(497 ord) I romanen av L.N. Tolstoj "Krig og fred" får vi vist mange karakterer. Alle av dem er mangefasetterte, de fleste av dem gjør feil, men de korrigerer dem likevel gjennom hele deres livs reise. Oftest blir denne banen ikke bare tatt av enkeltpersoner, men også av familien som helhet. Imidlertid er det i ethvert arbeid antagonister som på alle mulige måter forhindrer andre helter i å komme frem til noe godt og lyst. Og siden forfatteren alltid ikke var likegyldig til temaet for familien i sine verk, så i romanen "Krig og fred" møter vi en hel familie med negative karakterer.

Den fyrste Kuragin-familien beskrives i romanen som eldgammel og innflytelsesrik. Den eldste, fra den levende Kuragin - prins Vasily, ble til og med kjent med keiserinnen. Tolstoj viser imidlertid at et stolt navn og innflytelse ikke alltid går hånd i hånd med god væremåte og en edel sjel. Hele familien er en utmerket indikator på hvor slemme og lave mennesker i den øvre verden kan være, hvor dyktige de kan skifte masker og lure mennesker.

Dette er spesielt uttalt i Helen Kuragina. Utad er hun veldig vakker, og dette sies direkte i romanen: “For en skjønnhet! - sa alle som så henne. " Imidlertid, bak skjønnheten, skjuler jenta dyktig mercantility og meanness. I tillegg kan det ikke sies at hun er dum, fordi alle handlingene hennes er rasjonelle og logiske. Hun søker fordelene som hun deretter mottar - hos personen til Pierre Bezukhov. Heltinnen gifter seg ved beregning og legger lenge opp med at Pierre slett ikke er hennes type. Samtidig fortsetter hun å mesterlig lyve: hun skaper et bilde av en taktfull kvinne med fine manerer rundt seg og klarer å forandre mannen sin. Pierre på sin side, i kraft av vennlighet og naivitet, tror ikke andre enn henne, før jenta selv gjør forsøk på å skilles, ved hjelp av å forlate katolisismen. En så liten detalj viser igjen at Helen ikke har noe hellig for sjelen sin, for for å oppnå sitt nye mål er hun til og med klar til å gi avkall på troen sin, etter å ha erstattet den med et annet. Forfatteren forteller nok ikke bare oss om dette, fordi det er kjent at Tolstoj selv var en hengiven person og forsto at en troendring i enhver religion er en stor synd. Helen var tilsynelatende ikke redd for annet enn uoppfylte drømmer som hun kunne gjøre noe for.

Brødrene hennes, Anatole og Hippolytus, er heller ikke mennesker med en ren sjel. Og hvis Hippolytus ikke beskrives av et stort sinn som en snobb: "ansiktet var tåket av idioti og uttrykte alltid en selvsikker påtrengende virkning.", Så veltes Anatole som legemliggjøring av menighet. Han er den som ødela lykken til Natasha Rostova og Andrei Bolkonsky. Samtidig gjør han dette ikke av uvitenhet, men med vilje, som karakteriserer ham som en vanærende person som av hensyn til målet sitt vil gjøre alt, så vel som sin søster.

Likevel viser Lev Nikolaevich, som bruker eksemplet fra Kuragins-familien, leseren det viktigste - du kan ikke bli lykkelig hvis du ødelegger andre menneskers liv for deg selv. Ingen av de yngre Kuragins på slutten av romanen har en familie der Tolstoj så den største lykke, i tillegg er Helen død, Anatols skjebne er ikke kjent i det hele tatt etter sitt møte med Andrei Bolkonsky på sykehuset. Hver Kuragin i sin siste scene vises som en dypt ulykkelig person.

Se videoen: Krig og fred (November 2024).