(306 ord) Det er sannsynligvis ingen hemmelighet for noen at A.P. Tsjekhov skapte nøyaktige psykologiske portretter. Han snakket aldri direkte om hvordan helten hans føles, men reflekterte bare tilstanden hans i tanker, bevegelser og en regjerende atmosfære.
For eksempel kan denne funksjonen i Tsjekhovs prosa lett spores i historien "Tosca." Helt i begynnelsen av arbeidet, hvis du ikke tar hensyn til historiens navn, forstår vi ikke umiddelbart hvorfor Jonah sitter uten bevegelse og blir begravet i den fallende snøen. Det virker som om bare en annen fantastisk bonde foran oss, men når vi møter den første passasjeren, forstår vi hvorfor historien heter så og ikke ellers. Etter å ha mistet sin egen sønn og bare elsket en, mistet Jonah også betydningen av sin eksistens. Nå kan han bare vente på passasjerer og øyeblikket da døden ikke vil bli tatt feil av døren, men denne gangen vil velge riktig person. Det ser ut til at mens helten ikke jobber, men bare venter, ser han ut til å dø også. Det kommer bare til live når han igjen må trekke i tøylene. I slike øyeblikk har han muligheten til å reise seg fra kval, men dessverre er det ingen som bryr seg. Han er overveldet av følelser og kanskje smerten ved tap opphørte å plage ham så mye hvis noen hørte på ham. Jonah er klar til å gi opp jevn søvn, for ikke å være alene med tankene og ikke tenke på sønnen. Men han kan ikke huske ham i det hele tatt, og det er derfor han leter etter en samtalepartner. Han trenger å snakke ut og se medfølelse i øynene til en annen person. Men han, som bonde, pleide å være fornøyd med de små, og derfor forteller han ganske enkelt historien om hestens sønn, i håp om at det blir enklere.
Dermed viser Chekhov Jonas indre verden gjennom miljøet som omgir ham, gjennom heltenes rare oppførsel, gjennom hans ytre trekk. Så melankoli dekker ham som et snødekke, fordi han ikke har styrken og evnen til å riste av seg snøkappen, den kalde melankolien. Den gamle mannen søker hjelp hos mennesker, dette snakker om hans tro på dem, om sjelenes naivitet og renhet.