Det viktigste i denne komedien er ikke handlingen, men helten, den "skrytende krigeren". I gamle dager var det ingen profesjonelle soldater i Hellas, det var militser. Og så, når krigen ble et yrke, så dukket det opp forbløffende leiesoldater som gikk for å tjene noen, i det minste til verdens ender, for det meste de døde, og som ikke døde, returnerte han rik og skryt rikt av miraklene han så , og bragdene som han angivelig utførte. En så rik skryt skrytende kriger-snapper ble en vanlig karakter i komedier.
På Plavt er navnet hans det fantastiske navnet Pyrgopolynik, som betyr "Tower Winner". Han sitter foran huset sitt og ser på hvordan tjenerne rengjør rustningen hans - "slik at den er lysere enn solen!". Med ham - en hangman ved navn Khlebogryz, vurderer de sammen hvor mange fiender Pyropoleanic satte i kampanjene sine: hvem i Skytia, hvem i Persia, bare syv tusen, og alt på en dag! Og selv i India drepte han den ene elefanten med venstre hånd, det vil si benet, og da slo han bare halv styrke! Og generelt, hvilken type helt han er - og en helt, og en modig mann, og en kjekk mann, og hvordan kvinner elsker ham!
Faktisk er han en kjeltring, en feighet og en frihet. Dette ble rapportert til publikum av hans slave ved navn Palestrion. Palestrion tjenestegjorde i Athen med en ung mann, og han elsket en jente. Da den unge mannen var borte, lurte nettopp denne Pyrgopolynik denne jenta og tok ham med hit til byen Efesos. Palestrion hastet med å advare herren, men på vei ble han tatt til fange av pirater og solgt til slaveri til den samme Pyrgopolynik. Imidlertid klarte han å sende nyheten til den tidligere eieren; han kom til Efesos, slo seg ned ved siden av en kriger med en snill gammel mann og ser i all hemmelighet sin elskede. Her er krigerens hus på scenen, men den gamle mannens hus, de er i nærheten, og mellom dem gjorde den smarte slaven lett en hemmelig passasje.
Alt ville være fint, men en annen krigerslave spionerte på et møte med elskere, og den gamle mannens nabo ble veldig skremt: krigeren ville ikke ha arrangert et pogrom for ham. "Ok," sier Palestrion, "vi tenker på om kjæresten hans hadde en tvillingsøster i Athen, så hun og kjæresten din slo seg løs med deg, gubben." Når det gjelder vitnet, kan han bli forvirret og skremt: det er tross alt etterspørsel fra ham, hvis han oversett det. Mens avlyttingen skynder seg med oppsigelsen, er jenta faktisk allerede hjemme og faller på den uskyldige svindleren som en bakvaskelse; og så, igjen etter å ha flyttet til naboen, viser hun seg allerede åpenlyst, og under dekke av sin egen søster har nåde med den unge mannen, og hodet til en dum slave går helt rundt.
Den gamle naboen er ikke mot et slikt møte, så den athenske ungdommen er til og med ukomfortabel: så mye trøbbel på grunn av ham! "Jeg er glad for å hjelpe i slike saker," svarer den gamle mannen, "jeg er selv fortsatt grådig for skjønnheter, og de er opp til meg: veloppdragen, vittig, elskelig - en skikkelig hacker!" "Og hva er fremdeles singel?" - den unge mannen er overrasket. “Frihet fremfor alt!” - erklærer den gamle stolt. "Sannheten er sannheten!" - bekrefter slaven. “Men hva med uten barn? - den unge mannen er overrasket. "Hvem bryr seg om deg?" - "Hva er du! - den gamle mannen avskjediger, "ikke en eneste sønn vil være så oppmerksom og høflig som fjerne slektninger som håper på min arv: de bærer meg i armene!" "Og dette er til det beste at du ikke er gift," sier slaven. -
Finn deg en heterofil en, vakker og grådig, og gi henne bort som din kone ... ”-" Hvorfor er dette ennå? " - gubben er overrasket. "La henne late som om hun var veldig forelsket i Pyrgopolinic og hvis hun ga meg denne ringen for deg ..." - foreslår den unge mannen. "Jeg forstår ikke noe, men jeg tror deg: ta det, gjør hva du vil," bestemmer den gamle mannen.
Helter forhandler lett med en getter; slaven kommer til Pyrgopolinik, overleverer ham ringen, hyler naboen, maler hennes kjærlighet. Krigeren tror selvfølgelig: hvordan ikke bli forelsket i ham? Nå trenger du bare å bli kvitt den athenske som ble kidnappet av ham, slik at den nye skjønnheten ikke blir sjalu. Kanskje det er til og med bra at søsteren hennes dukket opp her ved siden av: krigeren bestemmer seg for å overlate henne sin elskerinne til henne, og til og med sjenerøst gir henne å holde stille, og å gi frihet til slaven Palestrion for tjenestene og sende dem som guide, og en ung mann dukker opp, forråder deg selv for den fortrolige moren til begge jentene; krigeren gir ham sin athenske kvinne, hun skildrer en stor sorg: å, hvor vanskelig det er for henne å skille seg ut med en så kjekk og helt! En ung mann med en venninne, en slave og gaver seiler trygt til Athen.
Dydighet har seiret, men vise har ennå ikke blitt straffet. Dette venter imidlertid ikke lenge. Getteren fremfører og spiller som planlagt den gamle mannens kone forelsket i Pyrgopolinic. Han følger lydig en date med henne i et nabohus. Der slo en gammel mester med sterke slaver mot ham: "Hvordan våger du, forbannet, å kjøre opp til min kone?" Han blir grepet, banket, skjerpet med en kniv for å tømme ham på stedet; med høye skrik lønner krigeren seg fra represalier med store penger og, "slapp fra juling", flykter med skam, "jeg blir lurt, jeg blir straffet - men, desverre, fortjent! Alle frihetene ville være sånn: det ville være mindre av dem. Vel, gå hjem! og dere, seere, jeg klapper! ” Komedie ender med slik moral.