Veldig mange menneskelige laster stammer fra en enkelt ting - feighet. Det presser mennesker til basness og meanness, fratar dem sin vilje til å motstå sjelens lavtliggende natur. Dessverre er mange historier om moralsk tilbakegang inspirert og betinget av frykt, som i motsetning til mange synder ikke er så lett å legge merke til i tide og ikke så lett å avvæpne i tide.
Historien som helten av A. Pushkin “The Captain's Daughter”, Alexei Shvabrin, led av feighet. Denne offiseren avsporet hele livet og gledet den ene eller den andre frykten. Første gang ble han redd for rettferdig konkurranse og sank til løgn, hykleri og slemhet i en duell med Peter. Det var nødvendig å ærlig kjempe for hjertet til Marya, og han ydmyket seg bare i øynene hennes. Under beslagleggelsen av Belgorod-festningen prøver han med all kraft å overleve, og glemme æresplikten, om eden, at vennene hans dør av opprørernes hender. Aleksey hadde til og med et sett med enkle klær for seg selv, slik at Pugatsjov ville ta ham for en innfødt av vanlige mennesker. Alle disse forferdelige handlingene ga opphav til feighet.
Et annet eksempel ble beskrevet av A. Tsjekhov i historien "En tjenestemanns død." Chervyakov var så redd for sine overordnede mestere at han døde, og kunne ikke glede generalen. Under forestillingen nyset han ved et uhell på Brizzhalovs skallede hode. Han tilgivende tilgivende ham, og ville ikke fokusere på hendelsen. Men den lille tjenestemannen var veldig redd for sin overordnede sinne, konsulterte seg med sin kone, og dro om morgenen til generalens resepsjon for å be om tilgivelse. Han ble også tilgitt denne gangen. Men Chervyakovs mistenksomhet førte ham igjen til Brizzhalov, det virket som om han bevisst villedet ham, og så plutselig klaget til sin direkte sjef. Etter å ha mottatt generalens sinte rop, døde offiseren av frustrasjon. Hans frykt for å miste plassen ble grunnlaget for indre slaveri, noe som førte ham til fullstendig åndelig ødeleggelse.
Dermed er feighet faktisk den mest forferdelige skvisen som dreper en person innenfra og underkaster ham til slaviske instinkter, og tvinger en person til å grue seg foran kreftene som er. Dette er det psykologiske grunnlaget for alle menneskelige mangler, som hekker dypt i underbevisstheten.