"Talen" er direkte innledet av en melding fra Dmitri fra Roma til erkebiskop Gennady, der han rapporterer at den greske originalen om historien om den hvite hetten ikke ble bevart og at han knapt kunne finne den latinske oversettelsen av dette verket. Dmitry knytter også sin egen oversettelse av dette monumentet til russisk til meldingen.
Fortellingen begynner med historien om en hvit hette. Romerske keiser Konstantin, etterfølger av forfølgeren av de kristne Maxentius, beordrer å svekke forfølgelsen av kristne. Men trollmannen Zambria baktaler Konstantin fra presten Sylvester, som døpte en viss ”kongemann”.
I det syvende året av hans regjering ble Constantine syk av spedalskhet, som ingen kan kurere. En av healerne råder kongen til å bade i blodet til tre tusen nyfødte babygutter. Når barna er samlet, drar kongen til Capitol for å bade der. Konstantin hørte stønnene fra mødrene og nekter avgjørelsen sin, og foretrekker å dø selv.
Om natten vises apostlene Peter og Paul i en visjon til Konstantin og ber ham ringe Sylvester til ham, som kan vise "frelsesfonten." Etter å ha vasket i denne skrifttypen, skulle Konstantin komme seg. Men det vil ikke bare være helbredelse, men arven etter evig liv. For dette skulle Konstantin gi Sylvester og la ham fornye den ortodokse kirken rundt om i verden. Og slik er det virkelig.
Etter helbredelse gir Konstantin ære og respekt til Sylvester og kaller ham pappa. Konstantin tilbyr Sylvester en kongelig krone, men apostlene som dukket opp igjen gir kongen en hvit hette for å krone Sylvester. Etter å ha mottatt en gylden tallerken fra Konstantin som kongekronen lå på, legger Sylvester en hvit hette på seg og beordrer å sette ham på et "bevisst sted", og bare bruke den på herres høytid. Sylvester testamenterte seg for å gjøre det samme for sine etterfølgere. I det trettende året av hans regjering bestemmer Konstantin at det stedet der det er åndelig kraft, er uanstendig å være sekulær makt. Derfor forlater han Sylvester i Roma, og han grunnla Konstantinopel og flyttet dit.
Fra den tiden ble den hellige ærbødigheten til den hvite hetten etablert. Men etter en tid forlater noen kong Karul og pave Formosa, undervist av djevelen, fra den kristne lære og avviser kirkenes fedres lære. Pave ønsker å brenne en hvit hette midt i Roma, men han var selv redd for å gjøre det. Han bestemmer seg for å sende hetten til fjerne land og der for å forråde ham for å skremme andre kristne. En viss messenger Indrik går med panseret.
Mens han reiser på et skip, sitter Indrik på en eller annen måte nesten på panseret, men i dette øyeblikket setter mørket seg inn. Guds kraft kaster ham på siden av skipet, og han blir avslappet og dør. Blant budbringerne er en viss Jeremia, som i hemmelighet bekjente den kristne troen. Han har en visjon om å redde panseret. Under en storm, igjen på mirakuløst vis, plukker Jeremiah en hette og ber. Stormen avtar, og Jeremiah kommer trygt tilbake til Roma og forteller om alt til paven. Til tross for at pappa er i stor frykt, lar han ikke tankene for å ødelegge eller gi en skjennende hvit hette. I en visjon vises en engel med et ildsverd for ham om natten og beordrer ham å sende en hette til Konstantinopel. Ikke våger å være ulyd, sender pave Formosa en ambassade til Byzantium.
I Konstantinopel får den dydige patriarken Philotheus en hvit hette, som også i en visjon lærer hva han skal gjøre med helligdommen. Apostlene Peter og Paul befaler å sende symbolet på åndelig autoritet til Novgorod, erkebiskop Vasily for å ære St. Sophia-kirken. I Konstantinopel blir hetten møtt med utmerkelser, og et annet mirakel skjer her: å berøre panseret kurerer øynene til den daværende keiseren Ivan Kantakuzin fra øyesykdom.
Papa Formosa beklager i mellomtiden at han ga panseret, og skriver et brev til patriarken. Patriarken nekter å returnere helligdommen og formaner paven, og prøver å føre ham tilbake til den sanne banen. Innser at den hvite hetten er til stor ære i Byzantium, blir paven syk av sinne og vantro. Det forandrer seg i ansiktet, magesår spredt over hele kroppen, en "stor stank" springer ut av den, ryggraden slutter å holde kroppen. Far mister tungen - bjeffer med hund og ulv, og så spiser tankene - avføringen hans. Så han dør, forbannet av de ærlige innbyggerne i Roma.
Til tross for hans dyder gjorde også patriarken Filofei nesten en feil. Han vil beholde panseret. To ukjente menn vises i et syn for ham og forklarer hvorfor det var forhåndsbestemt å sende helligdommen til Novgorod: nåden forlot Roma. Etter en tid vil hagarane eie Konstantinopel “for å multiplisere menneskers synder”, og bare i Russland lyste Den Hellige Ånds nåde. Patriark Filofei hører ektemannenes ord og spør hvem de er. Det viser seg at pave Sylvester og tsar Constantine dukket opp for ham i en visjon. Naturligvis drar ambassaden med hvit hette umiddelbart til Russland.
På dette tidspunktet i Novgorod fikk erkebiskop Vasily også en visjon om å motta en hvit hette. ”Talen” avsluttes med en beskrivelse av universell glede når erkebiskop Vasily mottar en ark med hette: ”Og folk kom fra mange byer og land for å se på et fantastisk mirakel - erkebiskop Vasily i en hvit hette, og i alle land og riker ble overrasket da de fortalte om dette ".