Det var mange fyrster i verden, allmektige og grusomme, men alle stammet fra etterkommeren til den gamle familien, prins Kiyomori Tayra, en munkehersker fra Rokuhara-godset - det er et slikt rykte om hans gjerninger, om hans styre som virkelig ikke kan beskrives med ord. I seks generasjoner har husene i Tyra fungert som herskere i forskjellige land, men ingen av dem fikk æren av å vises i retten. Kiyomoris far, Tyra Tadamori, ble berømt for å oppføre tempelet for lang levetid, hvor han plasserte tusen og én Buddha-statuer, og dette tempelet var så godt likt av alle at suverenen ga Tadamori rett til å vises i retten. Så snart Tadamori var i ferd med å presentere seg for keiseren, bestemte misunnelige personer retten å angripe den ubudne gjesten. Etter å ha fått vite om dette, tok Tadamori sitt sverd til palasset, noe som skremte motstanderne, selv om palasset burde ha vært ubevæpnet. Da alle gjestene samlet seg, trakk han sverdet sakte, la det mot kinnet og frøs bevegelsesløst - i lys av lampene brant bladet som is, og utsikten fra Tadamori var så formidabel at ingen turte å angripe ham. Men klager falt på ham, alle hovmesterne uttrykte sin indignasjon overfor suveren, og han hadde allerede til hensikt å stenge portene til palasset for Tyra, men så trakk Tadamori sitt sverd og overrakt det respektfullt til suveren: i en svart lakkert skabb lå et tresverd dekket med sølvfolie. Den suverene lo og priste for sin framsyn og list. Tadamori ble også utmerket på poesiens vei.
Sønnen til Tadamori, Kiyomori, kjempet strålende for suveren og straffet opprørerne, han fikk rettsstillinger og til slutt rang som sjefsminister og rett til å komme inn i den forbudte keiserbyen i en vogn trukket av en okse. Loven uttalte at sjefsministeren er keiserens mentor, et eksempel for hele staten, han styrer landet. De sier at alt dette skjedde takket være guden Kumano. Kiyomori syklet en gang sjøen på en pilegrimsreise, og plutselig hoppet en diger hav gjedde i selve båten hans. En munk sa at dette er et tegn på guden Kumano og at denne fisken skulle kokes og spises, noe som ble gjort, siden Kiyomori har smilt til lykke i alt. Han fikk enestående makt, og alt fordi hersker-munken Kiyomori Taira samlet tre hundre ungdommer og tok til tjeneste for ham. De klippet håret i en sirkel, laget en frisyre og kledde seg i røde jakker. Dag og natt vandret de i gatene og søkte sedisjon i byen, de ville bare se eller høre at noen ødelegger huset til Tyra, umiddelbart med et rop av kaburo ville de skynde seg mot mannen og dra ham til Rokuhara-herregården. Kaburo vandret overalt uten etterspørsel, før dem selv hestene selv svingte av veien.
Hele Tyra-klanen var velstående. Det så ut til at de som ikke tilhørte Tyra-klanen, ikke var verdige til å bli kalt folk. Kiyomoris døtre trivdes også, den ene var ektefellen til keiseren, den andre var ektefellen til regenten, læreren til babyens keiser. Hvor mange eiendommer, land, lyse kjoler, tjenere og Chelyadins hadde de! Av de seksti-seks japanske provinsene eide de tretti. Tayra-Rokuhara herregård overgikk enhver keiserdomstol i luksus og prakt. Gull, jaspis, sateng, edelstener, edle hester, dekorerte vogner, alltid livlige og overfylte.
På dagen for keiseren Takakurs modenhet, da han ga besøk av huset til sine foreldre i august, skjedde det flere rare hendelser: på høyden av bønner fra Mount Muzhi fløy tre duer og en kamp startet i grenene til et appelsintre og pirket hverandre i hjel. "Det kommer problemer," sa kunnskapsrike mennesker. Og i det enorme kryptomeriet, i hulet som alteret ble bygget, slo lynet ned, og det brøt ut en brann. Og alt fordi alt i verden skjedde etter Tyras hus, og gudene motarbeidet dette. Munkene på det hellige fjellet Hiei gjorde opprør mot Tyra, da Tyra påførte dem ufortjente krenkelser. Keiseren sa en gang: "Tre ting er utenfor min kontroll - vannene i Kamo-elven, terninger og munker fra Hiei-fjellet." Munkene samlet mange Chernets, nybegynnere og ministre fra Shinto-kirker og stormet til keiserpalasset. To tropper ble sendt for å møte dem - Tyra og Yoshifus Minamoto. Minamoto oppførte seg klokt og klarte å informere de opprørske munkene, han var en berømt kriger og en fantastisk poet. Så stormet munkene til hæren til Tyra, og mange døde under deres hellige piler. Sten og rop steg til himmelen, kastet buene, munkene løp tilbake.
