / Uansett hvor lavt mennesket står, / Han kan ikke være uverdig for deg, / når han er til ditt hjerte. " Kineer vil klemme Mirra, men hun skyver ham bort. Mirra sier at lidenskapen hennes er kriminell, og kaller navnet på sin elskede: Kineer. Far forstår henne ikke umiddelbart og tenker at hun ler av ham. Når han innser at Mirra ikke fleiper, er Kineer forferdet. Ser vi farens vrede, kaster Mirra seg på sverdet og kaster det inn i seg selv. Hun hevner seg samtidig på Kinera for at han tvang trakk frem en uhyggelig hemmelighet fra hjertet hennes, og straffer seg for en kriminell lidenskap. Cineer gråter, han ser i Mirra på en gang ondskap og en døende datter. Mirra ber ham om aldri å snakke om hennes kjærlighet Canchreid. Kanchreida og Euriclea hører et høyt rop og løper. Kineer tilslører den døende Mirra fra Canhreida og ber kona forlate. Kanchreida er forvirrende: er Kinir klar til å forlate den døende datteren? Kineer avslører hemmeligheten bak Mirra for Kenhreid. Han tar fra seg kona med makt: “Det er ikke her for oss fra sorg / Og for å dø av skam. Kom igjen. " Ved siden av Mirra er en Euriclea. Før døden irettesetter jenta henne: "Da ... / Jeg ... ba om et sverd ... ville du, Euriclea ... / jeg adlød ... Og jeg ville dø ... / Uskyldig ... enn dø ... ond ... "