Hver av oss spiller en sosial rolle i teamet der vi er, kommuniserer og lever. I løpet av menneskelivet dannes et omdømme - andres mening om hans forretningsmessige eller personlige egenskaper. For å avsløre denne definisjonen vil jeg vende meg til eksempler fra litteraturen.
I Turgenevs roman Fathers and Sons har hovedpersonen et skandaløst rykte i samfunnet. Han er en nihilist, en mann som ikke anerkjenner tradisjonelle verdier. Credo hans er fornektelse. Han krangler stadig med eldste, bryter stevner, lever og snakker annerledes enn andre mennesker. Du kan forvente alt fra ham, så Kirsanov-seniorene er redde for gjesten. For vitenskapelige taler, som du ser, kjenner Bazarov ikke igjen de menneskene han prøver å forandre verden for. De vanlige menneskene forstår ikke legen, for dem er han en fremmed. Kirsanov jr. Er trukket av kameratens fantastiske og tvetydige rykte, etterligner ham, fordi folk i ungdommen ikke pleier å være som andre og lete etter en original oppføringsstil. Imidlertid vil en slik mening om entouragen spille en grusom vits med helten: Odintsova vil avvise følelsene hans, og i vanskelige tider vil ingen komme til og trøste ham, fordi alle tror at Eugene ikke føler og elsker ingen.
I Griboedovs skuespill “Woe from Wit” skaper Sophia et dårlig rykte for Chatsky. Hun erklærer ham gal, og hørsel blir raskt til universell tillit til sykdommen hans. Samfunnet avviser Alexander, ler av ham og hans bare ord, og alt på grunn av omdømmet til en fri tenker og en merkelig person som ikke liker alt. Mot Chatsky er det faktum at han nylig kom tilbake til hjemlandet, det vil si at han lærte noe ukjent i utlandet. Derfor tror alle ubetinget at gjesten ble skadet i sinnet. Alexander forstår at nå tar ingen ham på alvor. Han går frivillig i eksil, vil ikke takle et guidet miljø som trodde spekulasjonene, og ikke øynene hans. Slik er betydningen av omdømme: det former skjebnen og bestemmer skjebnen til individet i samfunnet.
Dermed er omdømme en vurdering av miljøet som blir gitt til en person gjennom hele livet. Det er lett å ødelegge det, men det er veldig vanskelig å gjenopprette det. Uten den, hvor urettferdig den måtte være, kan en personlighet imidlertid ikke eksistere.