Abbeden til klosteret Mount Hiei, en ærverdig hellig mann, ble utvist fra hovedstaden langt til kanten av Izu. Fjellets orakel kunngjorde gjennom munnen til en gutt at han ville forlate disse stedene hvis en slik ond gjerning ble oppnådd: ingen i historien hadde våget å innvakke rektoren til Hiei-fjellet. Så stormet munkene til hovedstaden og frastøt abbotten kraftig. Munkestyreren Kiyomori Tayra ble rasende, og mange ble tatt til fange og drept av hans ordre, tjenestene til de suverene, edle dignitærene, men dette virket ham ikke nok, han satte på seg en svart brokadekaftan, omkranset det svarte skallet, plukket opp den berømte klyngen. Denne klyngen gikk til ham på en uvanlig måte. En gang tilbrakte han natten i templet, og han drømte om at gudinnen ga ham en kort klynge. Men det var ikke en drøm: våknet, han så at ved siden av lå en kvelve. Med denne klyngen gikk han til sin rasjonelle sønn Sigemori og sa at suveren hadde planlagt, og at han derfor skulle bli fengslet i et avsidesliggende eiendom. Men Sigemori svarte at han tilsynelatende kom til en slutt, Kiyomori, med en lykkelig skjebne, siden han hadde til hensikt å så forvirring i landet Japan, etter å ha glemt Buddhas pakter og de fem konstantitetene - filantropi, plikt, ritualer, visdom og lojalitet. Han oppfordret ham til å bytte rustning til en dress av en munkedrakt. Sigemori var redd for å bryte sin plikt i forhold til monarken og filialplikten og ba derfor faren om å hakke av hodet. Og Kiyomori trakk seg tilbake, og keiseren sa at Sigemori ikke var første gang å avsløre sjelenes storhet. Men mange dignitærer ble eksilert til øya Demons og andre forferdelige steder. Andre suverene prinser begynte å seie over all allmuen og grusomheten til Tyra. Alle verdighetene og stillingene ved retten ble mottatt bare av høstmennesker av denne typen, og andre dignitærer, soldater hadde bare en vei - til munkene, og deres chelyadinets, tjenere og husholdninger ventet på en uunnvikelig skjebne. Mange trofaste tjenere til den suverene omkom, sinne plaget sin sjel nådeløst. Keiseren var dyster. Og munken hersker Kiyomori var mistenksom overfor suveren. Dermed skulle datteren til Kiyomori, kona til keiser Takakura, være løst fra byrden, men hun var alvorlig syk, og fødselen var vanskelig. Alle i palasset ba i frykt, Kiyomori løslot landflyktighetene og tilbød bønner, men ingenting hjalp, datteren hans bare forsvant. Så kom keiseren Go-Shirakawa til unnsetning, han begynte å kaste trollformler foran gardinen, bak som keiserinnen lå, og straks tok hennes plage slutt og en gutteprins ble født. Og munken hersker Kiyomori, som var i forvirring, gledet seg, selv om utseendet til prinsen var ledsaget av dårlige tegn.
En forferdelig tornado fløy inn i hovedstaden i den femte månen. Feier bort alt i sin vei, tornadoen veltet tunge porter, bjelker, tverrstenger, søyler blandet opp i luften. Suverenen innså at denne katastrofen skjedde av en grunn, og beordret munkene til å be orakelet, og han kunngjorde: "Landet er i fare, Buddhas lære vil gå ned, suverenes makt vil avta, og det vil være uendelige blodige trøbbel."
