Historien om Vavilen Tatarsky, en fremtredende representant for "P" -generasjonen, som erobret den stalinistiske skyskraperen i Tower of Babel, ble medlem av den verdensomspennende konspirasjonen og den jordiske mannen til gudinnen Ishtar.
Det var en gang i Russland en generasjon som valgte Pepsi. De drømte om at en dag en forbudt verden fra den siden av havet ville komme inn i livet deres. Etter 10 år har denne verden kommet inn. Telefonkortet hans var et reklameklipp der apen drakk Pepsi-Cola og kjørte av gårde i en elegant jeep i en favn med jenter i en bikini. "Det var dette klippet som gjorde det klart for et stort antall aper som vegeterer i Russland at det var på tide å skifte til jeeper og gå inn i døtrene til menn."
Vavilen Tatar falt automatisk inn i "P" -generasjonen. Navnet Vavilen, som ble tildelt hans sekstitalls far, bestod av ordene "Vasily Aksyonov" og "Vladimir Ilyich Lenin." Tatar skammet seg over navnet sitt og løy for alle at faren var glad i orientalsk mystikk og betydde eldgamle Babylon. Som 18-åring mistet Tatarsky passet og skiftet navn til Vladimir.
En sommer leste Tatarsky et bind av Pasternaks dikt, som et resultat av at han droppet ut av det tekniske instituttet hvor han studerte og kom inn i litterære avdelinger for oversettelsesdepartementet fra språkene til folkene i Sovjetunionen. Så begynte han å skrive poesi i evighet. Etter en tid kollapset Sovjetunionen, og med den forsvant evigheten som det var nødvendig å skrive for. Tatar var ikke etterspurt av tiden. I sin lille bok skrev han: "Når evighetens emne forsvinner, forsvinner alle gjenstandene - og det eneste evighetens emne er den som i det minste av og til husker det."
Tatarsky fikk jobb som selger i en kommersiell bås, hvis "tak" var Huseyn, som bodde i en halv tom vogn i nærheten. Her skaffet Tatarsky to nye kvaliteter: uendelig kynisme og evnen til å bestemme kjøperens soliditet på hendene. En gang nærmet Sergey Morkovin, klassekameraten hans ved Literary Institute, Tatar-båsen. Morkovin var engasjert i reklame.
Dagen etter tok han Tatarsky til et sted som heter Draft Podium. Det viktigste var den ubarberte fyren Sergei. For sitt første arbeid, en annonse for Lefortovo Confectionery Plant, mottok Tatarsky 2000 dollar. Så Tatarsky ble tekstforfatter. Han forklarte ikke Huseyn, men la ganske enkelt nøklene til bås på verandaen til traileren hans. Ganske raskt begynte Tatar å jobbe umiddelbart for flere studioer.
Etter en tid prøvde Tatarsky å gå et hakk og begynte å utvikle reklamekonsepter. I dette ble han hjulpet av boken "Posisjonering: kampen for ditt sinn", som Tatar vurderte som den lille bibelen hans og ofte ble lest igjen i fremtiden. Fra synspunktet til Dmitry Pugin, Tatarskys nye arbeidsgiver, var formålet med arbeidet hans å tilpasse vestlige reklamekonsepter til mentaliteten til den russiske forbrukeren. Pugin, en mann med en svart bart og glitrende svarte øyne, pleide å jobbe som drosjesjåfør i New York, og det var derfra han brakte ideen om den sovjetiske mentaliteten.
Pugin påla Tatarsky å utvikle et reklamekonsept for parlamentets sigaretter. Plaget i flere timer husket Tatarsky kurset sitt om historie, som ble kalt "En kort oversikt over parlamentarismeens historie i Russland." Ved å analysere forekomstene på mesaninen fant Tatar en katalogmappe med påskriften "Tikhamat" på ryggraden. Dette var et vedlegg til avhandlingen om den eldgamle verdens historie. En av artiklene hadde tittelen: “Babylon: Three Chaldean Riddles”, og i det første ordet kom den innsmurte “e” tydelig frem gjennom bokstaven “o”. Tatarsky satte pris på å jobbe med artikkelen.
