Leo Tolstoj (1828-1910) er en av de fem mest leste forfatterne. Hans arbeid gjorde russisk litteratur gjenkjennelig i utlandet. Selv om du ikke har lest disse verkene, kjenner du sannsynligvis Natasha Rostov, Pierre Bezukhov og Andrei Bolkonsky i det minste fra filmer eller vitser. Biografien om Lev Nikolaevich kan forårsake interesse for enhver person, fordi det berømte personens personlige liv alltid vekker interesse, trekkes paralleller med hans kreative aktivitet. La oss prøve å spore livets vei til Leo Tolstoj.
Opprinnelse og dannelse
Den fremtidige klassikeren kom fra en adelig familie kjent siden XIV-tallet. Pyotr Andreyevich Tolstoy, farens forfader til forfatteren, tjente Peter I til å undersøke saken om sønnen hans, som ble mistenkt for forræderi. Deretter ledet Perth Andreyevich det hemmelige kansleriet, karrieren gikk oppover. Nikolai Ilyich, faren til klassikeren, fikk en god utdannelse. Imidlertid ble det kombinert med urokkelige prinsipper som ikke tillot ham å gå videre ved retten.
Tilstanden til faren til den fremtidige klassikeren var opprørt på grunn av foreldrenes gjeld, og han giftet seg med en middelaldrende, men velstående Maria Nikolaevna Volkonskaya. Til tross for den første beregningen, var de lykkelige i ekteskapet og fikk fem barn.
Barndom
Lev Nikolayevich ble født fjerde (det var fortsatt en yngre Maria og eldre Nikolai, Sergey og Dmitry), men han fikk liten oppmerksomhet etter fødselen: moren døde to år etter forfatterens fødsel; far flyttet kort med barna til Moskva, men døde snart også. Inntrykkene av turen var så sterke at den unge Leva skapte den første komposisjonen “The Kremlin”.
Flere foresatte tok opp barn på en gang: først T.A. Ergolskaya og A.M. Osten-Saken. A. Osten-Saken døde i 1840, og barna dro til Kazan til P.I. Yushkova.
Oppvekst
Yushkovas hus var sekulært og muntert: mottakelser, kvelder, ytre prakt, høyt samfunn - alt dette var veldig viktig for familien. Tolstoj selv forsøkte å skinne i samfunnet, for å være "comme il faut", men sjenanse tillot ikke å utfolde seg. Ekte underholdning ble erstattet av Leo Nikolaevichs tanker og introspeksjon.
Den fremtidige klassikeren studerte hjemme: først under ledelse av en tysk veileder, Saint-Thomas, og deretter sammen med franskmannen Reselman. Etter eksemplet fra Leo-brødrene bestemmer han seg for å gå inn i det keiserlige Kazan-universitetet, der Kovalevsky og Lobachevsky jobbet. I 1844 begynte Tolstoj å studere ved det orientalske fakultet (utvalgskomiteen ble overrasket over kunnskapen om det tyrkisk-tatariske språket), og ble senere overført til det juridiske fakultet.
Ungdom
Den unge mannen var i konflikt med hjemmehistorielæreren, så karakterene på emnet var utilfredsstillende, på universitetet var det nødvendig å høre på kurset igjen. For å unngå en repetisjon av kurset gikk Leo på advokatskole, men ble ikke uteksaminert, forlot universitetet og dro til Yasnaya Polyana, foreldreboet. Her prøver han å drive jordbruk på nye teknologier, prøvd, men uten hell. I 1849 dro forfatteren til Moskva.
I løpet av denne perioden, føring av dagbok begynner, vil innspillingene fortsette til forfatterens død. De er det viktigste dokumentet i dagbokene til Lev Nikolaevich og beskriver hendelsene i hans liv, og er engasjert i introspeksjon, og argumenterer. Den beskrev også målene og reglene som han prøvde å følge.
Historie om suksess
Den kreative verdenen til Leo Tolstoy tok form som tenåring, i sitt voksende behov for konstant psykoanalyse. Systemisk manifesterte en slik kvalitet seg i dagboksoppføringer. Det var som et resultat av konstant introspeksjon at den berømte "sjelens dialektikk" av Tolstoj dukket opp.
Første arbeid
Et barneverk ble skrevet i Moskva, og det ble også skrevet ekte verk der. Tolstoj skaper historier om sigøynere, om hans daglige rutine (uferdige manuskripter går tapt). På begynnelsen av 50-tallet ble romanen "Barndom" opprettet.