Sigemori dro på pilegrimsreise, hørte en dyster prediksjon, og red en hest inn i elven på hesten, og hans hvite kapper mørknet fra vannet og ble som sorg. Snart ble han syk og etter å ha akseptert den klosterlige rang, gikk han bort, sørget av alle kjære. Mange sørget over hans tidlige død: "Vårt lille Japan er for trangt for en så høy ånd," og de sa også at han var den eneste som kunne dempe grusomheten i Kiyomori Taira, og bare takket være landet var han i ro. Hvilke problemer vil begynne? Hva vil skje? Før hans død overleverte Sigemori, etter å ha sett en profetisk drøm om døden av Tyras hus, det sørgende sverdet til broren Coramori og beordret ham til å kle seg i Kiyomori-begravelsen fordi han forutså en slags død.
Etter at Sigemori Kiyomori ble død, fordi han var sint, bestemte han seg for å styrke sin allerede uendelige kraft ytterligere. Han fratok straks stillingene til de edleste adelsmenn i staten, og beordret dem til å forbli i deres eiendommer uten å forlate noe sted, og sende andre i eksil. En av dem, en tidligere sjefsminister, en dyktig musiker og elsker av den grasiøse, ble eksilert helt til enden av Tos, men han bestemte seg for at for en sofistikert mann, betyr det egentlig noe å beundre månen, og han var ikke veldig opprørt. Landsbyboerne, selv om de hørte på hans lek og sang, kunne ikke sette pris på deres perfeksjon, men guden til det lokale tempelet hørte på ham, og da han spilte “Fragrant Breeze”, fløt en duft i luften, og da han sang salmen “Jeg ber deg, tilgi meg synd. .. ”, da rystet veggene i templet.
Til slutt ble keiseren Go-Shirakawa sendt i eksil, som kastet sønnen keiser Takakuru i stor sorg. Så ble han fjernet fra tronen og hevet til tronen til barnebarnet til Kiyomori, en ung prins. Så Kiyomori ble keiserens bestefar, eiendommen hans ble enda mer luksuriøs, og samuraiene hans kledde seg ut i enda mer praktfulle kjoler.
På den tiden bodde den andre sønnen til den suverene Go-Shirakawa, Motihito, stille og umerkelig i hovedstaden, han var en utmerket kalligrafer og hadde mange talenter og var verdig å ta tronen. Han komponerte poesi, spilte fløyte, og livet hans gikk i desperat ensomhet. Yorimasa Minamoto, en viktig hoffmann som tok prestedømmet, besøkte ham og begynte å overtale ham til å gjøre opprør, styrte huset til Tyra og ta tronen, og mange Minamoto-vasaler og støttespillere ville bli med ham. I tillegg leste en prognoser Motihito på pannen at han var bestemt til å sitte på tronen. Da appellerte prins Motihito til Minamotos tilhengere om å forene seg, men Kiyomori snakket om det, og prinsen måtte straks flykte fra hovedstaden i en kvinnekjole til munkene i klosteret i Miidera. Munkene visste ikke hva de skulle gjøre: Tyra var veldig sterk, i tjue år over hele landet bøyet gresset og trærne lydig foran dem, og Minamoto-stjernen hadde i mellomtiden falmet. De bestemte seg for å samle all styrke og slå til på Rokukhar eiendom, men først styrket de klosteret sitt, bygde palisader, reiste murer og gravde grøfter. Det var mer enn ti tusen soldater i Rokuhara, og ikke mer enn tusen munker. Munkene på Det hellige fjell nektet å følge prinsen. Så dro prinsen med tusen av sine medmennesker til byen Naru, og soldatene i Tyra satte fart etter dem. På broen over elven, som brøt av under rytternes vekt, brøt det første slaget ut mellom Tyra og Minamoto. Mange Tyra-krigere døde i bølgene av elven, men folket i Minamoto druknet i de stormende vårbølgene, både fot- og ryttere. I flerfargede skjell - røde, skarlagensrøde, lysegrønne - stupte de enten, deretter fløt de, og forsvant deretter igjen under vannet, som røde lønnblader, når pusten fra en høststorm ripper dem av og fører dem til elven, døde prinsen og Yorimasa Minamoto i slaget slått av pilene til de mektige krigerne av Tyra. I tillegg bestemte Tyra seg for å lære munkene Miideras munker en leksjon og behandlet dem brutalt og brente klosteret. Folk sa at Tyras grusomheter nådde grensen, de regnet hvor mange adelsmenn, hovmester, munker han eksilerte, ødela. Dessuten flyttet han hovedstaden til et nytt sted, noe som brakte utallige lidelser for mennesker, fordi den gamle hovedstaden var et mirakel hvor bra. Men det var ingen som kranglet med Kiyomori: tross alt var den nye suveren bare tre år gammel. Den gamle hovedstaden er allerede forlatt, alt har falt i forfall, det har vokst overgrodd, er dødd ut, og livet har ennå ikke blitt arrangert i et nytt ... De begynte å bygge et nytt palass, og innbyggerne stormet til nye steder i Fukuhara, berømt for skjønnheten i månelys netter.