Det snakket om den kaldeiske gudinnen Ishtar, hvis rituelle gjenstander var et speil, en maske og en fluesmerge. Enhver innbygger i Babylon kan bli mannen til gudinnen. For å gjøre dette, måtte han drikke en drikkedrikke fra flue-agaric og klatre på Ziggurat (tårnet) Ishtar, og løste tre gåter underveis. I det øvre rommet til ziggurat var gudinnenes gyldne idol, som det var nødvendig å ha seksuell kontakt med. ”De tre gåtene fra Ishtar var tre symbolgjenstander som ble presentert for babylonerne, som ønsket å bli kaldeere. Han måtte avklare betydningen av disse fagene. " Prestene i Ishtar solgte svar på gåter på forseglede leirtavler, og det ble kalt det store lotteriet.
Dagen etter møtte Tatarsky tilfeldigvis klassekameraten Andrei Gireyev. Han var kledd i en blå kappe og en brodert nepalesisk vest og "virket som den siste skåren i et dødt univers." Han inviterte Tatarsky på besøk, i landsbyen Rastorguevo. Ved ankomst behandlet Gireyev Tatar med te fra tørket flueoppløsning. Etter en halv time handlet teen, og ekkoet i den tatariske kroppen med en skjelvende glede. Etter å ha tygd et par par skiver med tørket fluefarge, gikk vennene en tur. På vei gjennom skogen spiste Tatarsky flere flere sopper. Snart fikk "tankene hans så frihet og kraft at han ikke lenger kunne kontrollere dem."
Gireev ble skremt for staten Tatar og flyktet. Tatar jaget ham og befant seg i nærheten av et frossent byggeplass. Den uferdige bygningen var som en trinnsylinder med en tårn i toppen, rundt hvilken en spiralvei krøllet rundt støttene. Tatar begynte å klatre på zigguraten. På veien fant han tre gjenstander: en sigarettpakke “Parlamentet”, en tre-pesos kubansk mynt med bildet av Che Guevara, og en gammel plast blyantspisser i form av en TV. Tårnet viste seg å være et teknisk rom. På veggen hang en plakat med en naken, gylden brunfarget kvinne som løp langs stranden.
Etter dette eventyret begynte reklamekonsepter å bli innhentet fra Tatar mye enklere. "Jo lenger han gikk dypere inn i jungelen med reklame, jo flere spørsmål hadde han som han ikke kunne finne noe svar på." I boken til Rosser Reeves leste Tatarsky opp to begreper: "implementering" og "involvering", som viste seg å være veldig nyttig for ham. Tatar tenkte mye på hvor mennesker som ham ville finne ut nøyaktig hva folket skulle være involvert i og hvem som kom med hovedtrenden. Over tid skjønte han at han skapte et panorama av en ikke-eksisterende verden for mennesker på en vegg. Jo mer penger en person har, desto vakrere er utsikten i panoramaet. “Da er kanskje veggen malt? Men av hvem og på hva? ”
Kokain ga ikke Tatar glede på lenge. En gang i baren solgte en mann som så ut som en tidligere hippie, som kalte seg Gregory, et frimerke mettet med LSD til Tatar.
Neste morgen ringte en viss Vladimir Khanin Tatarsky og sa at Dmitry Pugin ble drept. Ankom Khanins kontor, så Tatarsky et telt over pulten hans med tre palmer på en tropisk øy. Disse palmetrærne var en kopi av et hologram fra en pakke med "parlamentet", som Tatarsky fant på et ziggurat. Fra denne dagen begynte Tatarsky å jobbe i byrået Khanin's Secret Advisor. Tatarsky ble skremt av at Khanin visste hans virkelige navn - Babylon. "Mystisk kraft overdro det noe med antall instruksjoner som ble presentert for hans redde sjel på samme tid."
