(463 ord) Mennesket er, som alle vet, naturens krone. Noen ganger blir imidlertid denne definisjonen sarkastisk, med en negativ farge. Ofte, til tross for den intelligensen vi besitter, begår vi dumme og noen ganger grusomme handlinger. Det er forferdelig når de er rettet mot sitt eget slag, men enda verre - når vi skader våre mindre brødre, som ikke kan klare seg selv. Kan en person være grusom mot dyr? Spørsmålet, som svaret ligger på overflaten: selvfølgelig ikke. Og jeg vil bevise det ved hjelp av litterære eksempler.
Å være grusom mot de som er svakere, er den mest motbydelige betydningen som bare mennesker som ikke har noen moralske verdier kan gå ned. Dette forstås til og med av hovedpersonen i diktet N.A. Nekrasova "Bestefar Mazay og haren." Jegeren (som langt fra er en "venn" for dyr) forstår at naturen må beskyttes. Det var grunnen til at når en flom inntraff i skogen om våren, skjøt han ikke fattige harer, men reddet dem ved å ta dem til båten hans og deretter slapp dem ut i naturen. Han tok med seg et par svekkede øredyr som ikke hadde styrke til å stikke av og kureres. Ved å la dem gå, rådet Mazai harene om vinteren om ikke å fange øye, han er tross alt en jeger, og i en annen situasjon ville de sikkert bli hans spill. I denne situasjonen er alle handlingene til Mazay rettferdiggjort, først og fremst av et elementært ønske om ikke å skade. I flommen er kreftene ulik: harene kan rett og slett ikke flykte fra jegeren, og han forstår dette perfekt, men bruker ikke sin posisjon. Helten vet at grusomhet mot dyr er uakseptabel ikke bare på grunn av moralske overbevisninger, men også fordi det vil resultere i utryddelse av hele arter, uten hvilke mennesker ikke vil overleve på jorden. Dette betyr at en person ikke kan tillate seg å være grusom mot våre mindre brødre.
Gode foreldre gir en kjærlighet til naturen for alle barn fra tidlig barndom, men noen ganger går noe galt. Dessverre har barn som er oppdratt dårlig eller ikke oppvokst i det hele tatt en tendens til å mishandle dyr. Og også disse barna vokser opp og blir foreldre som er et forferdelig eksempel for sitt eget avkom. Og ondskapen vokser ... Denne situasjonen har utviklet seg i historien om Sasha, helten i Y. Yakovlevs bok "He Killed My Dog". Faren tok nådeløst livet av hunden, som gutten beskyttet og håpet å heve en frelser fra drukningen. Hendelsen satte et uutslettelig preg på Sasas sjel; han forakter faren sin, fordi han gjorde det verre enn de tidligere eierne av hunden, som kastet henne ut, men i det minste ikke tok livet sitt. Denne motbydelige basensen ødela roen og stillheten i familien, rystet sønnens tillit til foreldrene. Dette betyr at en person ikke har en moralsk rett til grusomhet mot våre mindre brødre, fordi en slik holdning til dem ødelegger de moralske grunnlag som samfunnet bygger på.
Jeg tror at en person ikke har rett til, gjennom et dumt innfall, å være grusom mot dyr som absolutt ikke fortjente det. Deres grusomme behandling lover miljø- og moralske problemer i samfunnet. Forårsaket skade på våre mindre brødre, folk dømmer planeten til fattigdom og for seg selv - til utryddelse.