Historiens helt, på vegne av hvilken historien blir fortalt, en ung dikter som jobbet etter instituttet i redaksjonen til en sentral-russisk ungdomsavis, fikk sparken for å ha vist overdreven kritikk og uavhengighet. Ikke så trist over dette og etter å ha tilbrakt en avskjedsnatt med venner, dro han til Moskva for å flytte sørover derfra, til hjemlandet, til den velsignede Abkhaz-byen Mukhus. I Moskva klarte han å trykke et dikt i en sentralavis, og det gikk hjem som besøkskort for en helt som håpet å få en jobb i den republikanske avisen Red Subtropics. "Ja, ja, vi har allerede lest," sa redaktøren for avisen Avtandil Avtandilovich på møtet. Redaktøren er vant til å plukke opp trender fra sentrum. "Forresten," fortsatte han, "tenker du på å komme hjem?" Så helten ble ansatt i landbruksavdelingen i avisen. Som jeg drømte.
I de reformistiske årene ble reformer spesielt aktivt gjennomført i landbruket, og helten ønsket å forstå dem. Han kom i tide - selskapet var bare på "geiteturisme" i republikkens jordbruk. Og hennes viktigste propagandist var sjefen for landbruksavdelingen til avisen Platon Samsonovich, en rolig og fredelig person hjemme, men i disse ukene og månedene dro han til redaksjonen frustrerende begeistret, med et dystert glimt i øynene. For omtrent to år siden trykket han en lapp om en oppdretter som krysset en fjelltur med en tamgeit. Som et resultat dukket den første geiteturen opp. Plutselig trakk en ansvarlig person fra sentrum, hvilende ved sjøen, oppmerksomheten til lappen. Et interessant tilsagn, forresten, - dette var de historiske ordene som ble droppet av ham etter å ha lest notatet. Disse ordene ble overskriften på et halvbånd essay i en avis viet til Kozlotur, som kanskje er bestemt til å ta sin rettmessige plass i nasjonaløkonomien. Tross alt er han, som det står i artikkelen, dobbelt så tung som en vanlig geit (løser et kjøttproblem), utmerker seg med høy ullhet (et hjelpemiddel til lett industri) og høy hoppevne, noe som gjør det lettere å beite i fjellskråninger. Så det begynte. De kollektive gårdene ble oppfordret til å støtte bedriften ved å gjøre det. Aviser dukket jevnlig opp i avisen og dekker problemene med geit turisme. Kampanjen fikk fart. Endelig er helten vår koblet til arbeid, avisen sender ham til landsbyen Orekhovy Klyuch, hvor det kom et anonymt signal om forfølgelsen som det uheldige dyret blir utsatt for av den nye kollektive gårdsadministrasjonen. På vei til landsbyen fra bussvinduet ser helten på fjellene der han tilbrakte. Han føler plutselig lengsel etter dagene da geiter fremdeles var geiter, ikke geiter, men varmen fra menneskelige relasjoner, deres intelligens ble bestemt holdt fast ved selve livet i landsbylivet. Mottakelsen som ble gitt ham på det kollektive gårdsstyret forundret helten litt. Uten å ta blikket fra telefonen beordret styrelederen for den kollektive gården den ansatte i Abkhazian: "Finn ut fra denne makuleren hva han trenger." For ikke å sette formannen i en ubehagelig stilling, ble helten tvunget til å skjule sin kunnskap om abkhasieren. Som et resultat ble han kjent med to versjoner av forholdet mellom kollektive bønder og en geiturné. Den russiske versjonen så ganske bra ut: de tok initiativ, skapte forholdene, utviklet vårt eget kosthold, og generelt er dette selvfølgelig et interessant tilsagn, men ikke for vårt klima. Men hva helten selv så og hva han hørte på Abkhazian, så annerledes ut. Kozlotur, som geitene ble lansert til, forlot resolutt sin viktigste virksomhet for tiden - reproduksjon av sitt eget slag - han stormet vilt mot de uheldige geitene og spredte dem rundt koralen med horn. "Hates!" - utbrøt formannen entusiastisk på russisk. Og på Abkhazian beordret: “Nok! Og så vil denne jævelen behandle geitene våre. ” Sjåføren til styrelederen, også på Abkhazian, la til: "Så at jeg spiste den på kjølvannet av den som oppfant den!" Den eneste personen som favoriserte geiteturen var Vakhtang Bochua, en venn av helten, en ufarlig useriøs og søppel, samt en sertifisert arkeolog som reiste til kollektive gårder med foredrag om geiteturen. "Jeg personlig tiltrekkes av kåpen hans," sa Vakhtang fortrolig. - Kozlotur må kuttes. Hva jeg gjør". Helten befant seg i en vanskelig situasjon - han prøvde å skrive en artikkel som ville inneholde sannheten og samtidig være egnet for avisen hans. "Du skrev en artikkel som er skadelig for oss," sa Avtandil Avtandilovich, etter å ha blitt kjent med hva som skjedde med helten vår. - Den inneholder en revisjon av linjen vår. Jeg overfører deg til kulturavdelingen. ” Dermed ble det slutt på heltenes deltakelse i reformen av jordbruket. Platon Samsonovich, derimot, fortsatte å utvikle og utdype ideene sine, han bestemte seg for å krysse geiteturen med tadsjik ullgeit. Og her kom nyheten om en artikkel i en sentralavis, som latterliggjorde uberettigede innovasjoner innen landbruket, inkludert geiteturisme. Redaktøren samlet redaksjonen på kontoret sitt. Det var meningen at diskusjonen skulle handle om redaksjonenes anerkjennelse av deres feilaktige linje, men etterhvert som teksten til installasjonsartikkelen som ble levert til redaktøren ble lest, ble redaktørens stemme sterkere og fylt med nesten prosessoriske patos, og det virket allerede allerede som om han, Avtandil Avtandilovich, var den første til å legge merke til og med frimodighet åpne den ondskapsfulle linjen i avisen. Platon Samsonovich ble hardt irettesatt og nedstemt. Men da det ble kjent at Platon Samsonovich etter hendelsen var litt syk, ordnet redaktøren ham for behandling i et av de beste sanatoriene. Og avisen innledet den samme energiske og inspirerte kampen med konsekvensene av geiteturisme.
... På landbruksmøtet som ble holdt i disse dager i Mukhus, møtte helten igjen styrelederen fra valnøttnøkkelen. "Glad?" Spurte styrelederens helt. "En veldig god start," begynte styrelederen forsiktig. "Jeg er redd for en, siden geiturnéen er avlyst, så vil noe nytt skje." ““ Frykt forgjeves, ”beroliget helten ham. Han hadde imidlertid bare delvis rett. Gjenoppretting og få styrke etter behandling i sanatoriet Platon Samsonovich delte sin nye oppdagelse med helten - han oppdaget en helt utrolig grotte i fjellet med den opprinnelige fargeleggingen av stalaktitter og stalagmitter, og hvis du bygger en taubane der, vil turister fra hele verden få ned dette underjordisk palass, i denne historien om Scheherazade. Platon Samsonovich var ikke edru av heltenes fornuftige bemerkning om at det er tusenvis av slike huler på fjellet. “Ingenting av den typen,” svarte Platon Samsonovich bestemt, og helten la merke til den feberige glansen i øynene, som allerede var kjent fra “Kozloturens tider”.