Når jeg tenkte på dette, følte Tatarsky at "depresjon kravlet inn i sjelen min." Du kan bli kvitt det ved å kjøpe noe. Ser seg rundt, så Tatar en butikk under skiltet "Ishtar." "Han visste allerede med sikkerhet at hele hans nåværende rute ikke var tilfeldig." På hjørnet av Tatarsky Street så jeg en plakat med påskriften "Veien til meg selv" og en gul pil ringer rundt hjørnet. Tatar fant knapt en butikk og kom inn. Over disken hang en T-skjorte med et portrett av Che Guevara. Tatar kjøpte en T-skjorte og nettbrett til spiritualistiske økter.
Hjemme fylte Tatarsky nettbrettet med papir, la hendene på det og vakte ånden til Che Guevara. Han ønsket å lære noe nytt fra ånden om reklame. Nettbrettet skrev hele natten og produserte teksten under overskriften “Identisme som det høyeste stadiet av dualisme”. Teksten sa at den mørke tidsalderen var kommet, det menneskelige miljøet er ikke lenger delt inn i subjekter og gjenstander, som det var før. Et objekt av en annen art dukket opp - TV-en slått på. Mens du ser på programmene "oppstår et virtuelt emne i denne mentale prosessen, som for TV-programmets tid eksisterer i stedet for en person, inn i bevisstheten hans, som en hånd i en gummihanske." Che Guevara sammenlignet dette med en besettelse av ånden, med forskjellen at ånden ikke eksisterer. "Objekt nummer to, det vil si at TV-en er slått på, tilsvarer emne nummer to, det vil si en virtuell seer," og emne nummer to er helt urealistisk. Når du zapper (raskt bytter fra kanal til kanal), "blir TV-en til en fjernkontroll for betrakteren", og er "den viktigste måten reklame- og informasjonsfeltet påvirker sinnet". Dermed blir et emne av den andre typen (Homo Zapiens, eller HZ) selv et TV-program.
Fra økonomiens synspunkt er hver HZ en celle av en enorm organisme kalt oranus (på russisk - "rotozhopa"). Oppgaven til hver celle er å "slippe så mye penger som mulig inni membranen og slippe ut så lite som mulig". TV er oranus nervesystem. For å kontrollere celler bruker oranusen tre typer effekter (wow-pulser): oral, anal og displacing. En muntlig wow-impuls får en celle til å absorbere penger for å utslette forskjellen mellom dens virkelige image og det idealet som er skapt av annonsen. Anal wow-impuls gjør at du bevilger penger til å oppleve glede når disse to bildene sammenfaller. "Den fortrengende impulsen demper og fortrenger alle menneskelige sinn fra prosessen som kan forstyrre fullstendig identifikasjon med oranuscellen."
Homo Zapiens smeltet sammen til TV-showet er ikke i stand til å motstå wow-impulser, ettersom hver annonseenhet er "en kompleks og gjennomtenkt kombinasjon av anal, muntlig og undertrykkende wow-impulser". Når HZ slår av TV-en og blir en vanlig person, begynner hjernen hans å generere wow-pulser av seg selv. Dette fører til det faktum at en person er i stand til å absorbere bare den informasjonen som er mettet med wow-innhold. I stedet for personidentiteten vises.
Hele kulturen i det mørke århundret går ned til muntlige-anal temaer, "hovedtrekket i denne kunsten kan kort defineres som rothojopie." På slutten av dette omfattende arbeidet spådde Che Guevara verdens nærmeste ende, som ville være et enkelt TV-show.