Dårlige drømmer ble drømt om i det nye Kiyomori-palasset: han så fjell med hodeskaller under vinduene i palasset, og, som flaks ville ha det, forsvant den korte klyngen som ble presentert av gudinnen sporløst, tilsynelatende storheten til Tyra nærmer seg slutten. I mellomtiden begynte Yoritomo Minamoto, som var i eksil, å samle krefter. Tilhengerne av Minamoto sa at i huset til Tyra var det bare avdøde Shigemori som var sterk, edel og enorm i tankene. Nå finner de ikke noen som er verdige til å styre landet. Du kan ikke kaste bort tid forgjeves, du trenger å gjøre opprør mot Tyr. Ikke rart at det sies: "Ved å avvise himmelens gaver pådrar du deres vrede." Yoritomo Minamoto nølte og nølte: han var redd for en forferdelig skjebne i tilfelle nederlag. Men den skammede suverene Go-Shirakawa støttet hans forpliktelser med det høyeste dekret, som befalte ham å starte kampen med Tyra. Yoritomo plasserte dekretet i en brokadesak, hang den på nakken og delte seg ikke med den selv i kamper.
I den nye hovedstaden, Fukuhara, forberedte Taira seg til kamp med Minamoto. Cavaliers sa farvel til damene, som angret på deres avgang, paret utvekslet elegante dikt. Kommandør Tyra - Koremori, sønn av Shigemori, fylte tre og tyve år gammel. Malerens børste er maktesløs til å formidle skjønnheten i utseendet hans og den herlige rustningen hans! Hesten hans var grå i epler. Han syklet i en lakkert svart sal - gullglitter over svart lakk. Bak ham, Tyr's hær - hjelmer, skjell, buer og piler, sverd, saler og hestesele - alt glitret og glitret. Det var et virkelig fantastisk syn. Soldatene forlot hovedstaden ga tre løfter: å glemme hjemmet sitt, glemme sin kone og barn, glemme sine egne liv.
Bak Yoritomo sto flere hundre tusen krigere fra de åtte østlandsområdene. Innbyggerne på sletten i Fuji-elven flyktet i frykt og forlot hjemmene sine. Alarmerte fugler fløy fra hjemmene sine. Minamoto-krigerne ga et tredoblet krigsskrik, slik at jorden og himmelen rystet. Og krigerne fra Tyra flyktet i frykt, slik at ikke en eneste person forble i leiren deres.
Yoritomo sa: "Det er ingen fortjeneste i denne seieren, denne store bodhisattva Hachiman sendte oss denne seieren."
Kiyomori Taira var rasende da Coramory kom tilbake til den nye hovedstaden. Det ble bestemt å ikke returnere til et nytt sted, siden Fukuhara ikke ga Tyra lykke. Nå bosatte alle i en gal rus gamle, ødelagte hus. Selv om Tyra var redd for munkene på Det hellige fjell, hadde til hensikt å brenne de gamle klostrene i den hellige byen Nara, opprørs barnehager. De hellige templene ble beseiret, Buddhas gyldne statuer ble kastet i støv. Menneskelige sjeler stupte i sorg i lang tid! Mange munker godtok døden ved ild.
