M. Saltykov-Shchedrin er en stor russisk skribent som skapte en rekke verk unike ikke bare for 1800-tallets litteratur, men for all russisk litteratur. Vi tar utgangspunkt i eventyr: “The Tale of How One Man Fed Two Generals” og “The Bear in the Voivodeship”.
La oss starte med historien "The Tale of How One Man Fed Two Generals." I dette arbeidet ser vi, som det passer til eventyr, noen fantastiske elementer, som imidlertid bare er forbundet med begynnelsen av arbeidet. To typiske generaler av ukjente årsaker faller plutselig på en øde øy. De viser seg å være helt hjelpeløse og ikke i stand til å overleve på egen hånd i naturen. Og siden det var bonden som alltid var "verktøyet" for dem å skaffe mat, begynner de å se etter det, som om det var et slags vill dyr som gjemmer seg i skogen. Begge er sikre på at “En mann er overalt, du må bare se etter ham! Han gjemmer seg sannsynligvis et sted, han glir fra jobben! ”
Overraskende nok klarer de virkelig å finne en mann. Hans utseende forundrer og gleder generalene, bonden er enorm, sterk og smidig i forhold til dem. Hos denne sterke mannen, praktisk talt en russisk helt, viser M. Saltykov-Shchedrin oss bildet av en enkel russisk bonde i tida for serfdom. En mann er sterk, dyktig, selvforsynt, men svak i ånd og deprimert til en slaves stilling. Vi ser imidlertid at han gjør seg til slave: han er bare glad for å tjene mestrene, og hele tiden takker han dem bare for at de ikke avsky ham med bondearbeid. Han plukker epler til dem fra et tre, finner poteter i bakken, og for dem lager han et nett for å fange fisk fra sitt eget hår. Vi ser at denne mannen har stor styrke og et stort tilbud av praktiske ferdigheter; to dumme, fete, slanke generaler ser ynkelige ut mot bakgrunnen hans, men fortsetter fortsatt lydig å adlyde dem. Så, han gir dem alle eplene han har høstet, etterlater bare en ting, den mest sure; så kommer det til tegneserien: Selv slynger han et tau som generalene vil holde ham i bånd om natten. Konklusjonen som kan trekkes fra denne triste historien antyder seg selv: server er sterke, smarte og dyktige, men ønsker ikke å gå mot systemet og kaste seg fra slaveriets sjekker og tar hardt arbeid for gitt.
Den andre fortellingen om M. Saltykov-Shchedrin, "Bjørnen i voivodskapet," bruker metodene for satire og sarkasme for å avsløre lukter av autokratisk makt. Historien forteller oss om tre brunbjørner - herskerne i skogens slum - Toptygin I, Toptygin II og Toptygin III. I oppførselen til disse karakterene kan du lett kjenne igjen embetsmennene og herskerne i de høyeste lagene i den tiden. Forfatteren snakker i detalj om filosofien og måten å håndtere hver Toptygin på, og hver av dem velger banen.
Toptygin Jeg mener at for at minnet om ham skal forbli i flere hundre år for fremtidige generasjoner, er "så mye blodsutgytelse som mulig" nødvendig. Ønsket om å komme på historiens nettbrett tvinger ham til å bygge de mest ambisiøse planene og intensjonene, men så snart han kommer til fiendtlighetstedet, blir han øyeblikkelig full og spiser Chizhik ved et uhell, som viste seg å være en æresskogbeboer og en viktig person i skogens slum. Det ender med at Toptygin I faller i skam og navnet hans blir glemt, til tross for at han faktisk var en god byggherre og visste hvordan han skulle bygge tettsteder, og også slå trær med røtter.
Deretter kommer Toptygin II til makten, som bestemmer seg for å lære av forgjengerens feil og ikke gjøre sine feil. Derfor, for å likevel falle inn i disse dårlig skjebne historiske nettbrettene, tar han opp letingen etter et trykkeri, et universitet eller noe sånt bare for å gjøre disse bygningene til støv, og derved vise sin styrke, kraft og unikhet. Han søker, men finner ikke. Det viser seg at det aldri var spor etter et trykkeri eller et universitet i slummen, så han bestemmer seg for å angripe huset til en vanlig bonde, og han planlegger også å drepe storfeene sine og ødelegge hele økonomien. Men bondehuset viser seg å være for tøff nøtt for Toptygin og setter seg fast i taket, og har ikke krefter til å komme ut av fellen. Som et resultat angrep flere forente menn ham og arrangerer lynsj over ham, som et resultat av at de dreper ham fordi bjørnen ønsket å karriere gunst hos overordnede hans, og de "skulle forsvinne gjennom det."
Og vi ser helt andre Toptygin III, som overhodet ikke tenker på tablettene, er rolige, godmilde og fredelige. Han er innelåst i hiet og bryr seg ikke om noe som skjer i verden. Han ønsker ikke å gripe inn i hendelsesforløpet og overta erfaringen fra sine tidligere kolleger. Men selv til tross for at den nye herskeren er godmodig i slummen, fortsetter skogen fortsatt å leve etter tøffe lover: noen sendte ut et "smertefullt rop", andre - et "seirende klikk". Plutselig kommer avslutningen på historien - Toptygin III blir ved et uhell drept av jegere som et vanlig pelsbærende dyr.
Problemet som forfatteren stiller oss foran i dette eventyret er lett å finne - det ligger i selve datidens maktutstyr - autokrati. Det er ikke bare at vi ser tre ledere motsette seg i stil og filosofi om regjering. Saltykov-Shchedrin forteller leseren at det er ubrukelig å bytte herskerne, og selve systemet har råtnet inne. Avgjørende og globale tiltak er nødvendig som vil endre hele prinsippet om statsstruktur. Velten av autokratisk autoritær styre er nødvendig.
På eksemplet fra arbeidet til M. Saltykov-Shchedrin, ser vi hvor begrenset og feig den tidens liberale opposisjon oppførte seg. Alle ser at endring er nødvendig, men de er redde for å si det åpent under gransking av kjønnene, under sensurtrykk, andre forbud og sterk sosial lagdeling. Å snakke offentlig om tankene dine kan bare bli tilslørt, gjennom bøker som gradvis har påvirket samfunnet. Det var nettopp slike arbeider som ble utgangspunktet for å løse mange tids problemer, de fungerte som et hjelpemiddel til reformisme og støtte til den liberale intelligentsia.
Don Juan
