Det mest etterlengtede arrangementet for seminaret er ledige stillinger når Bursaks (statseide seminarseminarer) drar hjem. I grupper drar de fra Kiev langs motorveien og tjener levebrød for åndelig sang på velstående gårder.

Tre bursaks: teologen Freebie, filosofen Homa Brut og retorikeren Tiberius Gorobets, - etter å ha mistet veien fra veien om natten, gå til gården. Den gamle kvinnen, vertinnen, lar Bursaks overnatte under forutsetning av at de plasserer alle på forskjellige steder. Homa Brutus er i ferd med å sovne i den tomme sauestallen, når en gammel kvinne kommer inn. Blinkende blikket fanger hun Homa og hopper på skuldrene. "Ege, dette er en heks," antar Bursak, men allerede suser over bakken, ruller svette ned fra ham i hagl. Han begynner å huske alle bønnene og føler at heksen svekkes. Med lynets hastighet klarer Khoma å hoppe ut fra under den gamle kvinnen, hopper på ryggen, plukker opp en tømmerstokk og begynner å avkjøle heksa. Villskrik høres, den gamle kvinnen faller utmattet til bakken - og allerede før Homa ligger en ung skjønnhet med det siste stønnen. I frykt begynner bursakken å flykte i full gang og vender tilbake til Kiev.

Rektoren roper til Homu og beordrer ham å dra til den fjerneste gården til den rikeste hundreåringen - for å lese bønnene for datteren hans, som kom tilbake fra den voldsomme vandringen. Kjæres døende ønske: et seminar av Homa Brut skulle lese avfallet på det i tre netter. For at han ikke skulle løpe av veien, ble en vogn og en mann på seks sunne Kozakovs sendt. Når de har med seg Bursak, spør høvedsmannen ham hvor han møtte datteren. Men Homa selv vet ikke dette. Når de tar ham med til kisten, kjenner han igjen heksa i panelet.

På middagen lytter bursakken til Kozakovs historier om triksene fra heksepanelet. Om natten låser de ham i kirken der kisten står. Homa går tilbake til koret og begynner å lese bønner. Heksen reiser seg fra kisten, men snubler over en sirkel som er sirklet av Homa rundt seg selv. Hun vender tilbake til kisten, flyr gjennom kirken i den, men høye bønner og en sirkel beskytter Homa. Kisten faller, et grønt liket reiser seg fra det, men et fjernt rop fra en hane høres. Heksen faller ned i kisten, og lokket smeller.

Om ettermiddagen sover bursakken, drikker vodkaen, vandrer rundt i landsbyen, og om kvelden blir den mer gjennomtenkt. Han blir igjen ført til kirken. Han tegner en livbøye, leser høyt og hever hodet. Liket er allerede i nærheten og stirrer på det med døde, grønne øyne. De forferdelige ordene om trolldom blir ført av vinden gjennom kirken, en utallig uren styrke bryter inn døra. Hanens rop opphører igjen den demoniske handlingen. Homu ble gråhåret om morgenen knapt levende. Han ber hundremannen om å gi ham fri, men han truer med en forferdelig straff for ulydighet. Homa prøver å rømme, men han blir fanget.

Stillheten for den tredje helvetes natten inne i kirken eksploderer med krasjet av gravjernet til graven. Heksens tenner banker, trollformler skriker, dørene rives av hengslene, og monsterens myldre kraft fyller rommet med lyden av vinger og klør av klør. Homa synger allerede bønner til siste utvei. “Ta med Wii!” Heksen skriker. Squat clubfoot monster med et jern ansikt, lederen av onde ånder, med tunge skritt kommer inn i kirken. Han beordrer å løfte øyelokkene. "Ikke se!" - Han hører den indre stemmen til Homa, men holder ikke igjen og ser. "Her er han!" - Viy peker på ham med en strykefinger. Uren styrke styrter mot filosofen, og ånden flyr ut av ham. For andre gang hane gråter, lyttet den første til parfyme. De skynder seg, men har ikke tid. Så kirken forblir for alltid med monstrene festet i dører og vinduer, er gjengrodd med ugress, og nå vil ingen finne en vei til det.

Å lære om skjebnen til Khoma, Tiberius Gorobets og Freebies minnes sjelen hans i Kiev, og konkluderte etter den tredje sirkelen: filosofen forsvant fordi han var redd.