Leo Tolstoj er en deltaker i kaukasiske og krimkriger. Militærtjenesten ga forfatteren mange nye historier og følelser, beskrevet i historiene “Raid”, “Logging”, “Demoted”, i historien “Cossacks”. Her ble også slutt på "Barndommen", som brakte berømmelse. Inntrykk av kampen om Sevastopol bidro til å skrive syklusen "Sevastopol Stories." Men i 1856 gikk Lev Nikolayevich avskjed med tjenesten for alltid. Den personlige historien om Leo Tolstoj lærte ham mye: etter å ha sett på blodsutgytelsen i krigen, innså han viktigheten av fred og virkelige verdier - familie, ekteskap, hans folk. Det var disse tankene han senere la inn i sine verk.
Tilståelse
Historien "Barndom" ble opprettet vinteren 1850-51, og ble utgitt et år senere. Dette arbeidet og dets fortsettelse, "Guttetid" (1854), "Ungdom" (1857) og "Ungdom" (ble aldri skrevet) skulle komponere romanen "Fire epoker av utvikling" om den åndelige dannelsen av mennesket.
Trilogier forteller om livet til Nikolenka Irtenyev. Han har foreldre, en eldre bror Volodya og en søster Lyubochka, han er lykkelig i hjemets verden, men plutselig kunngjør faren en beslutning om å flytte til Moskva, Nikolenka og Volodya skal med seg. Like uventet dør moren deres. Et alvorlig slag av skjebnen avbryter barndommen. I ungdomstiden konflikter helten med andre og med seg selv, og prøver å forstå seg selv i denne verden. Bestemor til Nikolenka dør, han sørger ikke bare for henne, men merker bittert at noen bare er bekymret for arven hennes. I samme periode begynner helten å forberede seg på universitetet og blir kjent med Dmitrij Nekhlyudov. Etter å ha kommet inn på universitetet føler han seg voksen og haster inn i malstrømmen av sekulære gleder. Dette tidsfordrivet gir ikke tid til studier, helten mislykkes i eksamener. Denne hendelsen fikk ham til å tenke på ukorrekten på den valgte banen, noe som førte til selvforbedring.
Personlige liv
Det er alltid vanskelig for forfatterfamilier: en kreativ person er kanskje ikke mulig i hverdagen, og selv om han aldri vil være oppe på jorden, vil han bli omfavnet av nye ideer. Men hvordan levde familien til Leo Tolstoj?
Kone
Sofya Andreevna Bers ble født i familien til en lege, hun var smart, utdannet, enkel. Forfatteren møtte sin fremtidige kone da han var 34 år og hun var 18. En tydelig, lys og ren jente tiltrakk seg den erfarne Lev Nikolaevich, som allerede hadde sett mye og skammet seg over fortiden hans.
Etter bryllupet begynte Tolstoys å bo i Yasnaya Polyana, der Sofya Andreevna var opptatt med oppdrett, barn og hjalp mannen sin i alle saker: hun kopierte manuskripter, var engasjert i å publisere arbeider, var sekretær og oversetter. Etter å ha åpnet et sykehus i Yasnaya Polyana, hjalp hun der, og undersøkte pasientene. Familien Tolstoj hviler på bekymringene, fordi det var hun som drev all økonomisk virksomhet.
Under en åndelig krise kom Tolstoj med et spesielt charter om livet og bestemte seg for å gi avkall på eiendom, og frata barna formuen. Sofya Andreyevna motsatte seg dette, familielivet sprakk. Likevel er kona til Lev Nikolaevich den eneste, og hun ga et stort bidrag til arbeidet hans. Han behandlet henne ambivalent: på den ene siden respekterte han og idoliserte, på den andre fordømte han henne fordi hun var engasjert i materielle saker mer enn åndelige. Denne konflikten ble videreført i hans prosa. I romanen Krig og fred, for eksempel, er etternavnet til den negative helten, ond, likegyldig og besatt av hamstring, Berg, som er veldig konsonant med sin kones pikenavn.
Barn
Leo Tolstoj hadde 13 barn, 9 gutter og 4 jenter, men fem av dem døde i barndommen. Bildet av den store faren bodde i barna hans, alle sammen var knyttet til arbeidet hans.
