(399 ord) I den lille historien “Farvel til Mater”, som ble skrevet i 1976, kunne forfatteren åpne for leseren de utbredte problemene med en persons tilstedeværelse i samfunnet. Han påpekte betydelige forskjeller i hovedstaden og livet på landsbygda, viste oss generasjonens forandring og konflikt, og utsatte også myndighetenes stilling i forhold til innbyggerne.
Hovedproblemet i arbeidet “Farewell to Mater” er økologi. Hun åpner fortellingen, og hun er tett sammenvevd med andre temaer. Basert på bildet av en miljøkatastrofe går heltene glatt videre til tanker om en moralsk og filosofisk orientering. Vitenskapelig og teknologisk fremgang har nådd en lite kjent gård i Sibir og krever ødeleggelse av den. Alle forstår at flom av Matera er berettiget av motiver som bidrar til å forbedre livskvaliteten i hele byer. Men prisen på denne glade morgendagen er for høy. Det bygges et vannkraftverk på Angara for å drive hele landet. Elven vil imidlertid strømme over, og oversvømme nesten alle flomlendte enger, all bolig- og ikke-boligmark, og en endring i den økologiske situasjonen vil skje.
Forfatteren tar også opp spørsmålet om fedre og barn. For den unge generasjonen er flytting et skritt mot noe nytt, de gleder seg over det. For gammeldagere betyr gjenbosetting død: ikke fordi i byen alt ikke er det samme som i landsbyen, men fordi det er gravene til forfedrene. Derfor hersker misforståelse i familier, som bare overskygger de kommende endringene.
I tillegg trekker forfatteren vår oppmerksomhet på problemet med historisk minne. Rett foran de lokale innbyggerne, ødelegger myndigheter graver og trekker ut kors, og hevder at landsbyene vil bli oversvømmet, og skip fylt med reisende vil dra til disse stedene, "og så flyter korsene dine." Byens herskere ønsker ikke å håndtere følelsene til innbyggerne i Matera, som oppfatter kirkegården som ”hjemmet” til slektninger som har dratt til en annen verden. Innbyggere fratas retten til historisk minne. Dessuten ydmyker heltene seg og innser uunngåeligheten av dette, men hvorfor ødelegge kirkegården med dem og forårsake nye smerter? "Administrativt folk" kunne gjennomføre en "opprydding" etter gjenbosetting av innbyggerne. Så i arbeidet er det et problem med maktforhold og mennesker.
I “Farewell to Mater” er det ikke det siste som gis problemet med å forstå formålet med mennesker å være i denne verden. Rasputin er overbevist om at betydningen av å være å overføre til etterkommerne av åndelig og intellektuell erfaring. Og til og med en person dør for å gi liv til arvingene - dette er iboende i naturen. Derfor føler et individ fullheten av tilværelsen bare når han føler en forbindelse med sine forfedre. Og derfor er det helt naturlig at den gamle generasjonen Matera ønsker å finne fred før gjenbosetting, som lever på sitt eget land, i sitt miljø.
Valentin Rasputin adresserer i sitt arbeid “Farvel til Mater” problemer som er relevante for alle generasjoner og tider. Han sier imidlertid ikke hvordan han skal løse dem, men informerer bare. Og bare leseren vil uavhengig finne løsninger.