Del 1. Merkedager og triumfer
"Det var dårligere tider, / Men det var ingen mening," forfatteren leser om 70-tallet. XIX århundre For å bekrefte dette er det nok for ham å undersøke en av de dyre restaurantene. Verdikropper samlet i sal nr. 1: administratorens jubileum feires. Blant de viktigste fordelene med dagens helt er det faktum at han ikke ødela befolkningen i landet som ble betrodd ham. Den "asketiske" stjal ikke offisiell eiendom, og for dette uttrykker den forsamlede dyp takknemlighet til ham.
I sal nummer 2 blir en pedagog hedret. Han blir presentert for et portrett av Magnitsky, den berømte bobestyrer for utdanningsdistriktet Kazan, som ble berømt som en ”quencher of sciences”, som foreslo å legge ned Kazan University.
I hallen nummer 3 blir prins Ivan hedret. Bestefaren til dagens helt var søsteren til dronning Elizabeth, "han er selv absolutt ingenting." Prins Ivan brenner for vaudeville og operetta, hans eneste glede er å kalle inn Buff.
I sal nr. 4 sier de noe om senatet, men hovedplassen her hører støren til. I rom 5 kombineres en "agronom lunsj" med et møte. Dagenes helten viet sin fritid til storfe, og tenkte på å være nyttig for bondelaget. Men som et resultat av hans mange år med aktivitet, bestemte han seg for at det russiske folket skulle overlates til "hans skjebne og Gud." Til jubileet ble storfeoppdretter Kolenov tildelt medaljen “For sjalusi og flid”, og presentasjonen av den feires nå i restauranten.
Sal 6 hedrer oppfinneren av armadillos og granater. Deltagerne vet veldig godt at de dødelige våpnene viste seg å være verdiløse, og til og med snakker direkte om det i gratulasjonstaler. Men - hva trenger dem i dette? De feirer jubileet for oppfinneren ...
Bibliofiler samlet seg i salen nummer 7, og derfra ble det umiddelbart "lidelse." Det gamle testamente leser en passasje fra de nylig funnet reisebeskrivelsene til den unge mannen Tyapushkin, som, "etter å ha kommet til Irbit, var onkel spikret." Deltagerne er strålende fornøyd med mesterverket, undersøker manuskriptet i et forstørrelsesglass og reflekterer over det faktum at tykktarmen over i skulle gjenopprettes i Russland. Zosim fra Det gamle testamente innrømmer at de døde forfatterne er mye hyggeligere for ham enn de levende. Festlighetene i dette rommet minner om en "høytid for graver."
Fra sal nummer 8 kan du høre kyss og utrop av "Hurra!". Studentene formanes i sal nr. 9 for selvstendig liv, og formaner dem om ikke å hengi seg til anarkistiske drømmer,
I rom 10 hever den allestedsnærværende prins Ivan en skål til "universets konge - jackpot". I sal nummer 11 blir de samlet berørt av aktivitetene til filantropen Marya Lvovna, hvis kall er å "tjene folket". Men den mest fascinerende samtalen foregår i hall nr. 12: det er en matbutikk her, her "du gir poeng til en gris som snakker om vin", du kan gi en mening om salaten uten noen risiko.
Del 2. Datoens helter
I alle salene fortsetter uendelig feiring og feiring, og tilegner seg en stadig mer phantasmagoric karakter. Savva Antikhristov holder en tale til ære for produsenten av verkene til aksjeselskapet Fedor Shkurin. I ungdommen trakk den "nugget-nerden" stubb fra griser, kjøpte deretter land av grunneieren "til den siste brasen" og ble hardt arbeidende og ble en jernbanemycoon. "Ærlige personer" kom for å hedre Shkurin i rekker og med ordre som hadde andeler i kommersielle firmaer; “Plebeiere” som reiste seg fra bunnen og nådde penger og kors; gjeldskrevne adelsmenn som er klare til å sette navnet sitt på ethvert papir; pengevekslere, "utlendinger ess" og "pilarer, storwigs" kallenavnet Zatsepa og Savva.
Den nye foredragsholderen, pengeveksleren, uttrykker ideen om behovet for å etablere et sentralt hus av toleranse og håper å gi denne tanken en storslått utvikling. Kroppsøylen er enig i foredragsholderens tanke: "Det som blir ansett som skammelig i dag, / En krone vil bli tildelt i morgen ..."
Snart blir talene mindre sammenhengende, og feiringen vokser til en vanlig sprit. Prins Ivan følger en av de "moderne Mitrofans," der tidsånden er synlig: "Han er feig av feighet, / Skamløs av uvitenhet, / Og en skrik av dumhet!"
Publikum fordømte pressen, advokater, østerrikere, den rettslige etterforskningen ... En masete forretningsmann overbeviser entusiastisk den jødiske interessebærende mannen om at han med brosjyren "På interesser" erklærte sin forbindelse til litteratur og nå må han lede talentet sitt til å tjene kapital. Interesseholderen tviler på talentet hans, han vil ikke bli kjent som "dummy in litteratur". Men forretningsmannen er overbevist om at "nå er skjellets rike" og "kapitalen styrer pressen".
Prins Ivan gjør narr av jøken Burke, som ble rik på en lønnsom kontrakt. Han er overbevist om at "jøden" ikke bryr seg om kristne sjeler når han oppnår generalitet.
Blant “plutokraterne” er renegadeprofessorer spesielt bemerkelsesverdige. Historien deres er enkel: Opptil tretti år var de ærlige arbeidere av vitenskap, knuste plutokrati, og det så ut til at de ikke kunne bli villet av penger. Plutselig begynte de å spekulere i aksjemarkedet, og bruke sine oratoriske evner - “maskineltalenhet” for dette. Tidligere forskere ble snakkemaskiner, “foretrakk forførende metall fremfor vitenskapelig berømmelse”; de kan snakke uten å bli flau over motsetningene i sine egne setninger. Disse menneskene brakte kraften i kunnskapen sin for å hjelpe svindlere, de er klare til å hevde at "hver plan er i grunn rystende", og menneskelige ideer har ikke plaget dem på lenge.
Blant de samlet er også Eduard Ivanovich Grosh merkbar, som du generelt sett kan møte i ethvert møte du verken trenger telegraf eller avisnyheter. Denne personen kan klemme bestikkelse hvor som helst og få alt: pantelån, mops, ektemann, hytte, hus, kapital, til og med den portugisiske ordenen.
Midt i en lystig fest begynner den berusede kroksøylen plutselig å hulke og kaller seg en tyv. Men åpenbaringene hans fremkaller den samme følelsen blant de som samlet seg at ropet fra Geter, som i bakgrunnen til den fortapte dag lider av tapet av dyd. Prins Ivan er trygg på at "nå bare de som ikke har stjålet en million" lengter. Han husker universitetsprofessoren Schwabs, som inspirerte studenter med forakt for interesse og kapital, og deretter ble direktør for lånekontoret. Han husker også grev Tverdyshov, som alltid led av sultne bønder, og endte med å asfaltere en bortkastet vei langs ødemarkene, og byrde bøndene med nye skatter.
Jødene beroliger også Zatsep og overbeviser ham om at hvis det er penger, kan det ikke være noen skade og fare. De blir avskåret av en orator-filosof som reiser en skål for den "russiske ukrenkelige ære", som etter hans mening består i å "avskaffe hele verden med en gang".
Etter å ha rikelig med tårer og filosofere, setter datidens helter seg ved kortbordet.