Det året, da storprins Ivan III beordret bygging av Moskva-kreml, bestemte den spesifikke prinsen Nikita, som eide byen Podzol i øvre Volga, å bygge sitt Kreml bedre enn tsaren. Og i forrige århundre, overfor Kreml, på den andre siden av brannen, dukket bygningene til Great Volga Manufactories og støvete hus i landsbyen opp.
Guri Lopta, ble uteksaminert på begynnelsen av 1920-tallet. Det teologiske akademiet reiste hjem for å ta det eldgamle innlegget til biskoper i Kreml. "Hvordan er du i live?" Han spør faren Ivan Petrovich. Kreml - etter tradisjonen. Produsenter - aviser. I huset til Lopt blir datteren til de siste eierne av produksjonen Agafya, vakker som en rug, en favoritt av kirkesamfunnet, ført opp. Hennes bror, Athanas Tsarevich, er velsignet og bor ved katedralen. Guri mener at de har tålt nok, det er på tide å avvise mengden baptister som har betatt sjelen til byfolket, og tilbyr å skaffe midler til reparasjon av templet, for å fortsette å trykke Bibelen. Utseendet til den første trykte boken i Kreml i løpet av forfølgelsen av uforgjengelig ortodoksi vil ikke bare gi åndelige, men også materielle fordeler som er nødvendige for å motvirke innflytelsen fra fabrikken.
En annen kveldsmat, rødhåret, sykelig Vavilov, som har mistet sin kone, barn og jobb, kommer for å få et tredje skift på et spinningsverk. Et fuktig brøl stakk ørene. Det eneste stedet hvor arbeiderne kunne hvile og røyke, var toalettene. Ethvert spørsmål som ble brakt til verkstedmøtene, trengtes i latrines. Så ble Zinaida instruert til å agitere for gjenvalget av sovjeter og nominasjonen av Vavilov som sjef for det kulturelle og pedagogiske arbeidet til fabrikkene. Vavilov hadde to års arbeiderskole bak seg, men fra barndommen husket han historiene til lærere i Læringshuset om Kreml, så han ledet den første ekskursjonen dit. Arbeiderne likte ikke Kreml. En usynlig kamp begynner mellom Vavilov og Agafya: Agafya alene ønsker å opplyse fabrikker. Ler til rødhåringen og de “fire tenkere”, kjent fra håndverksskolen, er ville mennesker som Vavilov deler et skap med i de gamle brakkene. Det ser ut til at tjeneste i klubben ikke er mer enn en manifestasjon av synd for ham av arbeidere. Han bestemmer seg for å henge seg og legge igjen et avskjedsbrev. Blyanten viste seg å være ødelagt, og mens Vavilov skjerpet den, så han på myrahaugen, tåken over Uzhga, Manufactory, og som en fantastisk blomst virket Kreml på ham. Kreml har det gøy mens fabrikkene sover! .. Kaster et tau på en tispe, løper han for å svømme.
Mange arbeidere er registrert i det religiøse ortodokse samfunn, noen av nysgjerrighet og sug etter Agafya, andre, som raftsmen, artisans, i ønsket om å forene laeten. Vavilov kommer med et forslag om å velge Assumption Church og overføre det til en klubb. Plutselig får han støtte på fabrikken, og bare Zinaida, allerede valgt nestleder i kommunen, motsetter seg angrepet på Kreml. Det blir absorbert av bekymringene for tilførsel av trengende vevere i de renoverte brakkene som ble bygget før revolusjonen. Hun forakter den demonstrative ideen om å inspirere alle på samme dag: "Vi vil møte vill smerte, Kremlens ville motstand ..." Den unge usbekiske Mustafa, oppvokst til gaflene, dør og ønsker å bli døpt på grunn av kjærlighet til Agafya. Dragen MagnatHai er hans hevngjerrige far Ishmael og fordømmer sønnen for svik. Kan ikke leve, henger Athanas Tsarevich seg selv på en osp ...
Vavilov organiserer en bokseklubb, og for dette formålet blir en utskåret treikonostase kastet inn i gårdsplassen av kreftene i kriminalomsorgen. Atheistsirkelen laget et skap, malt på veggmalerier i stil med Vasnetsov. Cherubs ble igjen i taket, men et veldig dyrt skodde ble kuttet ut.
Vavilov var lei av å jobbe i denne kretsen av dumme ungdommer som selv ikke vet hva de skulle gjøre videre etter at de ga avkall på Gud. Ryktene spredte seg om et mulig forsøk på Vavilovs liv, spesielt etter en knyttnevekamp mellom Kreml og fabrikken.
Skuespilleren til de tidligere imperialistene og offiseren for den franske hæren Starkov forteller historien om de fantastiske eventyrene til Donat Cherepakhin, sønn av en professor-restauratør. I følge historien, som en modig og uavhengig offiser, advarte Donat de franske soldatene om begynnelsen av den tyske revolusjonen, ble skutt til livs av general P.-J. Don, men endte med å bli gravlagt i graven til den ukjente soldaten ved Triumfbuen i Paris som frelseren for Frankrike. Vavilov føler seg en ukjent soldat av revolusjonen og forbereder seg på døden. Agafyas planer om å ødelegge rødhårhåret var imidlertid ikke bestemt til å materialisere seg. I påskeuken begynte en enestående flom som truet med å oversvømme kraftverket, hus og templer. Når han snakket på plenumet til Komsomol, holdt Vavilov en åpenhjertig og fantastisk tale som gikk utover omfanget av klubbarbeid. Han sa at det var nødvendig å skille kirkene fra hverandre for å bygge demninger, styrke havre og gjøre fabrikken til et kommunismens høyborg. Han ble applaudert, valgt til kommisjonen for flombeskyttelse.
Far Guri oppfordrer de troende til å glemme alle fornærmelsene som ateistene fra Manufactures forårsaket dem, til å sette et eksempel på kristen ydmykhet og å seile for å redde dem fra den oversvømte byen. Vavilov skriker at agitasjonsspillet på nåde er litt. Arbeidere stupte på skipet. Nyheten kommer om at Agafya druknet, Lopta forsvant.
Sakte sakte men stolt. Vevere ser forelsket på Vavilov: "Ja, denne fyren vil gå langt!" Fra tåken kan du se Kreml slik det virket i barndommen. Joy tar sitt hjerte i besittelse. I forkant av seier og nederlag, men veien han har tatt er en å være stolt av.