Prins Vladimir Monomakh (1053-1125) henvender seg til barna og alle som noensinne vil lese budskapet sitt, og oppfordrer dem til å ha Guds frykt i hjertet og gjøre det gode, med tanke på at menneskene på jorden er flyktige og forferdelig å dø ikke omvender seg fra sine synder. Ønsket om å skrive ned sine dyrebare tanker - frukten av modne tanker og rik livserfaring - oppstår fra prinsen under sin tur til Volga, hvor han møter ambassadørene til sine brødre og snakker med dem. Brødrene tilbyr prinsen å snakke med dem mot Rostislavichs og ta bort volosten fra dem. Hvis prinsen ikke vil være med på kampanjen sin, så la ham i tilfelle av krig ikke stole på deres hjelp. Prinsen, opprørt over feiden, sitter i sleden, åpner salteren tilfeldig, og planer om å trøste av kloke ytringer å skrive en lærebok for barn og barnebarn, som også vil bli ledsaget av en sann og omfattende historie om livet hans.
Prinsen oppfordrer barna sine til ikke å være lat og huske alltid at Guds nåde kan oppnås ikke bare gjennom streng tilbaketrekning, klosterferd og faste: det er nok til å fullføre et lite verk, men hvis det gjøres med frykt for Gud og med et oppriktig ønske om å hjelpe sin neste, vil det bli regnet med personen.Prinsen overbeviser barna sine om ikke å glemme bønn, uansett hva de gjør. Men samtidig oppfordrer han dem til ikke å neglisjere læren og tilegnelsen av kunnskap: Han setter dem som et eksempel som faren hans, som "kjente fem språk hjemme, og derfor ære fra andre land." Prinsen prøver å innpode morens regler, forankret i den kristne tro, og gir dem rent praktiske råd: alltid ære de eldste; i krig, ikke stol på guvernøren, men innfør en streng ordre og krever dens overholdelse; i turbulente tider, aldri del med våpen; ikke la deres tjenere skade bøndene; Elsk kona, men ikke gi henne makt over deg selv.
Monomachs historie om livet hans
Prinsen forteller at han begynte et selvstendig liv i en alder av tretten år, da faren sendte ham til Rostov gjennom landet Vyatichi. Dette var den første kampanjen, og totalt har den åttitre store kampanjer. Minst hundre ganger reiste Monomakh fra Tsjernigov til Kiev til faren, gjorde fred med de polovtsiske prinsene nitten ganger - med sin far og farløse, og under krigen drepte han omtrent to hundre polovtsiske soldater i kamp. I tillegg er prinsen en lidenskapelig jeger. Han snakker om hvordan han i Tsjernigov "fanget villhester med egne hender", han alene jaktet villsvin, bjørn, elg og runde. Samtidig tok ikke Monomakh alt ansvaret for å opprettholde jaktøkonomien med bare tjenere: "hva min ungdom skulle gjøre, gjorde han det selv - i krigen og på jaktene, natt og dag, i heten og kulden, og ikke ga seg hvile."
Etter å ha avsluttet historien, uttrykker prinsen håpet om at hans barn ikke skal dømme ham, for han tenkte minst å skryte foran dem med sitt pågangsmot og fortsette, men han ville bare prise Gud og glede hans barmhjertighet for det faktum at han beskyttet ham, syndig, fra alle ulykker. Prinsen oppfordrer barn til ikke å være redd for døden, for først da vil en person dø når Guds samtykke blir gitt.
Monomachs brev til Oleg Svyatoslavich
Prinsen lytter til råd fra sin eldste sønn, som ble døpt av sin fetter, Oleg Svyatoslavich, og skriver ham et brev i håp om forsoning. Som lider av sønnens død, som ble drept i slaget med Oleg, formaner prinsen sin bror og beklager at han ikke umiddelbart omviste seg da sønnen til Monomakh ble drept før ham, som kong David angret og sa: "Min synd er alltid foran meg." Prinsen råder Oleg til å sende ham en svigerdatter, enken etter de drepte, fordi det var akkurat det fedrene og bestefedrene deres gjorde da de ønsket forsoning. Siden du ikke kan slå tilbake den døde og dommen kommer fra Gud, og ikke fra den som drepte, må du henvende deg til Gud slik at han opplyser og leder føttene til den syndige personen. Avslutningen av meldingen forteller Monomakh til sin bror at han leter etter hele brorskapets og det russiske landets beste, og tryller ham til ikke å prøve å få tak i vold som kan fås som et tegn på oppriktig omsorg og blodforhold.