En viss from mann ble kastet av de ugudelige i fengselet, og han hadde en visjon der: Midt i åkeren, med ryggen til sin bolig i dødsbyen, er det en mann som er bøyd under syndens tunge byrde. I hans hender er boka. Fra denne mannens bok, den kristne, fikk vite at byen vil bli brent av himmelsk ild og alle dens innbyggere vil omgås ugjenkallelig hvis de ikke umiddelbart går på banen som fører fra død til evig liv. Men hvor er han, denne velkomstveien?
Innenriks betraktet den kristne sinnssyke, og naboene spottet på ham da han forlot huset i byen Doom, uten å vite seg selv hvor han skulle. Men på det åpne feltet møtte han en mann ved navn Evangelist, som påpekte de kristne de høye portene som sto høyt i det fjerne og beordret ham å gå rett til dem, uten å snu noe sted.
Etter den kristne dro to naboer fra byen: sta og etterlevende, men den første snudde snart tilbake, og fikk ikke fra satellitter et klart svar på spørsmålet om hva slags "arv umærlig, ulastelig" som venter dem bak Lukk porten. Den imøtekommende forlot også den kristne da han så hvordan han gikk inn i den ugjennomtrengelige sumpen av fortvilelse - et sted på vei til de trange portene, der urenhetene fra synden av tvil og frykt, gripende synderen vekket fra formørkelsen, flokken. Det er verken mulig å omgå denne sumpen, og heller ikke tømme eller bane den.
Bak sumpen til den kristne ventet den verdslige vismannen. Han forførte den reisende med taler om at han visste en enklere og mer effektiv måte å bli kvitt syndens byrde enn en reise full av formidable farer på den andre siden av Lukkporten. Det er nok å forvandle seg til en landsby med det vakre navnet Goodness og se etter en person der som heter Legality, som allerede har hjulpet mange mennesker.
De kristne lyttet til uvennlige råd, men evangelisten stoppet ham på en katastrofalt sti og satte ham på rett vei og tråkket til han ganske snart nådde Lukkporten.
"Bank, og de vil åpne den for deg," leste den kristne inskripsjonen over porten og banket med et synkende hjerte. Portvakten slapp den kristne inn og dyttet ham til og med litt i ryggen, for i nærheten var det sterke slottet Beelzebub, hvorfra han og familien ville skyte dødelige piler i den smale porten som hindret passering.
Portvakten påpekte de kristne mange stier som ligger bak portene, men bare en av alle - lagt av patriarkene, profetene, Kristus og hans apostler - er smale og direkte. Ifølge ham må den kristne gå langs sannhetens vei.
Noen timer senere kom den kristne til et visst hus, der alt - rommene og gjenstandene i dem - symboliserte de viktigste sannhetene, uten hvilke pilegrimen ikke kunne overvinne hindringene som var forberedt for ham. Betydningen av symbolene ble forklart for den kristne av eieren av dette huset. Tolken.
Takk for tolken og fortsatte reisen. De kristne så snart en bakke foran kronet av korset. Så snart han steg opp til korset, rullet syndebyrden av skuldrene og forsvant ned i graven, gapende ved foten av bakken.
Her, ved korset, omringet tre Herrens engler den kristne, fjernet trasene fra ham og kledde dem i festlige plagg. Når englene ledet veien videre, ga ham løftens nøkkel og en rulle med et segl, som fungerer som et pass til den himmelske byen.
På vei til den kristne kom andre pilegrimer over, for det meste uverdige for deres valgte stier. Så han møtte Formalisten og Hykleren fra Vanity-landet, som holdt veien til Sion for ære. De gikk forbi de nære portene, for det er vanlig å gå den korteste stien i landet deres - som om det ikke ble sagt om dem: "Han som ikke kommer inn i sauehagen ved døren, men klatrer i det uekte, er en tyv og en røver."
Når det var nødvendig å krysse fjellet Vanskeligheter, den formalistiske med hykler valgte praktiske utseende, glatte omkjøringsveier - en ble kalt Danger, og den andre var Killing - og de forsvant.
