Hver av oss går til vårt mål på vår egen måte. For noen er det bra og riktig, men sakte og vanskelig, for andre er det skjevt og umoralsk, men det er enkelt og raskt. Et slikt valg preger alltid en person. Hvis hun oppnår det hun vil ærlig og virtuøst, kan hun være pålitelig. Tvert imot, det er bedre å aldri rote med en så prinsippiell og forfalsket person.
I Gorkys historie "Den gamle kvinnen Izergil", forsøkte helten å redde folket sitt fra det ugjennomtrengelige mørket i skogene, som lovet døden. Folk ble utvist fra sine fruktbare land av fiender og ble tvunget til å vandre i skogene for å finne et nytt tilfluktssted. De kunne imidlertid ikke finne en vei ut av kratene og mistet håpet. Men Danko bestemte seg for å lede dem og påta seg alt ansvar. Han ble fornærmet, ikke forstått, bebreidet, og likevel førte den unge mannen sin stamme til frihet. På et tidspunkt tok han hjertet ut av brystet, bare for å overbevise de trette reisende om å komme seg videre. Helten falt offer for sin drøm, men legemliggjorde den likevel i virkeligheten. Han gikk mot målet ærlig og direkte, ikke redd for forsøk. Du kan stole på ham, du kan like ham.
I Tolstoys roman Krig og fred er det helter hvis samvittighetsløshet slår til kjernen. For eksempel prøver Berg, mannen til Vera Rostova, å tjene penger på folks sorg. Da hele landet vokste opp mot den franske inntrengeren, begynte denne forsiktige forretningsmannen å kjøpe verdifulle ting til en billig pris fra desperate landsmenn. Under evakueringen av Moskva hjalp han ikke bare ikke de fattige slektningene, foreldrene til Vera, men brukte også modig i generell forvirring for å få fortjeneste. Ettersom han ikke bryr seg hvem som skal ha makten: Napoleon eller keiser Alexander. De er likegyldige til menneskelig lidelse og til fedrelandets skjebne. Til deres mål - profitt - er de klare til å gå over hodet. Det betyr at de har det bedre.
Dermed er den moralske veien til målet skjebnen til et ærlig menneske, og den krumme banen til elendigheten, den slu og forræderen er et vanskelig kors for sine kjære, fordi hver av vår vice reflekteres nettopp på dem. Lav og sjofel betyr alltid forråde en sjofel person som er klar for hva som helst av hensyn til resultatet hans. Disse må unngås.
