Begynnelsen på historien handler om hvordan Gud bevilget seier til keiseren Grand Duke Dmitry Ivanovich etter Don over den skitne Mamai og hvordan bønnene fra den hellige Guds mor og russiske mirakelarbeidere Ortodokse kristendom - Gud løftet det russiske landet, og de gudløse hagarene skammet seg.
Prinsen av det østlige landet Mamai, en hedensk og en ond forfølger av kristne, bestemmer seg for å dra til russisk land ved innsats av djevelen. Prins Oleg Ryazansky, en protege av Mamaia, og prins Olgerd fra Litauen, som også sverget troskap til Mamaia, sendte ut ambassadører med rike gaver til Mamaia og erklærer at de er villige til å melde seg inn i hans hær, for de håper at Mamaia vil overgi Olgerda til Moskva og de omkringliggende byene, og til Oleg Ryazan Kolomna, Vladimir og Murom. Oleg og Olgerd er sikre på at prins Dmitrij Ivanovitsj fra Moskva ikke vil våge å uttale seg mot Mamaia og vil flykte fra Moskva og overlate landet sitt til fienden. Hørt at Mamai med utallige tropper nærmer seg Russland, sender prins Dmitrij til Borovsk for sin bror, prins Vladimir Andrejevitsj, samt for alle russiske prinser, guvernører og tjenere. Prins Dmitry sier til Metropolitan Cyprian at han ikke forpliktet seg noe til Mamai og hyllet ham, slik det burde ha vært etter avtale og til og med utover det. Cyprian råder prinsen til å ydmyke seg og sende Mamai så mye gull som det er, og hvis Mamai drar til Russland etter krigen, vil han bli truffet av Herren selv, som motsetter seg de dristige og hjelper de ydmyke.
Prins Dmitry adlyder rådene og sender til å møte Mamay Zakhary Tyutchev, og gi ham mye gull. Imidlertid oppdager Zachary etter å ha nådd Ryazan at prinsene Oleg Ryazansky og Litauen Olgerd har sluttet seg til Mamaia og sender i hemmelighet en messenger til Dmitry med denne meldingen. Prinsen rapporterer alt til Metropolitan Cyprian og ber soldater fra hele russisk land komme til gudstjenesten slik at de ankommer Kolomna for antagelse av Den hellige jomfru. Prins Dmitry selv går sammen med sin bror og alle russiske fyrster til den livgivende treenighet, til sin åndelige far pastor eldste Sergius. Han drysser det med vann, innviet med relikviene fra de hellige martyrene Flora og Laurus, og forteller ham slik at ingen vil høre at prinsen vil beseire fienden. På forespørsel fra prinsen gir hegumen Sergius ham to krigere fra klosterbrorskapet - Alexander Peresvet og Andrey Oslyabyu.
Prinsen vender tilbake til Moskva, og presenterer seg for Metropolitan Cyprian, informerer ham i hemmelighet om at eldste Sergius spådde sin seier over fienden og velsignet hele den ortodokse hæren. Etter å ha velsignet prinsen på en kampanje mot tatarene, sender hovedstaden en velsignet katedral med kors, hellige ikoner og velsignet vann til portene Frolovsky, Nikolsky og Konstantin-Eleninsky, slik at hver soldat lar dem velsignet og drysset med hellig vann.
Etter å ha nådd Kolomna, fordeler prinsen regimentene, utnevner en guvernør, og tar velsignelsen fra erkebiskopen av Kolomna, Gerontius, krysser Oka-elven med hele hæren, i bønn der de ber om hjelp fra sine slektninger, de hellige martyrene Boris og Gleb. Prinsene Oleg Ryazansky og Olgerd fra Litauen, etter å ha fått vite at prins Dmitry med en stor hær skulle til Don mot Mamaia, begynte å tvile på suksessen med kampanjen til Mamaia: De hadde ingen hastverk med å gå i hæren hans og ventet på utfallet av slaget. På samme tid lærer prinsene Andrei Polotsky og Dmitry Bryansky, Olgerdovich, ukjent av sin far på grunn av sin stemor og godtok hellig dåp, at tatarene drar til Russland og bestemmer seg for å melde seg inn i den ortodokse hæren til prins Dmitri.