Helt øverst på fjellet møtte den kristne sky og utrulige; disse pilegrimene var redde for farene veien til himmelen ville bli full, og av feighet bestemte de seg for å snu tilbake.
Den kristne ble konfrontert med den første faren ved inngangen til kammeret Storslåtthet: to formidable løver ble lenket her på sidene av banen. Den kristne var forbløffet, men her irettesatte portvokteren ham med mangel på tro, og etter å ha samlet motet sitt gikk han uskadd nøyaktig i midten mellom brølende skapninger.
Den kristne motet ble belønnet med en hjertelig mottakelse i kammeret og en lang, trukket ut etter midnatt, inderlig samtale med jomfruene Visdom, fromhet og barmhjertighet om storheten og godheten til Mesteren som bygde dette kammeret. Neste morgen førte vertene den kristne på veien og utstyrte rustninger og våpen som ikke eldes og ikke slites for alltid.
Uten disse våpnene og rustningen, hadde det vært tullete for en kristen i Valley of Humiliation, der engelen til avgrunnen Apollion, den ivrige fiende til kongen, som den kristne tjente, blokkerte hans vei. Pilegrimen gikk modig inn i en duell med motstanderen og med Herrens navn seiret på leppene.
Videre lå kristenens vei i Døden av skyggen, hvor han i bekmørke måtte tråkke langs en smal sti mellom en forferdelig kvagmyr og en bunnløs avgrunn og omgå inngangen til helvete. Trygt gikk han forbi og gigantenes hedensk hedning og pavedømmet, i gamle dager, mens de fremdeles var sterke, fullstendig prikket med bein de reisende som falt i labbene.
Bak den dødelige skyggedalen fanget den kristne opp en pilegrim ved navn Faithful, som, i likhet med den kristne, passerte gjennom Close Gate og klarte å bestå mer enn en test. Etter å ha funnet verdige ledsagere i hverandre, bestemte de kristne og trofaste seg for å fortsette reisen sammen. Så de gikk til de så en by i det fjerne.
Da kom en evangelist som begge var kjent, ut for å møte dem og sa at i denne byen ville en av dem lide en martyrdød - han ville godta den til egen fordel: Han ville komme inn i Heavenly City tidligere, og i tillegg ville han unngå sorgene forberedt for den overlevende. Den byen het Vanity, og det var en messe hele året. Valget av varer var enormt: hus, eiendommer, innlegg, titler, riker, lidenskaper, gleder, kjødelige gleder, rike hustruer og ektemenn, liv i kropp og sjel; døgnet rundt gratis viser: tyveri, drap, utroskap, ed-forbrytelse ... Messen ble opplyst med et illevarslende rødt lys.
Pilegrimene svarte selgerne om at de ikke trengte annet enn sannheten. Disse ordene forårsaket et utbrudd blant handelsmenn. Som bråkmakere ble de kristne og trofaste stilt for rettssak, der misunnelse, overtro og glede vitnet mot dem.
Ved en urettferdig dom ble de trofaste brutalt henrettet, men den kristne klarte å flykte. Men han trengte ikke å gå alene lenge - han ble fanget opp av håpet fra byen Vanity, som ble tvunget til å sette av på en reise ved synet av de troendes død; dermed oppretter alltid sannhetsvitnes død nye tilhengere av Kristus.
Da han så en behagelig sti som så ut til å følge nøyaktig langs veien, overtalte de kristne de håpefulle til å gå på den, noe som nesten drepte begge: etter en praktisk sti befant pilegrimene seg på Doubt-slottet. Slottet tilhørte den gigantiske fortvilelsen, som fanget dem og begynte å pine, og prøvde å legge hender på seg selv og derved stoppe den forferdelige pine.
Den kristne var allerede klar til å passe på fortvilelse, men håpet minnet ham om budet ”Du skal ikke drepe.” Her husket den kristne løftet gitt av englene og åpnet fengslene.