I tillegg til Tatarsky, hadde firmaet til Khanin også to andre eiere, Seryozha, "en kort tynn blond med gyldne briller", og Malyuta, "en sunn goon i en slitt jeans-drakt." Disse to var det motsatte av hverandre. På bordet så Khanina Tatarsky den hemmelige manualen "Virtual Business and Communications", som Khanin raskt gjemte i en skuff. Over tid begynte Tatar og uten fordeler å forstå den virtuelle virksomheten. “Annonsering, som andre typer menneskelig aktivitet i de kalde russiske vidder, ble tett festet til sirkulasjonen av svarte kontanter. <...> Journalister bedrager villig magasiner og aviser, <...> tekstforfattere bedratt gjerne byråene sine, ”inngikk en avtale med en klient bak ryggen på sjefene deres. På dette feltet ventet Tatarsky på suksess.
Noen dager senere husket Tatarsky merket med LSD, og bestemte seg for å prøve det. Det var kjedelig å vente på at merkevaren skulle fungere, og Tatarsky bestemte seg for å lese Tikhamat-mappen til slutt. På en av sidene så Tatarsky et fotografi av en gammel bas-relieff, hvis sentrale skikkelse var Enkidu, fiskerguden, skytshelgen for det store lotteriet. I begge hender holdt Enkidu tråder som folk ble spent på.Tråden gikk inn i mannens munn og gikk ut av anus. Hver tråd endte i et hjul, i midten var en trekant med et malt øye. I følge legenden måtte folk klatre i tråden, "først svelge den, og deretter ta den vekselvis med munnen og anus."
Plutselig så Tatar en flimring i hjørnet av rommet. "Oppmerksomheten hans skiftet til dette punktet og ble der et øyeblikk, men dette var nok til å innprente tankene en begivenhet som gradvis begynte å dukke opp og bli tydeligere." Han sto på gaten til en ukjent by, som et tårn stiger over, som en trinnpyramide kronet med en blendende hvit ild. Rundt stod folk og så uløselig på denne brannen. Tatar løftet også øynene, og ild begynte å tiltrekke ham. Han visste at mange allerede hadde dratt dit og trakk ham med, og de som fulgte etter hamnet.
Tatar lukket knapt øynene, og åpnet dem, så han at dette ikke var et tårn, men en enorm menneskeskikkelse, på hvis hode lyste en konisk hjelm. Skikkelsen så på ham, og før Tatarsky kunne spørre, ga hun allerede et svar. Da Tatarsky kom til forstand, pulte det et uforståelig ord i ørene hans - enten "sirrukh", eller "sirruf". Det var svaret som tallet ga. ” Umiddelbart etter dette hørte Tatar en stemme som heter sirruf. Tatarsky så eller så for seg en skapning som lignet på en hund med kraftige klørne ben og en lang hals, kronet av et hode med en langstrakt, snedig snute og en kamskjell på toppen av hodet. Vinger ble presset til sirrufens sider. Siden sirruf var dekket med regnbuevekt, kalte Tatar ham en drage.
Siruf forklarte Tatarsky at ved å ta LSD eller fly agaric, går en person utover sin verden. Frimerket som Tatarsky spiste var et pass for fem personer på et sted der det ikke er lov å spasere rundt. Sirruf viste seg å være vokteren for Tower of Babel, og det Tatarsky så, Sirruf kalte “tofet” - et sted med ofreforbrenning, der forbrenningsflammen brenner, der identiteten brenner. Tatar så ild bare fordi han spiste passet. De fleste ser en TV-skjerm foran seg i stedet for ild.