Fyrsten, gledet seg, sender til Moskva Metropolitan Kiprian nyheten om at Olgerdovichs kom til ham med sine tropper og forlot faren. Prins Dmitry konsulterer med broren Vladimir og med Olgerdovichi om han skal krysse Don eller ikke. De overbeviser ham om at hvis han vil ha en solid hær, så er det nødvendig å krysse Don, for da vil ingen ha en tanke om retrett. Den russiske hæren krysser Don, og speidere rapporterer at tatarene allerede er nær og vet at prins Dmitry har samlet store styrker mot dem. Prinsen rir på hyller med guvernører og ber soldatene om å stille opp for Russland og den ortodokse troen, og ikke spare liv.
Natten til den lysende høytiden om fødselen av den salige jomfru Maria, får Thomas Katsibey, raneren som prins Dmitry utpekte for sitt mot og plassert på Churove-elven for beskyttelse mot tatarene, en fantastisk visjon. Gud, som ønsker å rette opp Thomas, viser ham hvordan en stor sky beveger seg fra øst, som om noen tropper skal mot vest, og fra sør kommer to unge menn i lyse skarlagen, med skinnende ansikter og holder skarpe sverd i hendene. Ungdommene krever truende svar fra hærens ledere og ber dem som tillot dem å angripe fedrelandet, og de er alle kuttet med sverd, slik at ikke en eneste fiende blir reddet. Om morgenen forteller Thomas om synet sitt til prinsen, og siden har blitt forsvarlig og tror på Gud.
Prins Dmitry sender broren, prins Vladimir, sammen med Dmitry Volynets opp Don til eikeskogen, slik at de gjemmer seg der med sine regimenter. Og den åttende september i september, på høytiden for fødselen av den salige jomfru Maria, ved daggry, konfronterer begge tropper, russere og tatarere hverandre på Kulikovo-feltet. Jorden stønner fryktelig og forutsier tordenvær, og Kulikovo-feltet bøyes, og elvene stikker ut fra breddene, for det har aldri vært et så mylder av mennesker på dette stedet. Sendebudet fra munken eldste Sergius gir prinsen velsignelsesbrev og et brød av den hellige Guds mor, og prinsen byr høyt på en bønn til den hellige treenighet og Guds mor og ber om deres hjelp og forbønn. Da monterer prinsen, i motsetning til all overtalelse, hesten sin og står foran sine krigere for å kjempe i forkant. Klokka tre på ettermiddagen.
En ond Pecheneg med fem fathoms vokser fra den tatariske hæren, og på russisk side, på kommando av Hegumen Sergius, kommer en munk Alexander Peresvet ut, bevæpnet med et skjema. De suser mot hverandre, treffer med spyd og begge faller døde fra hestene. Prins Dmitry ber sine krigere vise deres mot, og begge troppene konvergerer og slaget begynner.
På den syvende timen begynner tatarene å seire. Prins Vladimir gjemmer seg sammen med krigerne sine i eikeskogen og prøver å hjelpe broren sin ut, men Dmitry Volynets holder ham tilbake og sa at det ikke er tiden. Når den åttende timen kommer, angriper deres ferske styrker tatarene, og de tåler ikke angrepet og flykter fra slagmarken. Mamai kaller gudene sine: Perun, Salavat, Rakli, Khors og hans medskyldige Mohammed, men det er ingen hjelp fra dem. Han løper bort, og han klarer å flykte fra jakten.
Dermed beseiret prins Dmitri tatarene ved Guds nåde og Guds mor og med hjelp av hellige Boris og Gleb, som Thomas Katsibey så. Prins Dmitry blir funnet i et eiketre, slått og såret, og han beordrer soldatene å begrave kameratene sine slik at kristne kropper ikke blir byttedyr for ville dyr.
Den russiske hæren står på slagmarken i åtte dager, mens soldatene begraver sine naboer. Men Mamai vender tilbake til landet sitt, samler de gjenværende styrkene og vil dra til Russland igjen ved krig, men finner ut at tsar Tokhtamysh fra øst går til ham. Tokhtamysh beseirer Mamaias hær på Kalka, Mamaia flykter til Kafa og holder tilbake navnet sitt, men han blir identifisert og drept. Etter å ha hørt om den fantastiske seieren til prins Dmitry, vender Olgerd tilbake med skam til eiendelene sine. Oleg Ryazansky, i frykt for at prins Dmitry ville sende hæren sin til ham, rømmer fra hans eiendom, og når ryazerne surfer på Grand Duke, setter han guvernørene sine i Ryazan.