Snart var pilegrimene allerede i Otradnye-fjellene, fra toppene som portene til den himmelske by var svakt synlige. Hyrdene erkjennelse, erfarne, årvåkenhet og oppriktig ga den kristne med håpefulle en detaljert beskrivelse av veien til dem.
Etter å ha fått en beskrivelse mottatt fra trofaste hender, fulgte de reisende likevel en svart mann i skinnende klær, som lovet å føre dem til himmelsk by, men som ble ført inn i listige ordnede nett. En Guds engel frigjorde pilegrimene fra garnene og forklarte at de var fanget i forføreren, ellers den falske apostelen.
Videre gikk de kristne og håpefulle gjennom det fantastiske kombinasjonslandet, som profeten Jesaja snakket om og som Herren kaller hans. Luften her var fylt med fantastiske aromaer og spente fra sjarmerende fuglesang. Mer ettertraktet og tydelig for de reisende øynene ble den ettertraktede himmelsk by avslørt. Og så dro de til elven som de absolutt måtte krysse - bare to, Enok og Elia, kom seg inn i det himmelske Jerusalem og passerte den.
Så snart pilegrimene kom inn i elvenes vann, begynte de kristne å synke og ropte ut med salmistens ord: “Jeg drukner i det dype vannet, og bølgene dekker meg med hodet! Dødens redsel har tatt tak i meg! ”
Men Jesus Kristus forlot ikke sine trofaste, og de gikk trygt til den motsatte banken. Ved portene til den himmelske byen møtte pilegrimene en hær av engler; det himmelske koret sang en sang: "Salige er de kalt til Lammets bryllupsmat."
Pilegrimene gikk inn porten og bak dem forvandlet de seg plutselig og tok på seg kapper som gnistret som gull. Engler, hvorav det var mange, sang: "Hellig, hellig, hellig er hærskarenes Herre!"
Og det var en annen visjon for en from mann, der de kristne skjebnen ble avslørt for ham, som ikke en gang ville følge mannen sin.
Så snart mannen gikk over dødens elv, begynte denne kvinnen å gruble over fortid og fremtid; hun ble belastet med skyldfølelsen - ikke bare for seg selv, men for barna ble hun forhindret fra å komme inn i Evig liv.
En gang i en drøm så hun en kristen stå mellom de udødelige og spille lier for Herren. Neste morgen banket en gjest med navnet Mystery på døra hennes og formidlet invitasjonen fra Mesteren i den himmelske by om å komme til hans måltid.
Naboene latterliggjorde Christian da de fikk vite at hun la ut på en farlig reise, og bare en, kalt Kjærlighet, meldte seg frivillig til å dra med seg.
Bak de lukkede portene hilste Herren selv Christian med barn og med kjærlighet. Han indikerte stien Han gikk på og som han måtte overvinne.
Slike formidable farer ventet kvinner og barn på denne veien at tolken mente det var nødvendig å gi dem til guidene til hans tjener ved navn Spirit of Courage. Han reddet reisende mer enn en gang, og beskyttet dem mot forferdelige giganter og monstre, uten antallet ødelagte pilegrimer som satte foten ned på stien som fører til den himmelske by ikke gjennom Lukkporten,
Overalt, uansett hvor Christian med kameratene gikk, hørte hun beundrende historier om den herlige utnyttelsen av mannen hennes og kameraten Verny. Under reisen giftet sønnene seg døtrene til fromme mennesker, og barna deres ble født. Babyene, barnebarna til kristendommen og kristendommen, pilegrimer ble overlevert til Hyrden, som gjetet flokker på Otradnye-fjellene, og dro ned til kombinasjonslandet. Her, blant de fantastiske hagene som overskygget bredden av River of Death, ble de værende til en engel dukket opp for kristne med nyheten om at tsaren forventet at hun skulle vises for ham om ti dager.
I god tid gikk Christian inn i elven med glede og ærbødighet; på den andre siden ventet en stridsvogn allerede på å ta imot henne og ta henne med til Himmelsk by.