Overlevende på mirakuløst vis våknet Tatarsky av en forferdelig bakrus og gikk for en øl. I båsen møtte Tatarsky Huseyn. Tatarsky var redd for at han ville kreve "kompensasjon" fra ham og fulgte utvilsomt Huseyn inn i traileren. Der så Tatarsky en bunden mann i en sammenkrøllet klubbjakke med gullknapper, som Huseyn utpresset noe fra. Huseyn krevde virkelig "kompensasjon" fra tatarene, men på den tiden ringte Hanin personsøkeren og kom snart til unnsetning i selskap med en heftig gutt. Barnets navn var Vovchik Malaya, han var "taket" til Hanin. Før avreise kom Tatarsky tilbake til Huseyns trailer for ølet sitt. Der ga en bundet forretningsmann ham visittkortet. På visittkortet sto det: “Tampoko. Brus og juice. Aksjeutviklingssjef Mikhail Nepoyman. "
Vovchik Malaya beordret Tatar-konseptet med den russiske nasjonale ideen. Når jeg skapte Tatar-konseptet, ventet en fullstendig fiasko, selv ikke Che Guevaras ånd hjalp det. Neste morgen fikk Tatarsky vite at Vovchik Malyi ble drept under et showdown med tsjetsjenerne. Uten et "tak" fikk Hanin problemer, og han måtte begrense virksomheten.
På kontoret til Khanin møtte Tatarsky igjen med Morkovin. Han tilbød Tatarsky en ny jobb. Khanins kontor lå i et stalinistisk hus, lik en trinn meksikansk pyramide og en knebøy skyskraper. Ved porten hang et metallskilt med påskriften: "Interbank Committee for Information Technology." Et gammelt bronsespeil og en venetiansk karnevalmaske hang på venterommet til den nye sjefen. Sjefen selv, fremdeles en ung, fett mann, la seg på et overdådig persisk teppe midt i studiet. Hele teppet var strødd med kokain, sjefen inhalerte det gjennom et plastrør.Ansiktet hans var kjent for Tatarsky, han så ham i hundrevis av reklamer for biroller. Sjefen ble kalt Leonid Azadovsky, selv om han faktisk var Legion.
Reklameavdelingen i denne institusjonen utviklet ikke et konsept, men koordinerte arbeidet til store reklamebyråer. Tatarsky ble ansatt på prøvetid i avdelingen for interne anmeldelser i tredje etasje. Noen måneder senere gikk Tatarsky opp.
Morkovin brakte Tatarsky oppdatert. Det viste seg at politikerne som blir vist på TV faktisk ikke eksisterer. De er laget med en tung amerikansk datamaskin. Jo høyere stilling som den virtuelle politikeren er, jo bedre er 3D-grafikken. Jeltsin viste seg som en levende blant dem. Det samme gjaldt oligarkene. Morkovin sa at det er en tjeneste som heter "Narodnaya Volya", "de har en slik jobb - å gå og fortelle at de bare så lederne våre." Morkovin viste Tatarsky skytepaviljongen, der de skjøt på kamera en mann omgitt av sensorer, som ble kalt "skjelettet". Da ble en digital modell av en politiker pålagt bildet hans. Den samme teknologien er blitt overholdt over hele verden. Amerikanerne startet først, og nå dikterte alle forholdene.
Det viste seg at alt i Russland ble bestemt av politikere og oligarker opprettet av 3D-spesialister. Tatarsky spurte hva alt dette hviler på, som bestemmer løpet av verdenspolitikken og økonomien, men Morkovin forbød ham å til og med tenke på det. Tatarsky ble utnevnt til seniorkriterium i avdelingen for inkriminerende bevis.
Etter hvert begynte Tatarskys oral-anal-impuls å mislykkes. Verden for ham ble til et digitalt bilde, det var ingenting å strekke seg etter. Snart fikk Tatar en medforfatter, som var Malyuta.
Etter en tid inviterte Azadovsky Tatarsky til piknik. Azadovsky var fornøyd med å gå inn i de skitneste pubene og høre på hva vanlige folk sier. Denne gangen besøkte de puben i nærheten av Rastorguevo stasjon. Noen banditter kjørte på dem der, og Tatarsky måtte flykte. Etterlatt seg bestemte han seg for å besøke Gireyev. Tatarsky kom inn i huset til Gireyev og så spor av nedverdigende fattigdom rundt ham og mistet umiddelbart interessen for Gireyev - det var slik den trengende wow-impuls handlet på Tatarsky.
