Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Etter å ha analysert mange tekster for å forberede seg til eksamen på russisk, identifiserte vi problemene som oftest oppstår i dem. For hver av dem vil du finne et litterært argument som er passende i betydningen. Alle av dem er tilgjengelige for nedlasting i tabellformat. Koblingen ligger på slutten av artikkelen.
Ansvar for deres handlinger
- Professor Preobrazhensky måtte innse ansvarets mål for eksperimentet fra historien til M. A. Bulgakov “Hundehjerte”. Helten får et uventet resultat - å gjøre hunden om til en person. Utvilsomt var Philip Filippovich først fornøyd med dette utfallet av hendelser, fordi det var et funn innen vitenskap og medisin. Senere forstår imidlertid Preobrazhensky at man ikke kan gå imot naturen, og skapningen som han skapte, kan ikke kalles et menneske fullt ut. Helten tar fullt ansvar for resultatet av eksperimentet. For å gjøre endringer, returnerer han hunden til sin opprinnelige form.
- I historien om A. S. Pushkin "Kapteins datter" Pyotr Grinev føler seg ansvarlig for handlingene sine, fordi han ikke ønsker å endre prinsippene. Han husker farens instruksjoner: "Ta vare på æren fra ung alder." Selv som en emosjonell og lidenskapelig ung mann i begynnelsen av historien, prøver Grinev å tenke først, beregne konsekvensene og først deretter handle. Dette gjelder forholdet til Masha og venner, tjeneren Savelich og fiender. Mellom å redde et menneskeliv og å adlyde en ordre, velger han for eksempel det første og går til Maryas redning. Han reddet jenta, men ødela sin militære karriere og ble arrestert. Han visste at han risikerte, men foretrakk likevel å hjelpe heltinnen på bekostning av hennes egen stilling i samfunnet og til og med livet, hvis hun ikke hadde overtalt keiserinnen til å skåne ham. Så hovedpersonen i historien føles ansvarlig for alle handlingene hans, og kommer derfor ut av alle situasjoner som en vinner.
Uansvarlighet
- I romanen av N. M. Karamzin “Poor Lisa” forteller om en ulykkelig jente som begikk selvmord på grunn av ubesvart kjærlighet. Emnet for beundring hennes var en attraktiv ung mann ved navn Erast. Til tross for at han oppførte seg ganske egoistisk, angret han etter Lisa død, at han ikke var ved siden av henne og ikke kunne forhindre hennes død. Han hadde ikke motet til å velge ekte kjærlighet, i stedet foretrakk han å gifte seg med en rik dame, fordi på grunn av suget etter luksus og lediggang ble han dårlig i orden. Alle disse umoralske handlingene (Lisas forræderi, ekteskap for bekvemmelighet) var et resultat av hans uansvarlighet, som ødela andre menneskers liv.
- Angrer på ufullkomne handlinger Eugene Onegin fra romanen med samme navn i diktene til A. Pushkin. I ungdommen oppførte han seg for grusomt med den unge og naive Tatyana, som stolte på ham med hennes følelser. De følgende årene hadde han bare moro i kretsen av det høye samfunnet, men fant ikke en jente som ville bli veldig nær ham. Først etter mange år innså han hvor galt han var i ungdommen, hvor egoistisk og useriøs han var. I finalen føler han seg skyldig for ikke å ha tatt Tatyana med stor oppmerksomhet, og ansvar for å ha fratatt henne og seg selv lykke.
Å pleie en følelse av ansvar
- Nikolai Rostov, helten i den episke romanen L. N. Tolstoj "Krig og fred", kan du ringe en ung mann, for i begynnelsen av arbeidet beskrives karakteren som en student på rundt tjue. I en av episodene av romanen gir Nikolai faren et løfte om ikke å spille kort, men han taper snart en stor sum. Til tross for at helten skammet seg over å innrømme det han gjorde, fant han styrken til å ta ansvar og snakke om å bryte løftet til faren. Etter å ha gått gjennom skam og skyld, modnet han og innså at han skulle være ansvarlig for handlingene sine.