Den militære uroen i de østlige landene avtok ikke, klostre og templer i den gamle hovedstaden omkom, den tidligere keiseren Takakura døde, og sammen med røyk fra begravelsesfyren, steg de opp til himmelen som en vårdåke. Keiseren var spesielt glad i crimson høstblader og var klar til å beundre et vakkert syn i flere dager. Han var en klok hersker som dukket opp i våre døende dager. Men, dessverre, den menneskelige verden er så ordnet. I mellomtiden dukket avkommet til huset til Minamoto, en ung Yoshikata, opp. Han hadde til hensikt å få slutt på regjeringen over Tyra. På grunn av Tyras grusomheter skiltes snart øst og nord fra ham. Tyra beordret alle sine medarbeidere å komme for å beholde øst og nord. Men så ble munkestyreren Kiyomori Tyra alvorlig syk, en forferdelig feber overveldet ham; da den ble vannet, hvisket den og fordampet. De jetflyene som ikke rørte ved kroppen brann av ild, alt ble tilslørt av mørk røyk, flammen, snurret, steg opp til himmelen. Kona kunne knapt komme nærmere Kiyomori og overvinne den uutholdelige varmen fra ham. Til slutt døde han og begav seg ut på den siste reisen til Dødsberget og til elven av tre veier, til underverdenen, hvorfra det ikke er tilbake.Kiyomori var kraftig og kraftig, men han forvandlet seg også til støv over natten.
Suverene Go-Shirakawa kom tilbake til hovedstaden, begynte å gjenopprette templene og klostrene i byen Nara. På dette tidspunktet nærmet Minamoto og hans minions hovedstadsdistriktet med slag. Det ble bestemt å sende dem over Tyra-troppene. De klarte å beseire Minamoto-frigjøringene, men det ble klart at Tyras evige lykke hadde forrådt dem. Midt på natten kom en forferdelig virvelvind inn, regn strømmet inn, en dundrende stemme kom bak skyene: “Minions of Tiras skurk, slipp våpenet ditt. Det blir ingen seier for deg! ” Men Taira-krigerne vedvarte. I mellomtiden forenet kreftene til Yoritomo og Yoshinaka seg, og Minamoto ble dobbelt så sterke. Men samurai-skyene skyndte seg til Tyra fra alle kanter, og mer enn hundre tusen var samlet. Troppene til Tyra og Minamoto møttes ikke på en bred slette, men Minamoto, som var underordnet antallet Tyra, lokket dem på fjell. Begge troppene ble ansikt til ansikt. Solen gikk ned og fienden Minamoto ble skjøvet tilbake til den enorme avgrunnen av Kurikar. Stemmene fra førti tusen ryttere brølte, og fjellene kollapset sammen fra deres rop. Tyra ble fanget, sytti tusen ryttere kollapset i avgrunnen, og alle døde.
Men Tyra greide å samle en ny hær, og ga pusterom til mennesker og hester, ble en kampleir i byen Sinohara, i nord. De kjempet lenge med hæren fra Minamoto, mange soldater fra begge sider falt i kamp, men til slutt fikk Minamoto med store vanskeligheter overtaket, og Tyra flyktet fra slagmarken. Bare en staselig helt fortsatte å kjempe, og etter en hard kamp med heltene Minamoto tapte og ble drept. Det viste seg at den trofaste eldste Sanemori, en hellig mann, malte hodet svart og gikk ut for å kjempe for sin herre. Minamoto-krigere bøyde seg respektfullt for den adelige fienden. Totalt kom over hundre tusen soldater fra Tyra i ordnede rekker fra hovedstaden, og bare tjue tusen kom tilbake.
Men Minamoto døs ikke av, og snart kom en stor hær til den nordlige grensen av hovedstaden. "De slo seg sammen med munkene og er i ferd med å skynde seg inn i hovedstaden," sa de skremte innbyggerne i Rokuhara-godset. De ville gjemme seg et sted, men i Japan var det ikke lenger noe fredelig sted for dem, det var ingen steder for dem å finne fred og ro. Da forlot Koremori Rokuhara-godset for å møte fienden, og selve godset ble satt i brann, og ikke bare det: De brente selv og forlot mer enn tjue eiendommer av sine vasaler med palasser og hager og mer enn fem tusen boliger av vanlige mennesker. Koryorys kone, hans barn og tjenere gråt. Tsunemasa, keiserens butler, tok farvel med læreren sin, rektor for templet for god og fred, og byttet avskjedsdikt med ham. “Å fjellkirsebær! / Dessverre blomstrer du - / litt tidligere, litt senere / bestemt til å skille seg med blomstene / alle trærne, gamle og unge ... "
Og svaret var: "Lenge om natten / camping klærhylse / stele på hodet / og jeg lurer på hvilken rute vandreren har gitt / vil føre ..."