Etter å ha fått tak i Gireevs tørkede fluesmed, bestemte Tatarsky seg for å ta en tur i den nærmeste skogen. Da fluestopperne agerte, klatret Tatarsky igjen opp på betongtårnet på et frossent byggeplass. I det øvre rommet så han et gammelt TV-program med det understrekede navnet på programmet: “The Golden Room”. Så sovnet han og så en gylden gudinne som løp mot ham langs stranden.
Dagen etter dro Tatarsky til Ostankino for å delta i et underlig ritual. Han ble strippet naken og bind for øynene. Da bindelinjen ble fjernet, oppdaget Tatarsky at han sto i døren til et stort rom foret med gul stein, full av mennesker. Publikum ga ikke merke til ham. Rommet skal ha huset en samling av Azadovskys malerier, men i stedet for malerier hang det notariusbevis på veggene som sier at dette maleriet virkelig ble ervervet i en privat samling.
Så åpnet Azadovsius døren i speilveggen og førte Tatarsky langs en lang mørk korridor av grove steiner. Korridoren førte dem til garderoben kledd i tavla. Azadovsky kledde seg også av. Så tok alle på seg et underlig skjørt “enten av fjær eller pisket ull” og tok på seg et bronsespeil og en gyllen maske. Neste rom fra gulv til tak var foret med gullblad og lyst opp av spotlights. "Rett overfor døren lå et alter - en kubikk gylden sokkel, som lå et massivt krystalløye med en emaljehornea og en speilpupille." Det var en gyllen kopp foran alteret og to steinsirup på sidene. Over øyet, på en plate av svart basalt, ble kompliserte figurer slått ut.
Azadovsky fortalte den tatariske historien om en gammel gudinne som ønsket å bli udødelig. "Og så ble hun delt inn i sin død og det som ikke ønsket å dø." Det brøt ut en krig mellom dem, hvor det siste slaget fant sted rett over dette stedet. Da hunden begynte å vinne, tvang andre guder dem til å gjøre fred. Gudinnen ble fratatt kroppen, "hun ble det alle mennesker strever etter," "og hennes død ble en halt hund med fem bein, som alltid skulle sove i ett fjernt land i nord." Samfunnet som Tatar gikk inn i, voktet drømmen om en dødshund og tjente den eldgamle gudinnen Ishtar. Leder for samfunnet var Fasuk Karlovich Seyful-Farseykin, en kjent TV-programleder, som Tatar ofte møtte, men ikke var kjent med.
Tatarskys panne ble smurt med hundeblod og tvang ham til å se inn i øyet som gudinnen gjenkjenner hennes jordiske ektemann gjennom. Nå på posten til ektemannen Ishtar var Azadovsky. I øyens elev så Tatar en gylden glød. Plutselig startet en slags oppstyr bak ham - dette kvalt Azadovsky. Nå ble tatarene den jordiske mannen til gudinnen. Liket av Azadovsky ble lagt i en stor grønn ball og rullet ut av rommet. Etter det ble en digital kopi hentet fra Tatarsky. Deltakelse i alle videoer og programmer har blitt den viktigste sakrale funksjonen til Tatar. Det ikke-eksisterende legemet til gudinnen er totaliteten til alle TV-bilder. For å mystisk fusjonere med sin kone, må Tatar også transformeres. I hovedsak vil Ishars mann være 3D-modellen til Tatar. Under skanningen kom Tatarsky med en forferdelig tanke: hva hvis hele Pepsi-generasjonen er den samme hunden med fem bein.
Som en arv fra Azadovsky fikk Tatarsky en liten Philips-telefon med en enkelt knapp i form av et gyldent øye. Siden den gang blinket ansiktet til Tatar i alle reklameklipp og TV-rapporter. "Det gikk rykter om at en video ble filmet der tretti tatarere følger veien en etter en, men det er ikke mulig å avgjøre om dette er slik eller ikke."