- Nikolenka, hovedpersonen i trilogien til L. Tolstoj “Barndom. Ungdomsårene. Ungdom", som alle tenåringer - en maksimalist. Han analyserer stadig sine handlinger og andres handlinger. Under dannelsen av heltenes karakter var det selvfølgelig et eksempel på hvordan han viste mot. Vi kan si at han tok ansvaret for å bli en god person da han utarbeidet "Livets regler" og lovet seg selv å aldri slå tilbake fra prinsippene. Han så at mange av hans jevnaldrende bare var opptatt av flyktige gleder, men Nikolenka ønsket å være mer alvorlig. Derfor bestemte han seg for å male reglene som han vil spille hele livet. Så han kultiverte moralske egenskaper og oppnådde suksess.
Ansvar bevissthetsproblem
- Problemet med bevissthet om ansvar kan spores inn roman av F. Dostojevskij "Kriminalitet og straff" gjennom hele arbeidet. Hovedpersonen dreper en gammel prosentsentrert kvinne, og lider da i lang tid av et samvittighetsbevis og frykt for eksponering, men tar til slutt ansvaret for sin forbrytelse. Straffansvar er imidlertid ikke så viktig for karakteren. Hans indre opplevelser, plag av samvittighet kommer foran. På slutten av romanen tilstår Raskolnikov, snakker om den forferdelige forbrytelsen fra Sonya, for å bli kvitt den ensomme konklusjonen til tankene. Men bare i epilogen er han klar over hva som skjedde og skulder hans kors.
- Pontius Pilate, helten M. Bulgakovs roman "Mesteren og Margarita", ingenting truet, han kunne prøve en egen fri vilje og gå ustraffet. Ansvar kan imidlertid ikke bare pålegges av andre mennesker, det gnager også en person fra innsiden. Så, Pilatus, som føler seg som den viktigste herskeren over andre menneskers skjebner, gjør en feil ved å beordre å henrette Yeshua. Etter hans død innså prokuratoren at han hadde gitt en slik ordre ikke fordi Yeshua virkelig var skyldig, men bare fordi Pilatus ikke personlig likte ham med sin frie tanke. I tillegg ble avgjørelsen om å korsfeste Yeshua godkjent av andre byembedsmenn, og den romerske proteten ville ikke forverre forholdet til lokale myndigheter. Men ansvaret for drapet på en uskyldig person lot ikke Pilate gå, lot ham ikke sove, forårsaket til og med plager. I straff fikk han udødelighet og i tusenvis av år har han vært klar over sin skyld, plaget og angret den avgjørelsen.
Ansvar for andre mennesker
- Ansvaret for samfunnet føltes av den lyriske helten dikt av A. Pushkin "Profeten". Han er sikker på at Gud ga ham muligheten til å utføre et viktig oppdrag - ”å brenne menneskers hjerter med et verb”. Som en profet, er skaperen allerede ansvarlig ikke bare for sine handlinger, men også for hele nasjonen. En slik akutt ansvarsfølelse bør være besatt av enhver person som får et kall i samspill med mennesker.
- Hovedpersonen i historien påtok seg et stort ansvar M. Sholokhov "Menneskenes skjebne", bestemmer seg for å lure en foreldreløs Vanyushka. Andrei Sokolov, som det ser ut til å miste hele meningen med livet i krigen, er gjennomsyret av følelser og bestemmer seg for å hjelpe gutten ved å presentere seg selv som sin far. Til tross for at det å ta vare på noen også var nødvendig for Sokolov selv, er Vanya hovedpersonen som trenger hjelp. Mannen tok ansvar for gutten, for all fremtid. Slik tok sovjetfolket standpunktet for fred i andre verdenskrig.