Sergey var engasjert i arbeidet til sin far (han grunnla et museum, kommenterte verk), og ble også professor ved Moskva-konservatoriet. Tatyana var en tilhenger av farens lære og ble også forfatter. Ilya levde et hektisk liv: han mistet studiene, fant ikke en passende jobb, og etter revolusjonen emigrerte han til USA, der han foreleste om Lev Nikolaevichs verdensbilde. Leo fulgte også først ideene om tolstojisme, men ble senere monarkist, derfor utvandret han også og var engasjert i kreativitet. Maria delte farens ideer, forlot lyset og engasjerte seg i pedagogisk arbeid. Andrei satte stor pris på hans adelige fødsel, deltok i den russisk-japanske krigen, tok deretter kona bort fra sjefen og døde snart plutselig. Mikhail var musikalsk, men ble militærmann og skrev memoarer om livet i Yasnaya Polyana. Alexandra hjalp faren i alle saker, og ble deretter keeper for museet hans, men på grunn av utvandring prøvde de å glemme hennes prestasjoner i sovjettiden.
Kreativ krise
I andre halvdel av 60-tallet - begynnelsen av 70-tallet var Tolstoj i en smertefull åndelig krise. Forfatteren ble ledsaget i flere år av panikkanfall, tanker om selvmord, frykt for død. Lev Nikolaevich kunne ikke finne et svar på spørsmålene om livet som plaget ham noe sted, og han opprettet sin egen filosofiske lære.
Endring av verdensbilde
Veien for seier over krisen var uvanlig: Leo Tolstoj skapte sin moralske lære. Hans tanker ble uttrykt av ham i bøker og artikler: "Tilståelse", "Så hva skal vi gjøre", "Hva er kunst", "Jeg kan ikke være stille".
Forfatterens læresetninger var anti-ortodokse i sin natur, ettersom ortodoksi, ifølge Lev Nikolaevich, perverterte essensen i budene, dens dogmer er ikke akseptable, ut fra moralens synspunkt, og blir pålagt av århundrer gamle tradisjoner, tvunget til det russiske folket. Tolstojerne fant et svar hos vanlige folk og i intelligentsia begynte pilegrimer fra forskjellige klasser å komme til Yasnaya Polyana for å få råd. Kirken reagerte skarpt på spredningen av tolstojisme: i 1901 ble forfatteren ekskommunisert fra henne.
Collegegenser
Moral, moral og filosofi kombineres i Tolstoys lære. Gud er den beste i mennesket, hans moralske sentrum. Det er derfor det er umulig å følge dogme og rettferdiggjøre noen vold (det kirken gjorde, i følge forfatteren av læren). Brøderskapet til alle mennesker og seieren over verdens ondskap er de endelige målene for menneskeheten som kan oppnås gjennom selvforbedring av hver enkelt av oss.
Lev Nikolaevich så annerledes ikke bare på sitt personlige liv, men også på jobben. Bare vanlige mennesker er nær sannheten, og kunsten skal bare skille godt og ondt. Og denne rollen spilles av én folkekunst. Dette fører Tolstoj til avvisning av tidligere verk og forenkling av nye verk maksimalt med tillegg av oppbyggelse ("Canvas", "The Death of Ivan Ilyich", "Master and Worker", "Resurrection").
Død
Siden begynnelsen av 80-tallet har familieforholdet eskalert: skribenten ønsker å gi opp copyright på bøkene, eiendommen hans og gi alt til de fattige. Kona gikk sterkt imot, og lovte å beskylde mannen sin for en gal. Tolstoj innså at problemet ikke kunne løses fredelig, så han bestemte seg for å forlate huset, dra til utlandet og bli bonde.
Akkompagnert av Dr. D.P. Forfatteren Makovitsky forlot boet (senere ble også datteren Alexandra med). Forfatterens planer var imidlertid ikke bestemt til å materialisere seg. Tolstojs temperatur steg, han stoppet ved hodet av Astapovo-stasjonen. Etter ti dager med sykdom døde forfatteren.
Kreativ arv
Forskere skiller tre perioder i arbeidet til Leo Tolstoj:
- Kreativitet på 50-tallet ("unge Tolstoj") - I løpet av denne perioden utvikler forfatterens stil, hans berømte “sjelens dialektikk” seg, han akkumulerer inntrykk, og militærtjeneste hjelper også til dette.
- Kreativitet fra 60-70-tallet (klassisk periode) - Det var på dette tidspunktet de mest kjente verkene til forfatteren ble skrevet.
- 1880-1910 (periode av Tolstoj) - bære avtrykk av en åndelig revolusjon: avståelse fra tidligere kreativitet, nye åndelige prinsipper og problemer. Stilen er forenklet, og det samme er verkene.