Adskillelse er alltid trist, hva føler folk når de blir skilt for alltid? Som vanlig, på veien var gresshodet fuktig gjennom og gjennom med fuktighet - hvem vil si at det var dugg eller tårer? Keiseren forlot kamrene sine og dro til sjøen, prinser og prinsesser reiste tilflukt i fjelltemplene, Tyra hadde allerede flyktet, og Minamoto var ennå ikke kommet: hovedstaden var tom. Tyra bosatte seg langt i sør, på øya, i byen Tsukushi, residensen til den unge keiseren, barnebarnet til Kiyomori, lå også der, men de måtte også flykte derfra, fordi Minamoto overtok dem. De flyktet gjennom steinete sporer av fjellene, langs sandsletten, og skarlagensrå dråper falt fra de sårede bena på sanden. Sigemoris sønn, en gentleman med en øm sjel, på en måneskinnet natt ble trøstet i lang tid ved å synge poesi, spille fløyte, og deretter, med bønn til Buddha, kastet han seg i havet.
Suverene Go-Shirakawa ga Yoritomo tittelen shogun, stor kommandør, erobrer av barbarer. Men det var ikke han som slo seg ned i hovedstaden, men havet. Hans kone ventet på brev i lang tid, etter å ha lært sannheten, falt hun død. Prins Yoritomo i Kamakura, som hørte denne nyheten, angret på en strålende kriger, om enn en fiende.
Og så gikk den nye keiseren opp tronen i hovedstaden, og for første gang i historien uten hellig regalia - et sverd, et speil og jaspis. Tyra fortsatte å lage små sorteringer av styrker på fem hundre - tusenvis av soldater. Men disse kampanjene brakte bare ødeleggelse for statskassen og ulykke for folket. Gudene avviste Tyra-klanen, keiseren selv vendte seg bort fra dem, forlot hovedstaden, de ble til vandrere og vandret etter bølgeres vilje i havet. Men de lyktes ikke med å få slutt på dem, og Yoshitsune Minamoto bestemte seg for ikke å vende tilbake til hovedstaden før han fullstendig beseiret Tyra og forvist dem til øya Demons, til Kina og India. Han utstyrte skipene og dro med sterk motvind til øya der Tyra var befestet og hvor de raidet. Hele natten suste de gjennom bølgene uten å tenne lysene. Da de kom til byen Tyra - Tsukushi, angrep de dem ved lavvann, da vannet nådde bare bestemødrene til hester, var det umulig å rømme sjøveien på skip - vannet var for lavt. Mange tyra samurai døde da. En utsmykket båt dukket opp på sjøen, og i den en vakker jente i et strålende antrekk med vifte. Hun viste med tegn at man måtte komme inn i viften med en godt merket pil. Rook danset på bølgene langt fra kysten, og det var veldig vanskelig å komme inn i viften. En godt siktet skytter, Minamotos vasal, syklet en hest langt ned i sjøen, siktet og, bønn til guden Hachiman, avfyrte en pil. Med en bråk fløy hun over havet, og lyden hennes rant ut over hele bukta. En pil stakk gjennom den røde viften med gullkant, og skjelvende steg han opp i luften og falt i de blå bølgene. De så med spenning fra de fjerne skipene i Tyra, og fra landet - Minamoto-krigerne. Minamoto fikk seieren, og Tyra døde enten i slaget, eller kastet seg i sjøen, eller seilte bort til et ukjent reisemål.