- I historien om A. I. Kuprin “Lilac bush” Nikolai la tilfeldigvis et stykke på tegningen, men forsikret professoren at det var en busk. Imidlertid mislyktes helten uansett. Hans trofaste kone, Vera, følte ansvar for familiens velvære, plantet en syrin på stedet som er tegnet. Så, Vera hjalp Nicholas med å løse problemene sine, gjenopprettet selvtilliten. Denne typen ansvar for den vanlige saken er grunnlaget for familien.
Profesjonelt ansvar
- I historien om A. P. Chekhov “Hestenavn” alle helter er opptatt med alt annet enn deres direkte ansvar. Kontorist er engasjert i ledig skravling med en general som ikke samsvarer med hans stilling i det hele tatt, er en feig og drevet person. Tjenestemannen prøver imidlertid masken til en healer på seg selv og hever tennene. Alle disse menneskene føler seg ikke en del av noe viktig, har ikke et kall, så livet deres er morsomt og tomt. Forfatteren gjør det klart at det ikke vil være noen orden i Russland før hver av oss lærer å være ansvarlig for vårt arbeid. Av alle karakterene oppfører bare legen seg med verdighet, fordi han føler en profesjonell plikt og utfører den.
- I stykket av A. Chekhov “Three Sisters” helten ønsker å bli professor, søker derfor til Moskva. Han har virkelig et talent for å studere vitenskaper, men før han innser ham, gifter han seg med Natasha, en beskjeden og stille person. Etter ekteskapet tar imidlertid kvinnen tømmene i hendene, og Andrei mister kontrollen over skjebnen sin. Han nøyer seg med en kjedelig jobb i en fylkesby, fordi hans familie må forsørges, og kona trenger mer og mer hver dag. Dessverre hadde ikke helten nok ansvar for å tjene som kall. Han prøvde å få alt på en gang, og sa for alltid farvel til drømmernes yrke.
- I arbeidet til A. Tsjekhov "Ionych" helten ble lege etter kall. Etter å ha blitt skuffet i kjærligheten, ble han imidlertid en kald, merkantil og kjedelig filistin og glemte fra sitt hellige oppdrag. Den ambisiøse unge mannen Dmitrij Startsev degraderte og ble bare en feit håndverker Ionych, som bruker sine rutinemessige dager for å komme seg til kortbordet, en solid middag og en beholder med alkohol. Denne mannen oppførte seg også uansvarlig, tok, ikke kunne, for det som krever fullt engasjement fra mennesker.
Ansvar for dyr
- I historien om Leonid Andreev "Kusaka" folk temmet en bortkommen hund som slo seg ned i sommerhuset sitt. Først stolte ikke dyret på noen, bite og leke mot barn. Dette forklares av oppførselen til hennes tidligere eiere, som forlot henne, og at en person til og med slo hunden. Imidlertid smeltet nye venner isen i hjertet hennes. Mot slutten av sommersesongen ble Kusaka manuell. Men hun ble forlatt igjen, det var ikke noe sted for en hund i byen, og hun ble igjen alene. Dessverre er det ikke alle som er i stand til å bære ansvaret for de som er temmet, og på grunn av dette løper dyr vilt og danner problemet med omstreifende hunder. Det er disse "eierne" som er skyldige i at de uheldige hundene er syke og sulter, skremmende forbipasserende i gatene.
- I arbeidet til I. Turgenev “Mu-mu” Vaktmester Gerasim redder en valp fra vannet og temmer den. En lojal og munter liten hund vokste opp fra ham, som fulgte eieren overalt. Imidlertid er servebonden også hos elskerinnen, og kan derfor ikke holdes ansvarlig for dyret. Da damen ga ordre om å bli kvitt Mu-mu, måtte Gerasim drukne henne. Han ønsket ikke å forlate hunden, skade henne, så han drepte henne bare. Men etter det reiste han vilkårlig til landsbyen, stengte seg og fikk aldri kjæledyr.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send