Og igjen klarte Tiras hus å reise seg fra ruinene, samle tropper og gi kamp i Dannourabukta. Minamoto hadde mer enn tre tusen skip, Tyra hadde tusen. Sjøstrømmer raste i sundet, skipene ble båret av strømmen, gudene våknet fra krigens skrik, innbyggerne i dypet - drager nedenfra. Skipene kolliderte, og samuraiene tegnet sverdene sine, var ivrige etter fiender, hakket til venstre og høyre. Det virket som om Tyra ville seire, pilene deres fløy i et snøskred og slo fiender. Men Minamoto-krigerne hoppet på Tyra-skipene, styrmannene og roerne, drept, lå i bunnen. På det ene skipet var en ung keiser, barnebarnet til Kiyomori Taira, en gutt på åtte år gammel, vakker av seg selv, glansen av hans skjønnhet opplyste alt rundt. Med ham - hans mor, enken etter den avdøde suveren, forberedte hun seg på døden. Keiseren la sine nydelige små hender sammen, bøyde seg for soloppgangen og sa en bønn. Han brast i gråt, men moren hans, for å trøste henne, sa til ham: "Der, i bunnen, vil vi finne en annen hovedstad." Og nedsenket med ham i bølgene av havet, binde rundt beltet, det keiserlige sverdet. Å sørgmodig, sørgmodig skjebne! Skarlagensrøde bannere fløt langs bølgene skarlagen fra blod, som lønnsblader i høstelver, øde skip som rusler langs havet. Mange samuraier ble tatt til fange, omkom, druknet. Den uheldige våren i det uheldige året, da keiseren selv sank til havets bunn. Det hellige speilet, arvet av keiserne fra solgudinnen Amaterasu, og den dyrebare jaspisen vendte tilbake til hovedstaden, druknet sverdet i havet og døde ugjenkallelig. Sverdet ble for alltid eiendommen til Dragon God i de bunnløse havdypet.
Fanger av Tyra ankom hovedstaden. De ble ført langs gatene i vogner, i hvite sorgkåper. Edle dignitærer, strålende krigere har endret seg uten anerkjennelse, de satte hodet ned og hengte seg over fortvilelse. Folk har ikke glemt hvordan de blomstret, og nå, ved synet av en så elendig tilstand av dem som så nylig inspirerte alle med frykt og ærefrykt, tenkte alle ufrivillig: ligger det ikke i drømmene deres at de drømmer om det? Det var ikke en eneste person som ikke ville tørke bort tårer med ermet, til og med et frekt enkelt folk gråt. Mange mennesker i mengden sto med bøyd hode og dekket ansiktet med hendene. For bare tre år siden syklet disse menneskene, strålende hoffmenn, gatene akkompagnert av hundrevis av tjenere, strålte av praktfulle kapper, og utseendet til antrekkene syntes å overskygge solen!
Far og sønn, begge de modige samuraiene fra Tyra, red i disse vognene, de ble ført til en fjern herregård, en byrde lå på deres hjerter. De var tause, rørte ikke mat, bare tappet tårer. Natten falt, de la seg side om side, og faren dekket sønnen forsiktig med den brede ermet på sin kaftan. Vaktene, da de så dette, sa: "Fars kjærlighet er den sterkeste i verden, enten det er en vanlig eller en edel adelsmann." Og de harde krigerne brast i gråt. Yoritomo Minamoto fikk en annen hoffrangering - en stor ære, og det hellige speilet ble plassert i keiserpalasset. Tiras hus er forsvunnet, de viktigste militære lederne er henrettet, fredelig liv kom til sin rett.
Men rykter begynte i Kamakura: vasaler rapporterte til Yoritomo at hans yngre bror Yoshitsune leste seg selv i hans sted og tilskrev seg selv all ære for seieren over Tyra. Og så skjedde et stort jordskjelv: alle bygningene kollapset, og keiserpalasset, og avguder fra japanske guder og buddhisttempler, eiendommer til adelsmenn og hytter for vanlige. Himmelen bleknet, jorden åpnet seg. Den suverene seg selv og vasalene frøs av frykt og tilbød bønner. Mennesker med hjerte og samvittighet sa at den unge keiseren forlot hovedstaden og kastet seg i sjøen, ministre og adelsmenn ble skamlagt i gatene, og deretter henrettet, og hodene deres hang ved portene til fangehullet. Fra eldgamle tider til i dag har døde ånders vrede vært formidabel. Hva vil skje med oss nå?
Men Yoritomo hatet sin bror og lyttet til baktalene fra vasalene, selv om Yoshitsune sverget troskap mot ham, og han måtte flykte. O vår sørgende verden, hvor blomstring erstattes av visne så raskt som kvelden erstatter morgen! Og alle disse problemene skjedde bare på grunn av det faktum at hersker-munken Kiyomori Taira klemte hele Midtriket blant de fire havene i hans høyre hånd, over seg selv - var ikke redd selv for suveren, under seg selv - brydde seg ikke om folket, henrettet, utvist, handlet vilkårlig , ikke skamme seg over verken mennesker eller hvitt lys. Og personlig dukket sannheten opp her: “For fedres synder - gjengjeldelse for barna!